جحدر بن ضُبيعة بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف
فارس (بكر) في الجاهلية
جحدر بن ضُبيعة بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف: فارس (بكر) في الجاهلية، وله شعر. قيل: اسمه ربيعة، ولقبه جحدر (وهو في اللغة: القصير) له وقائع كثيرة، وقتل في حرب تغلب، يوم تحلاق اللمم، وكان قبل الإسلام بنحو مئة سنة. وإليه ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري النسَّابة، وجده مسمع بن مالك الجحدري من كبار البكريين كان معاصرا لعبد الملك بن مروان. وكان لبني مسمع هذا وبني إخوته في البصرة عدد وثروة - كما يقول ابن حزم - ومن بنيه الأمير المسمعي إبراهيم ابن عبد الله. وقال ابن الأثير: يوم تحلاق اللمم، سمي بذلك لأن بكرا حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضا إلا جحدر بن ضبيعة، فقال لهم: أنا قصير فلا تشينوني وأنا أشتري منكم لمتي بأول فارس يطلع عليكم، فطلع ابن عناق فشد عليه فقتله، وكان يرتجز في ذلك اليوم ويقول: (ردّوا عليَّ الخيل إن ألمت... جحدر بن ضبيعة. إن لم أقاتلهم فجزوا لمتي! ) 1. الهامش:
جمهرة الأنساب 301 وابن الأثير 1: 192 والتاج: جحدر. ونهاية الأرب للقلقشندي 172 وشعراء النصرانية 268 وطبقات فحول الشعراء 52.
بوابة الشعراء - جَحدَر بن ضبيعة
جحدر هو ربيعة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكري الوائلي، أبو مكنف ، فارس بكر بن وائل في الجاهلية، قيل: اسمه ربيعة ولقبه جحدر (وهو في اللغة القصير) وإليه ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري. له وقائع كثيرة، قتل يوم تحلاق اللمم سنـة 534 م وهو أحد أيام حرب البسوس وسمي بذلك لأن بكراً حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضاً إلا جحدر بن ضبيعة الذي قال: أنا قصير فلا تشينوني وأنا اشتري منكم لمتي بأول فارس يطلع عليكم، فطلع ابن عناق فشد عليه فقتله. كان ضعيف الهمة في الصعلكة، وكان يعتمد على اللصوصية وليس الإغارة. بوابة الشعراء - جَحدَر بن ضبيعة - دعوت بني قيس إلي فشمرت. من أشعاره
المراجع
بوابة العرب
بوابة أدب عربي
بوابة شعر
بوابة أعلام
بوابة التاريخ
جحدر بن ضبيعة
جَحْدَر بن ضُبَيْعَة
جحدر هو ربيعة بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة البكري الوائلي، أبو مكنف ، فارس بكر بن وائل في الجاهلية، قيل: اسمه ربيعة ولقبه جحدر (وهو في اللغة القصير) وإليه ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري. [1]
5 علاقات: بكر بن وائل ، جاهلية ، حرب البسوس ، ضبيعة ، 534. بوابة الشعراء - جَحدَر بن ضبيعة. بكر بن وائل قبيلة بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، من أشهر قبائل ربيعة على الإطلاق في العصر الجاهلي وصدر الإسلام وفي عصور الخلافة الأموية والعباسية، وتعد من أكبر القبائل العربية عدداً وعدة. الجديد!! : جحدر بن ضبيعة وبكر بن وائل · شاهد المزيد » جاهلية الجاهلية مصطلح إسلامي ورد في السور المدنية في القرآن، عن حياة الأمم قبل الإسلام، حيث يشير إلى الفترة التي سبقت الإسلام ويربطها بجهل الأمم من الناحية الدينية، وهو مفهوم ليس خاصاً بالعرب بل يشمل جميع الشعوب، قبل بعثة النبي محمد. الجديد!! : جحدر بن ضبيعة وجاهلية · شاهد المزيد » حرب البسوس حرب البسوس هي حرب قامت بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها ضد بني شيبان وأحلافها من قبيلة بكر بن وائل بعد قتل الجساس بن مرة الشيباني البكري لكليب بن ربيعة التغلبي ثأرا لخالته البسوس بنت منقذ التميمية بعد أن قتل كليب ناقة كانت لجارها سعد بن شمس الجرمي، ويذكر المكثرون من رواة العرب أن هذه الحرب استمرت أربعين عاما من سنة 494م، ويذكر المقللون أنها استمرت بضعة وعشرين سنة.
ضبيعة - ويكيبيديا
معلومات عن جحدر الوائلي
جحدر الوائلي
العصر الجاهلي
poet-gehdr-waili@
جحدر بن ضبيعة بن قيس البكري الوائلي، أبو مكنف. فارس (بكر) في الجاهلية، وله شعر. قيل: اسمه ربيعة، ولقبه جحدر (وهو في اللغة: القصير) له وقائع كثيرة، وقتل في حرب تغلب، يوم تحلاق اللمم، وكان قبل الإسلام بنحو مئة سنة. وإليه ينسب عامر بن عبد الملك بن مسمع الجحدري النسَّابة، وجده مسمع بن مالك الجحدري من كبار البكريين. كان معاصراً لعبد الملك بن مروان. وكان لبني مسمع هذا وبني إخوته في البصرة عدد وثروة - كما يقول ابن حزم - ومن بنيه الأمير المِسْمعي إبراهيم بن عبد الله. وقال ابن الأثير: يوم تحلاق اللمم، سمي بذلك لأن بكراً حلقوا رؤوسهم ليعرف بعضهم بعضا إلا جحدر بن ضبيعة، فقال لهم: أنا قصير فلا تشينوني وأنا أشتري منكم لمتي بأول فارس يطلع عليكم، فطلع ابن عناق، فشد عليه فقتله، وكان يرتجز في ذلك اليوم ويقول: ردّوا عليَّ الخيل إن ألمت - إن لم أقاتلهم فجزوا لمتي!
بوابة الشعراء - جَحدَر بن ضبيعة - دعوت بني قيس إلي فشمرت
مصادر
شارك في تحريرها.
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
ما هو التنمّر ؟
يمكنك عادةً أن تحدد التنمّر من خلال تفحّص السمات الثلاث التالية: القصد، والتكرار، والقوة. فالمتنمّر يقصد إلحاق الألم، إما من خلال الأذى الجسدي أو الكلام أو السلوك المؤذي، وهو/هي يفعل ذلك بصفة متكررة. ويكون الصِّبية عادةً أكثر عرضة للتنمر البدني، في حين تكون البناتُ أكثر عرضة للتنمر النفسي. التنمّر هو نمط سلوكيّ متكرّر، وليس حادثاً منفرداً. وعادة ما ينطلق الأطفال الذين يمارسون التنمّر من تصورهم بأنهم في وضع اجتماعي أرفع أو في موقع قوة ، كالأطفال الأكبر حجماً، أو الأكثر قوة بدنيّاً، أو ممن يسود تصور عنهم بأنهم يتمتعون بالشعبية بين أقرانهم. ويواجه الأطفال الأشد ضعفاً خطراً أكبر بالتعرض للتنمر. موضوع تعبير عن ظاهرة التنمر بين الطلاب. وغالباً ما يكونون من أحياءٍ مهمشة، أو من عائلات فقيرة، أو ذوي هوية جنسانية مختلفة، أو من ذوي الإعاقات أو مهاجرين أو لاجئين. ويمكن أن يحدث التنمّر بصفة شخصية أو عبر شبكة الإنترنت. وغالباً ما يحدث التنمّر عبر الإنترنت من خلال وسائل التواصل الاجتماعي، أو الرسائل النصية أو الفورية، أو البريد الإلكتروني، أو أي منصة أخرى يتفاعل الأطفال عبرها. وبما أنه لا يُتاح للوالدِين أن يتابعوا دائماً ما يفعله أطفالهم على هذه المنصات، فقد يكون من الصعب إدراك ما إذا كان أطفالهم يتعرضون للتنمر.
موضوع عن التنمر الالكتروني
لماذا يستأسد الناس الآخرين ؟
الناس يستأسدون لأسباب مختلفة ، من المرجح أن يفعل ذلك أولئك الذين يتنمرون بإصرار من أجل السيطرة على الآخرين وتحسين وضعهم الاجتماعي ، و قد يكون لديهم تقدير الذات العالي ، ويظهرون القليل من الأسف لسلوكهم التنمر ولا يرون البلطجة خاطئة أخلاقياً ، و قد يستأسد أشخاص آخرون بسبب الغضب أو الإحباط ، وقد يكافحون اجتماعيًا وقد يكونون أيضًا ضحايا التنمر.
16/07/2021
24/07/2021
2260
تتنوع فئات المجتمع بتنوع أفراده ، وتختلف فئاته باختلاف ظروف الناس المعاشية والحياتية ، فنرى المجتمع مليء تارة بالناس الأسوياء وتارة بالناس الذين يشكون بعض الخلل في سلوكهم متأثرين بواقعهم وظروفهم وما مروا به من أحداث متنوعة في حياتهم. ومن هنا نجد بعض الناس الذين لديهم سلوكاً عدائياً مؤذياً ضد رفاقهم وأقرانهم ومن يتعاملون معهم وهذا مايدعى ب التنمر
فالتنمر هو سلوك يدفع صاحبه لإيقاع الأذى بمن حوله من سواء كان هذا الأذى نفسياً أو اجتماعياً أو جسدياً أو معنوياً أو الكترونياً
فالطفل المتنمر يؤذي أقرانه بالضرب ويلجأ إلى تخويفهم بأساليب مزعجة وعدائية فيبتعدون عنه خوفاً منه ومن أذاه ، وقد يلجأ إلى نشر الشائعات الكاذبة بين رفاقه مما يسبب وقوع الفتنة والتفرقة بين الرفاق ،وقد يلجأ الطفل المتنمر إلى سرقة حاجات زملائه وإيذائهم بالقول والفعل.