الكلمات الاستدلالية لهذا الموضوع
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
صور لساعة الحرم هي ذو القعدة
يشهد المسجد الحرام خلال العشر الأواخر من الشهر الفضيل توافد الكثير من المصلين والمعتمرين والزائرين لأداء مناسكهم، في لحظات إيمانية وروحانية يعيشها زوار البيت العتيق. صور جوية:
ورصدت عدسة إدارة مركز الأخبار بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، وبالتعاون مع طيران الأمن، صورًا جوية للمسجد الحرام والمنطقة المركزية والطرق المؤدية له، وسط أجواء يسودها الأمن والأمان والطمأنينة.
يحمل برج متحف الساعة أكبر ساعة عددا تحمل كبيرا من المصابيح، يبلغ عمرها التشغيلى 60 ألف ساعة، وتنقسم إلى 700 ألف مصباح يضئ واجهات الساعات الأربع وعقاربها، و 1. 2 مليون مصباح يضيء الشاشات فى أسفل الساعة.
صلاة الجماعة للرجل
يقف الإمام متقدماً عن المأمومين ولا يجوز أن يتقدم عليه أحد من المأمومين. يجب على المأموم متابعة الإمام في جميع حركاته وعدم سبقه أو التأخر عنه كثيراً. يقرأ المأموم سورة الفاتحة في الصلاة الجهرية والسرية خلف الإمام، ويقرسورة قصيرة في الصلاة السرية فقط. في الركوع والسجود وقراءة التشهد والصلاة الإبراهيمية؛ فإن المأموم يقرأ ما يقرؤه عادة في الصلاة المنفردة، ولكن بعد الرفع من الركوع بدل أن يقول "سمع الله لمن حمده" يقول "ربنا ولك الحمد" لأن الإمام يقول "سمع الله لمن حمده". في حال حدث سهو في الصلاة من المأموم ليس عليه سجود سهو فالإمام يتحمله عنه، ولكن إذا حدث السهو من الإمام فإن الإمام من يسجد سجود السهو. لا يجب أن تكون المسافة بين الإمام والمأمومين كبيرة بحيث تحول دون رؤيتهم له، ولا يجوز وجود حاجز مادي بينهم كجدار. صلاة الجماعة للمرأة
صلاة الجماعة للمرأة تتم بنفس طريقة صلاة الجماعة للرجل باستثناء:
أن المرأة الإمام لا تتقدم على المأمومين وإنما تقف بينهم، لأن الواجب في المرأة هو السترة. كما أنه ليس للمرأة الإمام أن ترفع صوتها في الصلاة الجهرية وإنما تؤديها بنفس الطريقة لبقية الصلوات الأخرى.
طريقة صلاة الجمعة على
وقولِه صلى الله عليه وسلم: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ» رواه البخاري. فالاغتسالَ خاصٌّ بِمَنْ يأتي إلى الجمعة، وليس للجميع. واستدلَّ القائلون بالاستحباب: بقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ» حسن - رواه الترمذي والنسائي. فينبغي الاغتسالُ؛ إدراكاً للفضل، وخروجاً من الخلاف. ويُتهيَّأ للجمعة باستعمال السِّواك والطِّيب: لقوله صلى الله عليه وسلم: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، [أي: يَدْلُكُ أسنانَه بالسِّواك] وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ» رواه البخاري. ويُتهيَّأ للجمعة: بلبس أحسن الثياب: لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً؛ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ، سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ» صحيح - رواه ابن ماجه. وشروط صلاة الجمعة نوعان: شروط وجوب، وشروط صحة:
فأمَّا شروط الوجوب: فالجمعة واجبةٌ على: المسلم، العاقل، البالغ، الحر، الذَّكَر، المُقيم، الذي ليس له عُذر - ومن الأعذار: المرض، وأنْ يكونَ في طريقه مطر أو وحْل؛ والدليل: قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فِي جَمَاعَةٍ، إِلاَّ أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيٌّ، أَوْ مَرِيضٌ» صحيح - رواه أبو داود.
طريقة صلاة الجمعة اليوم
ذات صلة كيف تؤدى صلاة الجمعة كيف تصلي المرأة صلاة الجمعة في البيت
صلاة الجمعة
قال تعالى في الآية التاسعة من سورة الجمعة: "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون". إنّ يوم الجمعة يوم عظيم وصلاة الجمعة أجرها عظيم، ولعظمة هذه الصلاة فقد حرّم الله البيع والشراء عند أذان الجمعة، وقال أهل العلم: عند الأذان الثاني، والصدقة في هذا اليوم خير من كلّ الأيام، وفيه تكفير عن السيئات، فكيف تُصلّى هذه الصلاة العظيمة. كيفيّة صلاة الجمعة
هنالك عدة أمور يجب أن يعرفها الإنسان المسلم عن صلاة الجمعة، وهي: كيفية التجهز لها، وآداب خطبة الجمعة، ثمّ أداء الصلاة، وهي كالتالي:
التجهز لصلاة الجمعة
قال الرسول عليه الصلاة والسلام: "من اغتسل يوم الجمعة وغسل، وبكّر، وابتكر، ودنا، واستمع، وأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة صيامها وقيامها". (حديث صحيح)، إذاً هذه هي سنة الرسول عليه الصلاة والسلام، في كيفيّة الاستعداد لصلاة الجمعة، بالاغتسال، ثم الذهاب مبكراً ثمّ الدنو من الإمام، والإنصات إلى الخطبة، كما أنّ الذهاب الى صلاة الجمعة سيراً على الأقدام فيه أجر عظيم.
طريقة صلاة الجمعة مثل وقت
يؤدي المسلم هذه الصلاة بأن يتبع الإمام في كل ما يفعله؛ وذلك بأن يركع بعد أن يركع الإمام، وأن يسجد بعد أن يسجد الإمام، وهكذا في كل أفعال الصلاة حتى انتهائها، ويؤدي الإمام هذه الصلاة كما يأتي:
يخطب الإمام قبل الصلاة خطبة يعظ الناس فيها ويرشدهم، وهذه الركعة مكوّنة من جزأين يجلس الإمام بينهما زمناً قليلاً، ويُستحب للإمام أن يخطب قائماً وأن يجلس بين الخطبتين، ويجب على المسلم أن ينصت إلى هذه الخطبة، ويحرم عليه التحدث فيها، أو الانشغال عنها، أو اللهو فيها. تؤدى صلاة الجمعة بركعتين جهريتين يسنّ للإمام أن يقرأ فيهما بعد سورة الفاتحة سورة الجمعة أو سورة الأعلى في الركعة الأولى، ثمّ يكبر ويركع ويقول في ركوعه: (سبحان ربي العظيم) ثلاث مرات، ثمّ يرفع من الركوع ويقول: (سمع الله لمن حمده) ، ثمّ يكبر مرة أخرى، ثمّ يسجد مرتين، ويقول في كل سجدة منهما: (سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات، ثمّ يكبر ويرفع من السجود ويبدأ الركعة الثانية. يُسنّ للإمام أن يقرأ في الركعة الثانية بعد سورة الفاتحة سورة المنافقون أو سورة الغاشية، ويُكمل الركعة كما في الركعة الأولى بالتكبير، ثمّ الركوع، ثمّ الرفع من الركوع، ثمّ التكبير، ثم السجود مرتين، ثمّ الجلوس للتشهد والصلاة الإبراهيمية، ثمّ التسليم عن اليمين وعن الشمال.
طريقة صلاة الجمعة جدة
ومن الآداب المستحبة؛ أنْ يتحوَّلَ من مكانه إذا نَعَسَ: لقوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ» صحيح - رواه الترمذي. ومن الآداب الواجبة؛ ألاَّ يتخطَّى رِقاب الناس، ولا يُفرِّقَ بينهم: قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ - رضي الله عنه: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ - وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ، وَآنَيْتَ» صحيح - رواه أحمد وأبو داود. [آذَيْتَ]: بتخطِّيك رقاب الناس. [وَآنَيْتَ]: أخَّرت المجيء. ويُستثنى من ذلك: الإمامُ إذا لم يجد طريقاً، ومَنْ رأى فُرجةً لا يَصِلُ إليها إلاَّ بالتخطِّي - على خلافٍ في ذلك، ومَنْ جلسَ في مكانٍ ثم خرج لحاجة، ثم عاد إلى مكانه، ويتأكَّد التخطِّي: إذا ترك الناسُ الصُّفوفَ الأُولى، وجلسوا في آخِرِ المسجد. قال الحسنُ - رحمه الله -: (تَخَطَّوا رِقابَ الذين يجلسون على أبواب المساجد؛ فإنه لا حرمة لهم).
قالوا: فلو كانت صلاة العيد واجبة لبينها له رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.