بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله علي فضله ومنته علي عباده بفيض كرمه وعطائه وعلومه ومعارفه وفقهه والصلاة والسلام علي سيد الوجود سيدنا محمد نبيه المحبوب وصفيه وعلي اله سليمين القلوب وصحابته والتابعين ذوي اللأفئدة لأياته شهود وبعد: عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو: تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك؛ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها}. [رواه مسلم:223]. قال تعالي: والنجم إذا هوي (1) ما ضل صاحبكم وما غوي (2) وما ينطق عن الهوي (3) إن هو إلا وحي يوحي (4) علمه شديد القوي (5) ذو مرة فاستوي (6) وهو بالأفق الأعلي (7) ثم دنا فتدلي ( فكان قاب قوسين أو أدني (9) فأوحي إلي عبده ما أوحي (10) ما كذب الفؤاد ما رأي (11) أفتمارونه علي ما يري (12) ولقد رآه نزلة أخري (13) عند سدرة المنتهي(14) عندها جنة المأوي(15) إذ يغشي السدرة ما يغشي (16) ما زاغ البصر وما طغي (17) لقد رأي من آيآت ربه الكبري (18 النجم).
الصلاة نور والصدقة برهان - الشيخ ابن باز - Youtube
الصلاة نور والصدقة بُرهان
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري - رضي الله عنه -
قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
(( الطهور شَطْرُ الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ،
وسبحان الله والحمد لله تملآن -
أو تملأ - ما بين السماء والأرض ،
والصلاة نور ، والصدقة بُرهان ، والصَّبْرُ ضِياءٌ ،
والقرآنُ حُجَّة لكَ أوعَليْكَ ،
كُلُّ الناس يَغْدُو فبائِعٌ نفسَهُ فمُعْتِقـُها أو مُوبـِقـُها))
رواه مسلم. قال الشيخ " ابن عثيمين " - رحمه الله - في شرحه
لهذا الحديث:
( والصَّبْرُ ضِياءٌ) ولم يقل: إنه نور ،
والصلاة قال: إنها نور ،
وذلك لأن الضياء فيه حرارة ،
كما قال الله عز وجل: { جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً}
يونس 5 ، ففيه حرارة ،
والصبر فيه حرارة ومرارة ؛ لأنه شاق على الإنسان ،
ولهذا جعل الصلاِة نِورًا ، وجعل الِصبر ضِياءً
لما يلابسه من المشقة والمعاناة)
والصلاة نور: ------------- والمواظبةعلي الصلوات يجعلها الله له نورا في حياته وفي قبره وعلي الصراط يوم القيامة. ان الصلاة عماد الدين من أقامها أقام الدين ومن تركها فقد هدم دينه وهي الصلة بين العبد وربه وهي مفتاح الخيرات وهي مناجاة من العبد الي الله وهي التقرب الي الله. والصدقة برهان:- ---------------- واذا تصدق العبد من ماله كان ذلك برهانا علي ثقته بما في يد الله ويقينه بأن ماعنده ينفد وماعند الله باق والصدقة في السر تطفيء غضب الرب. والصدقات تداوي الامراض البدنية والقلبية وتضاعف المال وتنميه فما نقص مال من صدقة. والصبر ضياء: -------------- والاختبار في حياتنا من سمات الحياة فان أصابتنا ضراء صبرنا وكان الصبر لنا ضياء ينير لنا الطريق ويكشف له عن الحكمة فيما أصابه فقد يكون ماأصابنا كفارة من بعض الذنوب غفلنا من الاستغفار عنها والصابرون قد بشرهم الله في كتابه العزيز الذين يوفون أجرهم بغير حساب. الصلاة نور والصدقة بُرهان - مجتمع رجيم. والقرآن حجة لنا أوعلينا:- ------------------------ ان عملنا بما جاء فيه كان حجة لنا يوم القيامة ومن تركه وراء ظهره كان حجة عليه وشهيدا. وبذلك ينقسم الناس الي قسمين قسم بائع نفسه لله فأعتقها من العذاب وفريق باع نفسه للشيطان فأوجب عليها العذاب.
ا لخطبة الأولى (و الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [التوبة: 103] ، وروى مسلم في صحيحه: (عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ. وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ – أَوْ تَمْلأُ – مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا ». إخوة الإسلام
في قوله صلى الله عليه وسلم: (وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ) أي أن الصدقة برهان ودليل وعلامة على صدق صاحبها, وأنه يحب التقرب إلى الله ، وذلك لأن المال محبوب إلى النفوس ،ولا يصرفه إلا في محبوب أشد منه حباً ، وكل إنسان يبذل ماله ويتصدق به من أجل الثواب المرتجى، فإنفاقه وصدقته تكون برهانا على صحة إيمانه ، وعلى قوة يقينه بالمثوبة ، وأن الله سيخلف له ما تصدق به وأنفقه في سبيل الله.
الفوائد التربوية من الحديث:
1- أن الناس في هذه الحياة الدنيا على قسمين: الأول: من دان نفسه وعمل لما بعد الموت؛ فسعى في أسباب نجاتها وعتقها، والثاني: من توانى عن ذلك حتى أهلك نفسه وأوبقها في معاصي الله، قال تعالى: ﴿ فَأَمَّا مَنْ طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى * وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾ [النازعات: 37 - 41]. 2- أن يعلم العبد أن الحرية الحقيقية هي الالتزام بطاعة الله تعالى، والهروب من رق الشيطان، قال ابن القيم رحمه الله:
هربوا من الرق الذي خلقوا له وبلوا برق النفس والشيطان
مرحباً بالضيف
لابد من بيان الحرف المشدد اينما كان موقعه في الكلمة، بحيث يصل لأذان السامع مشددا، لأنه إن تساهل في تشديده يكون قد حذف حرفا عند تلاوته. عند الوقف على الحرف المشدد نجد ثقل على اللسان، يزيد عما كان فيه حال كونه متحركا، فلا بد للقارئ من الاهتمام بإظهار التشديد في اللفظ عند الوقف. إذا وقع بعد الحرف المشدد حرف يشابهه مثل قوله تعالي: حَقَّ قَدْرِهِ*، وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ، مِنَ الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ كان واجبا على القارئ أن يعطي ذلك عناية أكبر لأن في وجود«ثلاثة حروف متماثلة» مجتمعة من الثقل ما هو أشد مما هو موجود عند اجتماع حرفين متماثلين في حرف واحد؛ (كاليم ما) و (الحق قل) ومثال … (ظلّلنا). تحليل كلمات بها شدة - منصة رمشة. إذا ما وقع بعد الحرف المشدد حرف اخر مماثلا للمشدد، وكان هذا الحرف مشددا هو الآخر مثل قوله تعالي ( وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ) كان من الاهمية بمكان تحقيق البيان، لما فيه من اجتماع أربعة أمثال (أى أربعة حروف متماثلة، كل مثلين منهما في حرف مشدد). عند محاولة نطق الحرف تضع قبله همزة لتتمكن من نطق الحرف الساكن تطبيقا لقاعدة ( القرءآن لا يبدأ إلا بمتحرك ولا ينتهي إلا بساكن). [3]
يمكن استخدام الأجسام المضادة الوحيدة النسيلة، التي تستهدف الشوكة البروتينية لفيروس كورونا، إما كإجراء وقائي للأشخاص غير المحصنين المعرضين للخطر أو لمرضى في المستشفيات يحتاجون إلى دفعة من الأجسام المضادة. وثبت أنها تقلل من خطر الاستشفاء والوفاة بنسبة تصل إلى 80 بالمئة ولكن يجب أن تُعطى من طريق الحقن أو إدخالها في الوريد في المستشفى. وتشمل العلاجات الرئيسية بالأجسام المضادة عقار إيفوشلد من تصنيع أسترازينيكا ورونابريف من تصنيع روش، وكيسفودي من تصنيع غلاكسو سميث كلاين وفير. غير أن تلك العلاجات تتطلب أيضاً مهلة زمنية قصيرة وتواجه صعوبة في مواكبة المتحورات الجديدة. وقال فلاهو إن "الأجسام المضادة الوحيدة النسيلة التي كانت فعالة ضد المتحورة دلتا لم تعد فعالة ضد أوميكرون بي إيه. كلام عن برد الشتاء احلي 30 عبارة وخاطرة روعة. 1 والأجسام المضادة التي ظلت فعالة ضد بي إي. 1 لم تعد فعالة ضد بي إيه. 2". وقال "من النادر في الطب أن تتطور المعرفة بمثل هذه الوتيرة" مضيفًا أن ذلك يعقد وصف تلك الأدوية. تخلت العديد من البلدان بشكل أساسي عن رونابريف بسبب فقدان الفعالية ضد أوميكرون. والجمعة قالت السلطات الصحية الفرنسية إنها لن تسمح بعد الآن باستخدام العقار كسيفودي للمرضى المصابين بالمتحورة بي إيه.
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: مفاجأة.. أحمد حسن يعود لـ زينب بعد شهر من الانفصال: عملنا عمرة وهنغير حياتنا... الأخبار المتعلقة عقب شهر واحد من انفصال اليوتيوبرز أحمد حسن وزينب، أعلن الثنائي عودتهما مُجددًا، خلال التقائهما بالسعودية لأداء فريضة العمرة، بالمملكة العربية السعودية. ونشر أحمد حسن، عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» مقطع فيديو وثّق رحلتهما، مؤكدًا أنه قرر السفر لأداء العمرة بعدما علم برغبة الأخيرة في الأمر، ليقرر مفاجأتها بهذا الأمر: «قولتلها تعالي نروح يمكن حياتنا تتحسن ونرجع، ووافقت، وجت من مصر وأنا كمان جيت من تركيا، واتقابلنا في الإمارات وهنروح نعمل عمرة سوا». وظهر الثنائي سويًا في المطار، مؤكدين أن نتيجة العُمرة ستكون تغييرا جذريا بحياتهما. انفصال أحمد حسن وزينب وأعلن اليوتيوبر أحمد حسن، نهاية الشهر الماضي، انفصاله، عن زوجته زينب، بعدما نشر صورة جمعته بها، عبر حسابه الشخصي على موقع تبادل الصور والفيديوهات «إنستجرام». وعلق أحمد حسن على الصورة قائلا: «قدر الله وما شاء فعل، بعد 4 سنين زواج كانوا أسعد 4 سنين في حياتي، وربنا رزقنا بطفلين زي القمر، قررنا الانفصال بشكل رسمي وبهدوء ودون أي خلافات».