من انت ؟؟؟ و من تحب ………. ؟؟؟؟
من تحب ؟؟
إذا أردت أن تعرف من أنت ؟؟ فانظر من تحب ؟؟ من هم الذين تحبهم ؟؟ هل تحب الأخيار الصالحين أم العصاة الفاسدين ؟؟ من الذين تتخذهم قدوة ؟؟ هل تحب المشاهير حتى لو كانوا فاسقين ؟؟ ينبغي أن تتذكر, أن الذين تحبهم, ستكون معهم يوم القيامة..
أما إذا كنت تحب الصالحين, فهذه إحدى دلائل الخير, لان حبك لهم, يجعلك تسعى إلى إن تكون منهم, و حتى لو كنت من أهل الطاعة, فان شعورك بالتقصير, يدفعك دائما إلى المزيد, لأنك ترى الصلاح في صورة أتم و أكمل, فالإمام الشافعي رضي الله عنه, يرى انه ليس من الصالحين! و لكنه يحبهم, أملا في أن ينال شفاعتهم فيقول في بيتين من أشعاره:
أحب الصالحين و لست منهم ********* لعلي أن أنال بهم شفاعه و اكره من تجارته المعاصي ********* وان كنا سواء في البضاعة
فرد عليه الإمام احمد بن حنبل بقوله:
تحب الصالحين و أنت منهم ********** و منكم يرتجى نيل الشفاعة
فالحب دليل على ما تكنه النفوس, و تخفيه الصدور. حوار بين الإمامين .. الشافعي و ابن حنبل ... فقد جاء إعرابي إلى رسول الله – صلى الله عليه و سلم – و سأله متى الساعة ؟؟ – أي متى يوم القيامة – فسأله النبي – صلى الله عليه و سلم –: ( ما أعددت لها ؟؟) فأجاب الرجل, كان من بين ما قاله (.. و لكني أحب الله و رسوله) فقال له رسول الله – صلى الله عليه و سلم – ( أنت مع من أحببت).
من انت ؟؟؟ و من تحب ؟؟؟؟ - الشريعة الاسلامية - سيدة الامارات
وغيرهم كثير
أقوال العلماء في فضل الإمام أحمد
عرف الناس عامة وأهل العلم خاصة مكانة وفض الإمام أحمد، فأثنوا عليه / ومما قيل فيه:
عن أبي مسهر قال: ما أعلم أحدًا يحفظ على هذه الأمة أمر دينها إلا شابا بالمشرق يعني أحمد بن حنبل. عن علي بن المديني قال: قال لي سيدي أحمد بن حنبل: لا تحدث إلا من كتاب. عن أبي عبيد قال: انتهى العلم إلى أربعة: أحمد بن حنبل، وهو أفقههم فيه، علي بن المديني وهو أعلمهم به، ويحيى بن معين وهو أكتبهم له، وأبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له. قال أبو زرعة: ما رأيت أحدا أجمع من أحمد بن حنبل، وما رأيت أحدًا أكمل منه، اجتمع فيه زهدٌ، وفقه، وفضلٌ، وأشياء كثيرة. قال قتيبة: أحمد إمام الدنيا. من انت ؟؟؟ و من تحب ؟؟؟؟ - الشريعة الاسلامية - سيدة الامارات. قال الشافعي: ما رأيت أعقل من أحمد بن حنبل، وسليمان بن داود الهاشمي. قال أبو حاتم: كان أحمد بن حنبل بارع الفهم بمعرفة صحيح الحديث وسقيمه. قيل لبشر الحافي حين ضُرِب أحمد بن حنبل في المحنة: لو قمت، وتكلمت كما تكلم،
فقال: لا أقوى عليه، إن أحمد قام مقام الأنبياء. ما قد يهمك: أبو بكر الصديق
أ قوال العلماء في فضل الإمام أحمد
محنة الإمام أحمد بن حنبل في قضية خلق القرآن
في أيام الإمام أحمد بن حنبل كثر الكلام حول القرآن في كونه مخلوق أم غير مخلوق، واعتنق هذا الرأي المأمون ودعا إلى القول بخلق القرآن وأعلن أنه المذهب وأراد أن يكره الناس بالقوة على ذلك.
حوار بين الإمامين .. الشافعي و ابن حنبل ..
علم الإمام أحمد
توجه الإمام أحمد بن حنبل منذ صغره لطلب العلم في بغداد، فاستحفظ القرآن الكريم، ودرس العربية والحديث، وسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأثار الصحابة والتابعين وسيرهم. أكسبه اليتم جدية بين أقرانه وقوة احتمال، ورغبة في العمل وطلب العلم، وكأنه أودع سر الرجل الكبير. اختار علم الحديث من بين العلوم وعمره خمسة عشر سنة، وكان هذا يحتاج منه الانتقال بين الأمصار فكان له رحلة واسعة في طلب الحديث والعلم، فدخل مكة، والمدينة، والشام، واليمن، والكوفة، والبصرة، والجزيرة. ثم التقى في قلبه الفقه مع الحديث فتفقه على الشافعي حين قدم بغداد، وعلى أبي يوسف صاحب أبي حنيفة ثم أصبح مجتهداً مستقلاً، وأكب على السنة يجمعها ويحفظها، حتى صار إمام المحدثين في عصره، بفضل شيخه: هشيم بن بشير بن أبي خازم البخاري الأصل. أحب الصالحين ولست منهم. كان الإمام أحمد بن حنبل يكتب كل ما يسمع من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم حفظه وقوة ذاكرته، لأن العصر كان عصر التدوين. كان إماماً في الحديث والسنة والفقه، قال عنه إبراهيم الحَرْبي: "رأيت أحمد، كأن الله قد جمع له علم الأولين والآخرين" وقال عنه الشافعي حين ارتحل إلى مصر: "خرجت من بغداد، وما خلَّفت بها أتقى ولا أفقه من ابن حنبل".
الصحبة وأثرها في بناء الشخصية بين الواقع والمأمول
و قال – صلى الله عليه و سلم –: ( المرء مع من أحب).
أحب الصالحين ولست منهم
صحيح البخاري
فهؤلاء لا يصلحون للحبّ؛ هم عابرو سبيل في حياتك، اختبرتَهم بسموّ الحبّ وفشلوا، ولم يحسنوا لحسن ضيافتك الكريمة في قلبك الطيّب! بل أخفقوا في الاختبار.. وما كان منك إلا أن مزّقتَ أنتَ ورقتهم وأخرجتَ ورقة أخرى أجمل؛ تشترط فيها ألا يدخل في اختبارك إلا الأكْفاء، أقصد اختبار السموّ والمواقف واختبار المعاملة معك، ومن يدخل ويرسب. فلْيخشَ الله من عاقبة ظلمه إلا أن يكون رسوبه قدَرًا دون إضرار. وبعض الحبّ هواء تتنفّسه.. فإمّا أن تتنفّس هواءً نقيًّا؛ أو ملوَّثًا؛ أو بين بين، فالأمر بيدك في أن تقترب أو أن تبتعد لهواء أنقى.. ولبعض الحبّ المتبادل رائحة كرائحة الجنّة في يوم ماطر! وسعادة كرؤية الأمّ بعد فقد زمن غابر! وفي حالة أنّكَ لستَ بعاقل في الحبّ تحمل ويلاته وعواقبه، إلى أن يجعلك حبك هذا عاقلًا أو منعمًا أو متضرّرًا أو يلازمك الجنون إلى الأبد.. وقد تنعم بمحبوبك.
3- التقرب إلى الطاعة في الدنيا:
أبى قلابة: "التقى رجلان في السوق فقال أحدهما
للآخر: تعال نستغفر الله في غفلة الناس! ففعلا؛ فمات أحدهما، فلقيه الآخر في النوم،
فقال: علمت أن الله غفر لنا عشية التقينا في السوق ". 4- مجرد الرؤية خير وبركة:
أبو إسحاق السبيعي: " كان معاذ بن جبل t إذا رؤي ذكر الله ". يونس بن عبيد: " كان الرجل إذا نظر إلى الحسن
انتفع به، وإن لم ير عمله ولم يسمع كلامه ". 5- الشفاعة في الآخرة:
الحسن البصري: "استكثروا من الأصدقاء المؤمنين
فإن لهم شفاعةً يوم القيامة؛ لذلك يتحسر المشركون من عدم وجود صديق صالح يشفع لهم:
{ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ*وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}". 6- النجاة من فزع يوم القيامة:
-" الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ
عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ*يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ
تَحْزَنُونَ ". 7- أن الصحبة الصالحة في ظل عرش
الرحمن:
ففي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا
ظل إلا ظله: " وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ؛ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا
عَلَيْهِ ". (متفق عليه). -وفي الحديث القدسي: " أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ
بِجَلالِي؟!
98 ريال
205. 35 ريال
204. 86 ريال
204. 73 ريال
205. 00 ريال
عيار 22
189. 62 ريال
186. 98 ريال
188. 23 ريال
187. 79 ريال
187. 67 ريال
187. 92 ريال
عيار 21
181. 00 ريال
178. 48 ري...
البوابة الالكترونيه ام القرى بلاك بورد
جامعة ام القرى البوابة الالكترونية خبر هام وعاجل؛ كلية التربية تستقطب صفوة من العلماء في المجالات التربوية المختلفة للقيام بالتدريس والبحث العلمي بالكلية 01/09/2010
بسم الله الرحمن الرحيم خبر هام وعاجل
صرح عميد كلية التربية سعادة أ. د. البوابه الالكترونيه ام القري تسجيل. زايد بن عجير الحارثي؛ بأن عمادة الكلية قد استطاعت بفضل من الله تعالى ثم بدعم متواصل وكريم من إدارة الجامعة ممثلة في شخص مديرها معالي أ. بكري بن معتوق عساس؛ استقطاب صفوة من العلماء في المجالات التربوية المختلفة من المواطنين السعوديين ومن الأخوة العرب في الأردن ومصر ممن تخرجوا من جامعات عالمية ويحملون مراتب علمية عليا وكان لهم خبرة التدريس والبحث في جامعات غربية عريقة ولديهم أبحاث ومؤلفات علمية عالمية المستوى. وسوف يباشرون القيام بأعمالهم التدريسية والبحثية بالكلية اعتباراً من الفصل الدراسي القادم (الفصل الأول 1431/1432). جامعة ام القرى البوابة الالكترونية
وأضاف سعادته؛ أن التعاقد مع هذه النخبة من أعضاء هيئة التدريس يأتي ضمن الخطة الإستراتجية الطموحة لكلية التربية الرامية إلى تحقيق أهداف الكلية المنشودة في الجودة النوعية والاعتماد الأكاديمي والرصانة والتميز في البحث العلمي.
البوابه الالكترونيه ام القري تسجيل
خريطة الطريق الخاصة بنا تساعدك على تحديد المسافة بين المدن بسرعة، كالمسافة بين المدن محافظة ينبع - مكة.
البوابة الالكترونيه ام القرى بوابة القبول
الدراسات القضائية والأنظمة الحاسب الآلي ونظم المعلومات التصاميم السنة الأولى المشتركة الحاسب الآلي بالليث العلوم الطبية التطبيقية الصيدلة طب الأسنان الشريعة والدراسات الإسلامية التربية العلوم التطبيقية اللغة العربية وآدابها الدعوة وأصول الدين العلوم الاجتماعية الهندسة والعمارة الاسلامية العلوم الاقتصادية والمالية الاسلامية الطب إدارة الأعمال
مواعيد تهمّ طالبات الانتساب - حنين عبدالله محمد الشنقيطي - اللغة والنحو والصرف | جامعة أم القرى
عطلة | موقع احجزلي. كوم
التعليمية
طريقة البحث عن القنوات في رسيفر humax
شقق للايجار في واشنطن
Kku تسجيل مباشر
البوابة الالكترونية لوزارة
جامعة ام القرى البوابة الالكترونية انتساب
نقل الحيوانات على الخطوط السعودية
البوابة الالكترونيه ام القرى 1443
- تبدأ الاختبارات النّهائيّة لطالبات الانتساب: 11/ ربيع الثاني إلى 29 ربيع الثاني. للتواصل مع المشرفة التنفيذيّة على برنامج الانتساب في كليّة اللغة العربية:
0549917878 (واتساب)
****************
الحركات الأكاديمية للفصل الدراسي الأول 1440-1441هـ:
أولاً: تغيير نوع الدراسة من انتساب إلى انتظام:
يتاح لطالب الانتساب التحويل من برنامج الانتساب إلي الانتظام بشروط:
أن يكون الطالب سعودياً. اجتياز فصلين دراسية على الأقل أو أربع فصول دراسية كحد أقصى. ألا يقل المعدل عن (3. ام القرى بوابة القبول - ووردز. 25 من 4) من السنة الأولى أو الثانية. دراسة كامل المواد المقررة دون حذف أي مقرر. ألا يكون موظفاً بإحدى الجهات الحكومية مع إحضار برنت من الأحوال بما يُثبت ذالك. اجتياز اختبار القدرات. ألا يكون قد مضى على حصوله على شهادة الثانوية أكثر من 5 سنوات. فترة تقديم طلب تغيير نوع الدراسة: من الأحد 2/ محرم / 1441 إلى الخميس4/ صفر/ 1441
ثانيًا: الاعتذار عن الدراسة:
تمّ تفعيل الاعتذار الالكتروني عن طريق الصفحة الشخصيّة للطالبة، وفترة الاعتذار لهذا الفصل الدراسي:
من الأحد 9/ محرم/1441 إلى الخميس 24/ ربيع أول/1441
لمزيد من المعلومات يرجى زيارة الصّفحة التّالية:
إعادة قيد الطالبات الفصولات أكاديميًّا:
تنتهي فترة إعادة قيد الطالبات المفصولات أكاديميًّا يوم الخميس 4/صفر/1441
سداد رسوم الانتساب:
تنتهي فترة سداد رسوم الانتساب يوم الخميس 10 ربيع الأول، وبعدها سيتم إيقاف خدمات الطالبة في صفحتها على موقع الجامعة.
البوابة الالكترونيه ام القرى بمكة
مواعيد تهمّ طالبات الانتساب - حنين عبدالله محمد الشنقيطي - اللغة والنحو والصرف | جامعة أم القرى
البوابة الالكترونية لوزارة
البوابة الالكترونية
جامعة أم القرى:: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
التذاكر الإلكترونية - عمادة القبول والتسجيل - وكالة الجامعة للشؤون التعليمية | جامعة أم القرى
الكلية الجامعية بالقنفذة | جامعة أم القرى
الحركات الأكاديمية للفصل الدراسي الأول 1440-1441هـ:
أولاً: تغيير نوع الدراسة من انتساب إلى انتظام:
يتاح لطالب الانتساب التحويل من برنامج الانتساب إلي الانتظام بشروط:
أن يكون الطالب سعودياً. اجتياز فصلين دراسية على الأقل أو أربع فصول دراسية كحد أقصى. ألا يقل المعدل عن (3. 25 من 4) من السنة الأولى أو الثانية. البوابة الالكترونيه ام القرى بلاك بورد. دراسة كامل المواد المقررة دون حذف أي مقرر. ألا يكون موظفاً بإحدى الجهات الحكومية مع إحضار برنت من الأحوال بما يُثبت ذالك. اجتياز اختبار القدرات. ألا يكون قد مضى على حصوله على شهادة الثانوية أكثر من 5 سنوات. فترة تقديم طلب تغيير نوع الدراسة: من الأحد 2/ محرم / 1441 إلى الخميس4/ صفر/ 1441
ثانيًا: الاعتذار عن الدراسة:
تمّ تفعيل الاعتذار الالكتروني عن طريق الصفحة الشخصيّة للطالبة، وفترة الاعتذار لهذا الفصل الدراسي:
من الأحد 9/ محرم/1441 إلى الخميس 24/ ربيع أول/1441
لمزيد من المعلومات يرجى زيارة الصّفحة التّالية:
إعادة قيد الطالبات الفصولات أكاديميًّا:
تنتهي فترة إعادة قيد الطالبات المفصولات أكاديميًّا يوم الخميس 4/صفر/1441
سداد رسوم الانتساب:
تنتهي فترة سداد رسوم الانتساب يوم الخميس 10 ربيع الأول، وبعدها سيتم إيقاف خدمات الطالبة في صفحتها على موقع الجامعة.
وبين عميد تقنية المعلومات الدكتور فهد بن أحمد الزهراني أن البرنامج الذي أطلقته الجامعة يهدف إلى التسهيل على الطلاب والطالبات الراغبين بالالتحاق بكليات الجامعة العلمية والنظرية بمكة المكرمة والليث والقنفذة ،مشيراً إلى أن البرانامج سجل خلال الساعة الأولى من انطلاقته 250 حالة تسجيل.