بالإضافة الى معرض للخداع البصري. كيف شرع الاذان في الاسلام - موضوع. وتعد منطقة المستراح ثالث مناطق الفعالية إذ جهزت بالكامل لاستقبال كبار الزوار وتحتوي على جلسات ذات طابع تقليدي بأسلوب حديث وفاخر. والمنطقة الرابعة، «الحماس»، التي خصصت للنشاطات المختلفة، حيث دمجت فعالية ليالي رمضان الحاضر بالماضي، بإبراز حارات مكة القديمة ودكاكينها وأزياء الباعة، وأعطت في الوقت ذاته مساحة للجانب التقني الحديث، بألعابه الجديدة وعروض الضوء، بهدف إضفاء طابع جديد وفريد. "البلاد" التقت بمجموعة من الشباب الذي تطوعوا بتقمص دور الشخصيات الحرفية في الماضي مثل السقا وفرقنا والسرجي وغيرها من الحرف والتي عبروا فيها عن المعاناة التي كان يجدها اباؤنا واجدادنا في الماضي من اجل البحث عن لقمة العيش والحصول على الخدمات البسيطة في ذلك الوقت. دور العمدة
نايف آل درويش والذي كان يمثل دور العمدة في الحارة المكية قال: لقد اختلف دور العمدة تماما في الماضي عن الوقت الحاضر حيث كان في الماضي يعرف جميع افراد حارته ويعرف المريض والمواليد الجدد وكان يمثل دور القاضي والشرطة والمعلم حيث انه كان يحكم بين المتخاصمين في الحارة وكان يقبض على الأشخاص المطلوبين ويسلمه الى الشرطة وكان هو المربي والمعلم والموجه لشباب وأطفال الحارة اما الان فاختلف الوضع حيث اصبح العمدة لا يعرف من سكان الحي احداً ومهمته اقتصرت فقط على الختم.
- وقت الاذان في مكه
- يقتل القتيل ويمشي بجنازته.. ضابط يغدر بصديق عمره لصالح الإخوان
- يقتل القتيل القتيل ويمشي في جنازته لــ الكاتب / مثنى الجادرجي
- يقتل القتيل ويمشي في جنازته - أرشيف صحيفة البلاد
وقت الاذان في مكه
الفرق بين أذان مكة المكرمة والمدينة المنورة في الأداء #جاسم_المطوع - YouTube
قال: ما تقولون في قوله تعالى: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (١)}. فقال بعضهم: أمرنا أن نحمده ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وسكت بعضهم فلم يقل شيئاً. اوقات الاذان في مكه. فقال لي: أكذاك تقول يا ابن عباس؟ فقلت: لا، قال: فما تقول؟ قلت: هو أجلُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلمه له، قال: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} ، - وذلك علامة أجلك- {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}. فقال عمر: "ما أعلم منها إلا ما تقولُ" (١). ثالثاً: التحذير من الشفاعة في حدٍ من حدود الله قال عروة بن الزبير: إن امرأةً سرقت في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة الفتح، ففزع قومُها إلى أسامة بن زيد يستشفعونه. قال عروة: فلما كلمة أسامة فيها تلون وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما كان العشيّ قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطيباً فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: "أما بعد، فإنما أهلك الناس قبلكم، أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، والذي نفسي محمَّد بيده، لو أن فاطمة بنت محمَّد سرقت لقطعت يدها" ثم أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتلك المرأة فقطعت يدها، فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت.
شدد المرشح عن المقعد السني في عكار الشيخ عبدالرزاق الكيلاني باسم لائحة "عكار تنتفض"، على أن "عكار تنزف ألما على جرح وطن استهان بكل القيم الإنسانية والأخلاقية والدينية، وتبكي ألما على أبناء الشمال الذين اتهمتهم يد الغدر والسفالة بالتطرف وسجنت خيرة شبابهم المعيلين لعائلاتهم دون محاكمة". يقتل القتيل ويمشي في جنازته - أرشيف صحيفة البلاد. وقال: "عكار تنتفض على غدر لم يشبع بعد من دمائنا وأرواحنا وقيمنا الإنسانية، وفي كل مرة يقتل القتيل ويمشي القاتل في جنازته. سألنا سابقا عن اجتياح ميليشيات الكراهية العنصرية لطرابلس وقتل خيرة شبابها؟ سألنا عن أسرى شباب الضنية الأبرياء؟ سألنا عن اغتيال الشيخ عبدالواحد واتهام كندة الخطيب بالعمالة، وكان الذنب ذنبنا ولم يحاكم أحد على ما نحن فيه من بؤس وفقر وتهميش؟ وفجأة تأتي حادثة غرق السفينة لتكون القشة التي تقسم ظهر البعير. فما هو الذنب الذي لا يغتفر عند هذه السلطة التي لا يهنأ لها عيش إلا بزهق أرواحنا وسجن شبابنا واتهامنا بالعمالة؟ ما هو ذنب أطفال وعائلات ضاقت بها سبل العيش في دولة الظلم والفساد والاستبداد حتى يغرق حاميها مركبهم. عكار تنتفض على سلطة شعارها: لا نرحمهم ولا نسمح لأحد بأن يرحمهم ولا نقبل لرحمة الله بأن تنزل عليهم".
يقتل القتيل ويمشي بجنازته.. ضابط يغدر بصديق عمره لصالح الإخوان
غلاف صفحة عوبيس
واستغل عويس صداقته مع محمد مبروك لرصده وتتبعه كما قام بإمداد الجماعة الإرهابية بمعلومات عن منزله ورقم سيارته وكافة تحركات صديقه، وقبض الثمن 2 مليون جنيه.! نعاه بطريقة مبكية! وبعد اغتيال المقدم محمد مبروك بـ12 رصاصة غادرة، كتب ضابط الغدر على صفحته نعيا لصديقه بكلمات تدعي أساه وحزنه: "حسبي الله ونعم الوكيل.. يا حبيبي يا مبروك يا صديقي وأخي ورفيق الحياة لا نزكيك على الله.. ونحتسبك من الشهداء.. اللهم ارحمه واغفر له وأدخله جنتك مع الشهداء والصديقين". كما حضر محمد عويس جنازة صديقه الذي ساهم في قتله بوجه يملأه الحزن، وكأن شيئاً لم يكن، في مشهد تمثيلي. يقتل القتيل القتيل ويمشي في جنازته لــ الكاتب / مثنى الجادرجي. وكان قد أصدر النائب العام المصري هشام بركات قرارا بإحالة عويس مع 207 أشخاص آخرين، للمحاكمة الجنائية أمام محكمة جنايات أمن الدولة، وأصدرت محكمة جنايات أمن الدولة العليا قراراً بإعدام عويس و36 آخرين، على رأسهم هشام عشماوي وآخرين من العناصر التكفيرية.
يقتل القتيل القتيل ويمشي في جنازته لــ الكاتب / مثنى الجادرجي
واقعة مريبة لم يتخيلها بشر عندما تجرد صاحب عصارة من مشاعر الرحمة والإنسانية وقام بذبح صديقة وصديق عائلته، ويهرب وكأن شيء لم يكن، وعندما عاد إلى منزله وتلقي اتصالا بخبر قتل صديقه وكأنه لم يعلم شيء قائلا: "أنامعكم ومتكفل بكل شيء". عبد الحميد سائق فى شركة الجوهرة38 سنه متزوج منذ 8 سنوات أنجب طفلين وترك أهله بمدينة السادات بمحافظة المنوفية، وجاء إلى مدينة القاهرة بحثا على لقمة العيش، لم يتخيل أن نهايته تكون القتل على أيدى صديقه، المجنى عليه كان مشهور بالطيبة والسمعه الطيبة بين أصدقائه وجيرانه. يقتل القتيل ويمشي بجنازته.. ضابط يغدر بصديق عمره لصالح الإخوان. يقول أحد أصدقائه "سامى على السيد" بأنه تربى معه فى مدينة السادات بمحافظة المنوفيه وتقابلوا بالصدفة منذ شهور بمنطقة حدائق حلوان، وكانت تربطهم علاقة أسرية، وكانوا يترددوا على بعض في بعض الحفلات والعزومات، علم بخبر وفاته من أحد أصدقائه، على الفور اتصل بأهله وبدأوا البحث عنه فى المستشفيات حيث وجده جثة هامدة غارقا فى دمائه. فيما أضاف "على" بأن المجنى عليه كان يرفض العمل لزوجته وفى يوم طلبت منه فتح كوافير فوافق وكانت والداتها تملك محل مغلق فقررت فتحه ، شارك صديق زوجها فى فتح المحل بأن ساعدها فى الدهانات وشراء مستلزمات المحل ، وهذا من اجل مساعدة المجنى عليه ، افتتح الكوافير واصبح شغلها الشاغل فى حياتها هو واولاده.
يقتل القتيل ويمشي في جنازته - أرشيف صحيفة البلاد
وهذا يعني في الحقيقة التهرب من الالتزام بالمعايير الدولية للشفافية والمساءلة والإفصاح عن عمليات التلزيم التي يتسم به عادة التمويل المتاح من الصناديق. لقد تفرد باسيل باتخاذ القرار لجهة تنفيذ مشروعي المولدات التبادلية والمعمل الجديد في دير عمار بتمويل من الموازنة، عبر ما أسماه "خطة الطوارئ 700 ميغاواط"، وهو الذي أدى لاحقاً الى إفقاد عملية التلزيم الشفافية والصدقية اللازمتين. للتذكير هنا، فإن خطة الطوارئ قضت بإنشاء معامل جديدة بقدرة 700 ميغاواط بتمويل من موازنة الدولة أو اللجوء إلى التمويل المستتر من المصارف التجارية بشروط مالية مجحفة للبنان. لكن القانون 181 الذي صدر بهدف تمويل الخطة هذه، اشترط على باسيل بشكل واضح تعيين الهيئة الناظمة خلال مهلة ثلاثة أشهر من تاريخ صدروه (13/10/2011) وتعيين مجلس إدارة جديد لمؤسسة كهرباء لبنان خلال مهلة شهرين. كما تضمن الطلب من رئيس الحكومة التأكد من أن الوزارة سوف تستعين بالتمويل المتاح من الصناديق العربية والدولية وتستنفد مجالات اللجوء إلى هذا الباب قبل أن تلجأ إلى تمويل الخطة من الموازنة وعبر المصارف. لكن باسيل أطاح ببنود القانون، ولم يلتزم بأي منها، بل خالفها ولجأ إلى التمويل من الموازنة، حيث تم هدر المال من دون أن تصل مشاريع الخطة إلى التنفيذ.
5 أيام مضت
فنجان سياسي
83 زيارة
فراس العبيد _ رسالة بوست
السلام عليكم أيها السادة أمدكم الله بالهناء والسعادة، وإن كنت أسخر من بعض اﻷمثلة الشعبية، التي اعتدت سماعها إﻻ أني أرغمت على تدوين عنوانها، بينما أطالع معكم "صاحب الطلة البهية"، في دار اﻷيتام. ويقول الخبر يا كرام؛ زار بشار اﻷسد، وزوجته، دار اﻷمان لأيتام بدمشق، ويشاركان أطفال الميتم ألعابهم وطعامهم!! يعني باختصار؛ وبالعامية، الرجل ما حب إﻻ ينغّص على الصغار عيشتهم برمضان، من باب "اﻷبوة طبعاً"، وإﻻ فإنه سلبهم "آبائهم" وحرمهم "مساكنهم"، وزجّهم بين تلك "الجدران"، وأتى ليطمئن إلى "فريسته". ولكل ظالم طاغوت نهاية، ومع كل دعوةِ أمٍّ ثكلى فقدت "فلذة كبدها" على أيدي تلك العصابة، إجابةٌ من رب السماء واﻷرض، وإني وإياكم ندعو اﻷسد لزيارة مائدة "اﻷمهات" ليسمع "الدعوات"، و"الصرخات"… وأتحداه أن يقبل وزوجته النظر في عيني إحداهنّ لحظات. اكتفي بتدوين تلك العبارات، وإﻻ فالكلام يطول، والله غالب على أمره. شاهد أيضاً
قصور الطموح التركي… ما المانع من النهوض؟
فراس العبيد – رسالة بوست باختصار شديد، طموح تركيا "قاصر"، وهي وإن حاول البعض، توصيفها …
ولن نتكلم عن قمع الحركات الاحتجاجية للمعطلين وضحايا الفقر والتهميش والكوارث الطبيعية والبشرية، ولا عن محاكمات الصحافة والرأي، ولا عن الاعتقال السياسي ومحاكمات مكافحة الإرهاب المسيسة، ولن نتكلم عن استشراء الفساد والرشوة واقتصاد الامتيازات، لن نتكلم عن شيء من ذلك لسبب وحيد فقط، وهو أن الكلام عنه لا تكفيه أيام سنة، ولا أوراق مكتبة، ولا عمر رجل، إنها جرائم ترتكب في حق شعب مجهل مجوع محتقر من قبل سلطة احترفت الغش والخداع لسنوات، سلطة لا يؤنبها الضمير ولا تعترف بالحقوق، سلطة تقتل القتيل وتشيع جنازته. bnojabal. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا