حق المنفعة:
هو حق عيني يتفرع عن حق الملكية فهو يجرد المالك من سلطتي الاستعمال والأستغلال لتكونا لشخص آخر هو المنتفع ، أما سلطة التصرف فيحتفظ بها المالك ، يسمى ( مالك الرقبة) ، كما عرفها المشرّع الفرنسي في المادة /578 من ق م ف) على أنها ؛ حق في الأنتفاع بأشياء مملوكة لأخر كما ينتفع بها المالك نفسه ، لكن، بشرط المحافظة على كيانها. خصائص حق المنفعة:
1- أنهُ حق عيني يرد على شيء مملوك للغير ، ويترتب عليه:
آ- حق المنتفع حق عيني ، أما حق المستأجر حق شخصي. الوقاية من العين والحسد - عبد اللطيف محمد النمر - طريق الإسلام. ب- حق المنفعة يرد على عقار أو منقول ، أما المستأجر لا يجوز رهنه لو كان المأجور عقاراً. 2- أنهُ حق عيني مستقل عن رقبة الشيء الذي يرد ، لذلك لا يوجد شيوع بين المنتفع ومالك الرقبة إلا أنهُ يجوز ترتيب حق المنفعة لأشخاص متعددين على الشيوع. 3- أنهُ حق ينتهي بموت المنتفع ، هذا يعني أن حق المنفعة يدوم طوال حياة المنتفع لأنهُ قد يحدد لهُ أجل ينتهي بحلوله ، إلا إذا مات المنتفع قبل أنقضاء الأجل ، فأن حق المنفعة ينتهي ولو بعدم انقضاء الأجل. 4- أنهُ حق لا يرد إلا على شيء غير قابل للأستهلاك لأن الشيء محل الانتفاع يجب رده إلى المالك عند أنتهاء حق الأنتفاع ويجب أن يكون غير قابل للاستهلاك.
الوقاية من العين والحسد - عبد اللطيف محمد النمر - طريق الإسلام
يكتسب حق المنفعة عن طريق:
1- العقد: يعتبر العقد سبباً لكسب حق المنفعة وهو اما يكسب هذا الحق بطريق الانشاء أو عن طريق الأحتفاظ ، أما الأول ؛ ( طريقة الإنشاء) وهو أن يرتب مالك العين حق أنتفاع على العين وقد يكون العقد بيعاً أو مقايضة أو هبه لمصلحة شخص آخر ، أما الثاني ( طريقة الاحتفاظ) وهو كأن ينقل المالك للعين بالعقد الرقبة للغير ويحتفظ بحق المنفعه لنفسه مدى الحياة. 2- الوصية: بهذهِ الطريقة لا يكون للمنتفع الموصى لهُ استعمال الحق إلا بعد وفاة المالك ( الموصي) وأن كسب حق المنفعة بالوصية يكون اما بأن يوصي المالك بحق المنفعة لشخص معين ، فتبقى الرقبة للورثة أو بأن يوصي المالك بالرقبة لشخص معين ، فيبقى حق المنفعة للورثة وتخضع للاحكام العامة الوصية والمدة تحدد كما في العقد. 3- التقادم: أن حق المنفعة يمكن اكتسابه بالتقادم ويشترط أن ترد الحيازة على المنفعة دون الشيء وعليه إذا رتب شخص على عقار لا يملكهُ حق منفعة لمصلحة شخص آخر ، فأن هذا الأخير يكسب حق المنفعة بالتقادم القصير ، إذا كان هو حسن النيه وظل حائزاً لهُ خمس سنوات ، أما أذا رتب غير المالك حق منفعة لشخص آخر على منقول فأن الأخير يكسب حق المنفعة هذا بمجرد الحيازة إذا كان حسن النية.
جدير بالذكر أنه لا يمكن أن يكون قانون اتفاق المالك مع المستأجر على انتهاء هذا العقد بعد وفاته أو تركه، وإن كان هذا الشرط موجود فيكون العقد باطلًا، وفي تلك الحالة يجوز لورثة المستأجر الاستفادة بمدة سير هذ العقد. اقرأ أيضًا: حق المستأجر في البقاء في العين المؤجرة بقوة القانون
إجراءات طرد المستأجر قانون جديد
في إطار الرد على سؤال هل يحق للمالك الجديد طرد المستأجر، قد طرح بعض الملاك أسئلة تخص تلك الإجراءات التي يمكن اتباعها لطرد المستأجر وفقًا لكونه من تلك الحالات الجائز طردها، وتتمثل تلك الإجراءات في الخطوات التالية:
يتعين على المالك أن يتوجه إلى المحكمة التابعة لمكان الملك حتى يمكن تنفيذ حكم بطرد المستأجر عن طريق الشرطة ومن الضروري أن يصطحب المالك معه أصل عقد الإيجار وصورة منه. بعد أن يتم التحقق من صحة هذا العقد من قبل الجهة المختصة وكونه بالفعل موثق في الشهر العقاري بين الطرفين، يكون بذلك العقد خاضع لأحكام القانون رقم 4 لسنة 1996. بذلك يتم تحقيق الحكم وطرد المستأجر ما دام من حالات واجب الطرد فيها عندما أجبنا عن سؤال هل يحق للمالك الجديد طرد المستأجر. حالات طرد المستأجر تتطلب شهود على ذلك الحدث الذي يدعو إلى تطبيق حكم إخلاء الملك، مع وجود عقد إثبات الإيجار وإلا لم يتمكن المالك من السير في الإجراءات.
أما من ناحية مخالفة النظام وزيادة نسبة الكحول فهذا راجع لأمانات المناطق وتطبيق النظام.
عم مسعود أشهر صانع سوبيا في المدينة يسرد قصة خبرة الـ70 عاماً | صحيفة المواطن الإلكترونية
طيبة اليوم - خالد الجابري - المدينة المنورة:
نجحت أمانة المدينة المنورة في السيطرة على إرتفاع نسبة الكحول في مشروب السوبيا الذي يكثر الإقبال عليه في شهر رمضان من كل عام من قبل أهالي طيبة الطيبة. وكثفت الأمانة جهودها هذا العام من خلال حث بائعي محال السوبيا وتوعيتهم بالالتزام بالاشتراطات الصحية لحماية هذا المنتج من التخمر، وخفضت النسبة هذا العام إلى 1 في المائة، علما أن الحد الأقصى للمواصفات السعودية 3 في المائة. السوبيا فيها نسبة قليلة من الكحول ( حسب دراسات ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وأوضح مدير مختبر الأمانة المهندس خالد نائل كردي أن الفرق الميدانية التابعة لمختبر أمانة المنطقة رصدت ارتفاعا كبيرا في نسبة الكحول في هذا المشروب بعد أخذ عينات خلال عام 1430 وصلت نسبتها إلى 92 في المائة، ثم ارتفعت في عام 1432هـ إلى 95 في المائة. وأضاف: تعتمد هذه الصناعة على الخبز المجفف، دقيق القمح أو الشعير أو الزبيب، يخلط بالماء، وتضاف سوبيا سابقة الصنع، ثم توضع عند درجات حرارة من 35 ــ 40 م لمدة 24 ساعة، ويرشح المنتج ثم يضاف إليه السكر، ومكسبات الطعم والرائحة ويقدم باردا في أكياس أو كاسات. وعن المخاطر المترتبة عن المواد الخام المستخدمة في صنع السوبيا قال إن «استخدام الخبز المجفف أو الحبوب ينطوي على مخاطر وجود سموم فطرية، وبقايا مبيدات وحشرات وغيرها من المخاطر، لذلك ننصح بالاعتماد كلية على دقيق القمح والشعير أو الزبيب، حيث تخضع هذه المنتجات لرقابة دقيقة في المطاحن والمتاجر».
السوبيا فيها نسبة قليلة من الكحول ( حسب دراسات ) - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
سوبيا معلومات عامة المنشأ
السعودية ، الحجاز
مصر النوع
مشروب حرارة التقديم
بارد القيمة الغذائية نسبة الكحول
0. 2% ~ 6. 8% [1] تعديل - تعديل مصدري
السوبيا هو شراب بارد يصنعه أهل الحجاز من الشعير أو الزبيب أو من بقايا الخبز المصنوع من الدقيق الأبيض، ينقعونه في الماء يوما أو ليلة، أو أكثر من ذلك بقليل، ثم يصفونه، ثم يحلونه بالسكر، وقد يضيفون إليه قليلا من القرفة. السوبيا فيها نسبة قليلة من الكحول ( حسب دراسات ) - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. [2] وتعد السوبيا من المشروبات الرمضانية الشعبية في مصر والحجاز ، المشهور تناولها في شهر رمضان حيث تعتبر من المرطبات. [3] وتشتهر بعملها عائلة الخشة بالمدينة المنورة ، [4] وعائلة الخضري وعائلة الحسيني في مكة المكرمة. محتويات
1 مكونات السوبيا
2 التخمير
3 انظر أيضًا
4 المراجع
5 روابط خارجية
مكونات السوبيا
يصنع شراب السوبيا من مكونات الشعير أو الخبز الناشف أو الشوفان أو الزبيب والتي يضاف لها بعد تصفيته مقادير من السكر وحب الهيل والقرفة تخلط بمقادير متناسبة، ثم يضاف لها الثلج للتبريد. ويعرض بألوان متعددة الأبيض وهو لون الشعير والأحمر مضاف له نكهة الفراولة والبني مضاف له التمر الهندي ، وينصح بتناولها خلال يومين أو ثلاثة لأنها تفقد قيمتها الغذائية بعد ذلك.
السوبيا فيها نسبة قليلة من الكحول ( حسب دراسات ) - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
ويعتبر «السوبيا» مصدراً غنياً بالنشويات التي تمد الجسم بالطاقة، ويحتوي على كمية جيدة من الألياف الغذائية، بينما تصل السعرات الحرارية في كل كوب واحد منه إلى نحو 300 سعرة حرارية.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" جريدة عكاظ "
السابق
بالبلدي: رئيس
الإنتاج
الثقافي:
قدمنا
51
فعالية
في
15
ليلة
عرض
ببرنامج
«هلّ
هلالك»
التالى
بالبلدي: بوتين: لا يمكن الانتقال لاجتماع رئاسى مع أوكرانيا دون توافق على القضايا الفرعية
كثيرون يخافون من الظاهرة، ويشكّون في سلامة كل ما يعرض من سوبيا. كيف استطاعت السوبيا اكتساح سوق الأشربة في شهر رمضان المبارك، وحلت ضيفة على موائد الصائمين.. ؟ وكيف اكتشف البسطاء من الناس، الذين نراهم خلف براميل أو قدور أو سطول ملأى بسوبيا، بين حمراء وبيضاء وصفراء، ان مصدر رزقهم الوحيد، هو في لتّ الشعير والحنطة والزبيب والخبز وغيرها، ثم بيعها للعطاشى من الصائمين في رمضان.. ؟! * يقول أهل هذه الصنعة من قدامى الطائفيين والمكيين والمدينيين، أنهم كانوا يصنعون السوبيا في بيوتهم، في أمكنة نظيفة، وقدور نظيفة، وأنهم يلتون لها الزبيب والشعير والخبز الجاف والتمر هندي في ماء، ثم يتركونها لتخمر مدة ثلاثة أيام، فيصفونها من الشوائب، ويضيفون إلى الشراب السكر والقرفة والهيل، وغير ذلك مما يحسن من مذاقه ولونه لا أكثر. * اليوم لا ندري مَن يصنع هذا الشراب.. ؟ وأين يصنع هذا الشراب... عم مسعود أشهر صانع سوبيا في المدينة يسرد قصة خبرة الـ70 عاماً | صحيفة المواطن الإلكترونية. ؟ ومم يصنع.. ؟ وهذا هو مصدر خوفي وخوف البعض من الظاهرة نفسها، حتى أنّا أصبحنا نسمع روايات تزيد خوفنا خوفاً، فالذين يقومون على صناعة هذا المشروب اللذيذ في شهر رمضان في الغالب، هم من العمالة المتخلفة، ويستخدمون في صنعه خبزاً جافاً، مما يكدس ويجفف وراء كواليس الأفران، وفيه ما الله عالم به، لأنه معد في الأصل علفاً للحيوانات، ثم يضيفون إليه خمائر صناعية، وأصباغاً ملونة، بدون مقاييس صحية، فالذين يصنعون أو يوزعون ويبيعون، هم كذلك بدون تراخيص رسمية، ولا شهادات صحية..!