من هي صفية بنت حيي؟
هي صفيّة بنتُ حُيَيّ بن أخطّب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج ابن أبي حبيب بن النّضير بن النحام بن ناخوم وقيل إنّ اسمه ينخوم وقيل نخوم. وهي من بني إسرائيل من سبط، لاوي بن يعقوب عليه السّلام ، أمّا أمّ صفيّة رضي الله عنها، فهي برّة بنت سموأل، وقد كانت صفيّة -رضي الله عنها- امرأةً جميلةً نبيهةً سيّدةً من سيّدات قومها وعاقلاتهنّ. [١]
هل تزوجت صفية قبل النبي؟
زواج صفية من سلامة القرظي
كانت أمّ المؤمنين صفيّة بنت حييّ -رضي الله عنه- زوجًا لرجلٍ يهوديّ يقال له سلام بن مشكم، قبل مجيء الإسلام إليها فمكث زوجًا لها مدّة ثمّ تركها. أم المؤمنين صفية بنت حي بن أخطب | المرسال. [٢]
زواج صفية من كنانة بن أبي الحقيق
وبعد أن فارقت أمّ المؤمنين صفيّة زوجها سلام بن مشكم، جاء إليها رجلٌ يقال له كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق فتزوّجها، وبقي عليها حتّى مات في غزوة خيبر ، [٢] ولكنّها رأت في المنام قبل مماته كأنّ القمر نزل من السّماء وسقط في حجرها، فحدّت زوجها بذلك، فلمّا علِم غضب غضبًا شديدًا ولطمها في وجهها وقال: "أتتمنّين ملك يثرب أن يصير بعلك؟" يقصد بذلك رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وذلك ما كان فعلًا! [٣]
صفيّة تقع أسيرة عند المسلمين
بعد أن انتهى يوم خيبر، وأجلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يهود بني النّضير من المدينة ذهب خلق كثير منهم إلى خيبر، وكان في خيبر رجلٌ يقال حييّ بن أخطب، وهو والد أمّ المؤمنين صفيّة وكانت إذ ذاك طفلةً صغيرةً لمّا تكبر بعدُ، فلمّا كبُرَت وتزوّجت نقض أهل خيبر عهدهم مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وخانوا دولة المسلمين فجاءهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فحاصرهم حتّى تمكّن منهم.
أم المؤمنين صفية بنت حي بن أخطب | المرسال
4. ولم يحصل جماع النبي صلى
الله عليه وسلم لصفية إلا بعد أن أعلنت إسلامها ، وبعد أن أعتقها ، فهو لم يجامعها
وهي يهودية ، ولا وهي أمَة ، بل كانت زوجة له وقد أمهرها وكان مهرها عتقها ، وصنع
لها وليمة عرس. عن إبراهيم بن جعفر عن أبيه قال: لما دخلتْ صفيَّةُ على النَّبي صلى الله عليه
وسلم قال لها ( لم يزل أبوك من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله) فقالت: يا رسول
الله إن الله يقول في كتابه ( ولا تزر وازرة وزر أخرى) الأنعام/ 164 ، فقال لها
رسول الله: اختاري ، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتُكِ لنفسي ، وإن اخترت اليهودية فعسى
أن أعتقك فتلحقي بقومك ، فقالت: يا رسول الله لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن
تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ،
وخيَّرتني الكفرَ والإسلامَ ، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي ،
قال: فأمسكها رسول الله لنفسه.
" الطبقات الكبرى " ( 8 / 123).
صفية بنت حيي بن أخطب
موقفها مع السيدة عائشة:
ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ومعه صفية أنزلها في بيت من بيوت حارثة بن النعمان فسمع بها نساء الأنصار وبجمالها فجئن ينظرن إليها وجاءت عائشة متنقبة حتى دخلت عليها فعرفتها فلما خرجت خرج رسول الله على أثرها فقال كيف رأيتها يا عائشة قال رأيت يهودية قال لا تقولي هذا يا عائشة فإنها قد أسلمت فحسن إسلامها.
[٥] وفي ذلك عبرة مهمة لكيفية تعامل الرجل مع زوجته اقتداءً بالنبي الأكرم عليه الصلاة والسلام. ضرورة العدل بين القوم المتساوين في العمل، فإنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لمّا رأى دحية الكلبيّ أبلى في الحرب كما أبلى غيره من الصّحابة سلَبَه صفيّة -رضي الله عنها- إذ لو أخذها لكانت مزيّة امتاز بها عن غيره من الجُند دون مبرّر، وذلك قد يصنع الغيرة بينهم، وفي ذلك إشارة لكل راعِ ليحفظ ويفهم ما في نفوس تابعيه ويأخذ الأحكام برويّة وحكمة. [٧]
المراجع [+] ↑ ابن الأثير، أبو الحسن، أسد الغابة ط الفكر ، صفحة 169. بتصرّف. ^ أ ب ابن سعد، الطبقات الكبرى ط دار صادر ، صفحة 120. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ ابن كثير، البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 290 - 294. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في حقوق النساء في الإسلام، عن لم يذكره، الصفحة أو الرقم: 106، مرسل. ^ أ ب ابن كثير، البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 294. بتصرّف. ^ أ ب أحمد أحمد غلوش، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني ، صفحة 540. بتصرّف. ↑ النووي، شرح النووي على مسلم ، صفحة 220. بتصرّف.
معلومات مفصلة
إقامة
صلاح الدين الأيوبي، ابو موسى الاشعري، حفر الباطن 39956، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
28. 4498561, 45. 98086909999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. مركز التربية الخاصة – SaNearme. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 12:30 م الاثنين: 8:00 ص – 12:30 م الثلاثاء: 8:00 ص – 1:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 1:00 م الخميس: 8:00 ص – 1:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مركز خدمات التربية الخاصة … مركز التربية الخاصة والخدمات المساندة … شاهد المزيد…
مركز الوثائق … خدمته عدداً من التلاميذ في مدارس التعليم العامة الذي هو بحاجة إلى خدمات التربية الخاصة من ذوي صعوبات التعلم والذين تقدر نسبتهم بحوالي 5% من الأطفال الذين هم سن المدرسة. شاهد المزيد…
1. Consultant / Jamil Mohammed Hosni Al Marwah, Jeddah 23545, Saudi Arabia Coordinate: 21. 607663, 39.
أحد رفيدة.. مركز خدمات التربية الخاصة يشخص ويعالج 700 طالب
اسم المركز
مركز خدمات التربية الخاصة
رقم الترخيص
رقم الاتصال
172833303
البريد الإلكتروني
رابط الموقع الإلكتروني
المنطقة والمدينة
المدينة المنورة
تصنيف الإعاقة
التوحد
نوع الخدمات
التدريب, خدمات تأهيلية, رعاية
الأنشطة
مركز رعاية نهارية
مركز التربية الخاصة – Sanearme
وأوضح أنه يتم من خلال الوحدة تقييم أعضاء النطق، مع تقديم الخطط العلاجية اللازمة، وإعداد الدراسات وتقديم الاستشارات، كذلك عقد جلسات التدريب الفردي والجماعي، وقياس وتخطيط السمع، ثم علاج عيوب النطق والكلام لدى الطلاب.
مركز الأمير سلطان للتربية الخاصة.. خدمات متكاملة لفئات ذوي الإعاقة | صحيفة المواطن الإلكترونية
تشرف مركز الخدمات المساندة للتربية الخاصة بالخبر بزيارة مدير مكتب الخبر أ. سعيد القحطاني ونخبة من المشرفين التربويين على معاهد وبرامج التربية الخاصة (بنين) وتضمن برنامج الزيارة محاضرة تعريفية عن خدمات المركز والاتفاق على آلية التحويل من وإلى المركز والختام بجولة استطلاعية على المركز والوقوف على الخدمات المقدمة
ومثل تلك المراكز قد تتضمن خدمة فئة محددة كمتلازمة داون أو الإعاقة السمعية أو الإعاقة البصرية وغيرها، وقد تتضمن منهج غير تصنيفي فتقوم بتقديم الخدمات لأقسام الإعاقة المتنوعة، كذلك قد تتخصص تلك المراكز في خدمة فئة عمرية معينة، مثل أن تخدم الأطفال قبل سن الثالثة من العمر أو الأفراد من سن الثالثة إلى سن الخامسة. وفي أغلب الأحيان تعكس تلك الممارسات على قضايا إدارية تنظيمية أكثر من غيرها، أما فيما يخص النموذج الثاني وهو نموذج التدخل المبكر في البيت، فهو نموذج مستعمل في شكل واسع وفيه يقوم الأبوين بدور الدرس الأساسي لطفلهما، وفي أغلب الأحيان يعتمد هذا النموذج لتقديم الخدمات للأفراد الذين يقيمون في أماكن نائية، ولا يمكنهم تأمين المواصلات لهم من المركز وإلى المراكز أو لتقديم الخدمات في الأماكن التي لا يوجد فيها إلا نسبة قليل جداً من الأفراد المعوقين. وحسب هذا النموذج، تقوم أخصائية بزيارة الأهل مرة أو مرتين في الأسبوع إذ تجمع المعلومات عن الفرد وعن تطوره، وتقوم ببناء علاقات عمل مبنية على الثقة المتبادلة مع الأهل، والقيام بتقدم التدريب اللازم لها وتتابع معها تطبيق النشاطات التدريبية المتفق عليها، وكما أن البرامج المقدمة في المراكز إيجابيات وسلبيات، وللبرامج المقدمة في البيت إيجابيات وسلبيات كذلك.