أن يرزقك الله الصديق الصالح. المرء على دين خليله فلينظر أحدكم إلى من يخالل والناس تعرف خلق الناس من خليلهم وإن أحبك الله يرزقك بصديق يثنيك عن المعصية ويحبب لك الطاعة ويحسن لك النصح. أن تجد في نفسك حباً للصالحين والسعي لمخالطتهم والإكثار من النوافل. الله جل وعلا يقول من عادى لي ولياً فقد أذنته الحرب، وما تقرب إلي العبد بشيء أحب إلي مما إفترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإنةأحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ولئن إستعاذني لأعيذنه...
أن تجد نفسك مقبلة على التعلم والعلم..
فإن وجدت نفسك ساعياً للعلم وقاصداً لأبواب المعرفة خاصة في شؤون دينك فأنت في رضى الله. كيف يعرف العبد أن الله غاضب عليه ولا يحبه؟ - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة. عدم الإصرار على الذنب وكراهيته. إن وجدت في نفسك بغضاً للذنب وكراهة لتذكره ووالإصرار على التوبة منه فانت في معية الله. إن وجدت نفسك غير قلق على رزقك. فذلك من علامات التوكل على الله والتسليم له فثقتك في كون الرزق بيد الله وحده ورضاك بما قسمه الله علامة رضا من الله. إن وجدت نفسك كثير الذكر لله
إن كنت تتمتع بالتواضع. التواضع هو سمة المخلصين لله وهو سمة وصفة الأنبياء والرسل و العلماء ومن يرضى الله عنه يرزقه تواضعاً يجعله مألوفاُ.
كيف يعرف العبد أن الله غاضب عليه ولا يحبه؟ - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة
فتِّش وارتقِ:
في رمضان تأكَّد كلَّ يوم أنك فعلًا في رمضان، وأن هناك فرقًا واضحًا وأنك لستَ في أيام عادية، فتِّش جيدًا عن نفسك فيه، وارتقِ إلى ربِّك، وعانِقْ مصحفك… لو وجدتَ نفسك في رمضان بحالٍ مثل نفس حالِ الأيام السابقة له، فماذا استفدت إذًا؟! كيف أعرف أن الله راضٍ عني ويحبني..؟. مفاتيح القُرب:
مفاتيح القُرب من الله في رمضان كثيرةٌ لا تُعدُّ ولا تُحصى، سدِّدْ وقارب، وعدِّد وكرِّر، ولا تترك مفتاحًا يَضيع منك، واسأل ربَّك العونَ والتوفيقَ على الطاعة، والقبولَ، فما خاب مَن كان الله مُعِينَه في رمضان وغير رمضان. إذا استقام معك الخير:
إذا استقام معك طريقُ الخير في رمضان، فاعلم أنَّك موفَّق مِن الله، المهم أن تستمرَّ في الخير، ولا تنقُض غَزْلَك بعد انقضائه، ولا تكن كتلك التي نقَضَتْ غَزْلَها من بعد قوَّة أنكاثًا. عقيدتك في رمضان:
فتِّش عن عقيدتك في رمضان وصحِّحْها مِن كلِّ خَلَل، فلربَّما يكون فيها شيء مِن تشويش أو خطأ دون أن تدري؛ فمثلًا يجب أن تؤمن إيمانًا يقينًا وتعتقد اعتقادًا جازمًا أنَّ الله هو الذي قدَّر كلَّ شيء بقَدر، وأنَّه وحده مَن جعل الرِّزقَ بيده، وأنَّه وحده مَن يملك مفاتيحَ الفرَج، ومَن كتَب لك السَّعادةَ أو قدَّر لك غيرها، وأنه لا يوجد أحدٌ بيده سعادتك ولا صحَّتُك ولا عافيتك، ولا حياتك ولا مماتك، إلَّا الله وحده لا شريك له.
حقوق العباد مع العباد:
فإنَّ المرء يُحاسَب عليها، إلَّا أن يتوب منها ويتنازل عنها صاحبُ الحقِّ، قال صلى الله عليه وسلم: ((أتدرون مَن المفلِس؟))، قالوا: المفلِسُ فينا مَن لا درهم له ولا مَتاع، قال: ((إنَّ المفلس من أمَّتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شَتَم هذا، وضرَب هذا، وأكَل مالَ هذا، وسَفَك دمَ هذا، فيأخذُ هذا مِن حسناته، وهذا من حسناته، فإنْ فنيَتْ حسناتُه قبل أن يوفي الذي عليه، أُخذ مِن سيِّئات صاحبه ثم طُرِحتْ عليه ثم طُرح في النار))؛ رواه الترمذي، قال حسن صحيح. حق النفس:
قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]. أشعر أن الله غاضب علي وأنه لم يعد يساندني. - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أعظم حقٍّ على نفسك أن تقيَها عذابَ النار. فرصة:
صَومك رمضان إيمانًا واحتسابًا يمحو ذنوبَك، فلا تضيِّع الفرصةَ، واعقد النيَّةَ، وجدِّدْها؛ فالفرصة الثَّمينة كنزٌ كبير قد لا يتكرَّر. ♦ عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن صام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ (رواه البخاري ومسلم). وهل هناك فضائل في الصوم أفضلُ من مغفرة الذنوب وتكفير السيئات؟!
كيف أعرف أن الله راضٍ عني ويحبني..؟
أن تجد الله قد حماك من الدنيا. وذلك كما يحمي أحدكم مريضه الطعام حتى يشفى. أن يغلق الله في وجهك أبواب المعصية. فإن الله إن رضى على عبده حماه من المعصية حتى وإن سعىٰ لها فتجد فلاناً قد أغوته إمرأه فيصدها مخافة الله ثم بعد ان تنصرف عنه تحدثه نفسه بالمعصية فيعزم عليها وحين يعد لها يفشل الله إعداده فتجد الله يرسل له من يعطله من بشر أو حدث يمنعه المعصية. أن يفتح في وجهك أبواب الخير. حتى وإن لم يسعىٰ لها فتجده مثلاً حين يرزق بمال يرزقه الله ما يطهر ذلك المال بأن يصادف مسكيناً أو يتيماً أو صاحب حاجة... أو يرزقه الله إصلاح بين متخاصمين أو يعينه على شهادة حق بين مدعٍ وصاحب حق..
أن تجد نفسك محبوباً بين الناس. إن الله إذا أحبك نادى جبريل وقال ياجبريل إني أحب عبدي فلاناً فأحبه فيحبك جبريل وينادي في الملائكة ياملائكة السماء والأرض إن ربكم يحب فلان وأنا أحبه فأحبوه فتحبه الملائكة ثم يوضع لك القبول في الأرض.. وقد مرت جنازة برسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى الناس عليها خيراً فقال وجبت فقال الصحابة وما وجبت يا رسول الله قال وجبت لصاحبكم الجنة قالوا كيف؟ قال ألا تعلمون أن الناس أعلام الحق أنتم شهداء الله في الأرض.
فإن الذي يهاجم غيره ، يترك دائماً ثغرات كثيرة دون أن يدرك ذلك ، فتكون تلك الثغرات هي منطلقات للهجوم المضاد من الطرف الآخر إن أراد ، ويكون ذلك الهجوم بالضرورة مؤثراً.. ومن ذلك يتعين على أي فرد منا الابتعاد عن تلك التفاهات وصغائر الأمور ، ولا يدع مجالاً أو مساحة في القلب لكره أحد أو معاداته ، فالحياة قصيرة ولا تتسع لمثل تلك الأمور.. أن الذي يكرهك أو يعاديك يكون هو نفسه في ضيق وكدر دائمين ، وهذا في ظني عقوبة قاسية منك لكارهك ومعاديك.
أشعر أن الله غاضب علي وأنه لم يعد يساندني. - موقع الاستشارات - إسلام ويب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]. في كل ليلة:
لله في رمضان كلَّ ليلة عُتقاءُ مِن النار، أَلِحَّ عليه كثيرًا بطلَب العِتق والنجاة؛ لعلَّك تكون أحدهم. روى الإمام أحمد في المسند، وابنُ ماجه في سننه، والطَّبرانيُّ في الكبير عن أبي أُمامة وجابر رضي الله عنهما، وصحَّحه الألباني: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّ لله عند كلِّ فِطر عتقاء؛ وذلك في كلِّ ليلة))؛ قال الشيخ الألباني: حسن صحيح. وعن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان أوَّل ليلةٍ من شهر رمضان صُفِّدتِ الشياطينُ ومرَدةُ الجنِّ، وغُلِّقتْ أبواب النار فلم يُفتح منها باب، وفتِّحتْ أبواب الجنَّة فلم يُغلق منها باب، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبِل، ويا باغي الشرِّ أقصِرْ، ولله عُتقاءُ مِن النار، وذلك كل ليلة))؛ رواه الترمذي وابن ماجه، وصحَّحه الألباني. لملم:
في كلِّ ليلة مِن رمضان اجتَهِدْ أن تُلملِمَ كلَّ ما بعثرتَه في حقِّ نفسك وحقِّ العباد؛ فقد لا يأتيك رمضانُ القادم.
استعِنْ بربِّك وتحصَّن من السارقين:
استَعِن بالله في رمضان على كلِّ ما يلهيك؛ فالوقتُ فيه قَصير، والفرصة الغالية قد لا تتكرَّر ولا تُعوَّض. إن لم يزدَدْ حِسُّك الإيمانيُّ ولم تَسْمُ روحك في رمضان عمقًا وفهمًا وأداءً، إن لم تَصْفُ نفسك عما كانت عليه قَبْل وتَغْدُ أسرع استجابةً لأحكام دينك وتصحيح اعوجاجك، وأشد نفورًا مِن دواعي الخلَل والانحراف – إن لم تكن هكذا في رمضان، فمتى ستكون؟! قال سبحانه: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]. حين تصوم بمفهومِ وتصوُّرِ الإيمان والاحتساب – ((إيمانًا واحتسابًا)) – ثِقْ أنَّك ستتذوَّق بالفعل حلاوةَ التقوى؛ فالشَّهر الكريم مدرسةٌ للصَّبر، والتزوُّدِ مِن خشية الله، والمنافسة في الخيرات. اجعل رمضانَ مركزَ انطلاق نحو مراجعة نفسك، وتصويب سلوكِك، وترويحِ قلبك، وتقويم العوج الذي طالك. تعرَّف على الله:
تعرَّف على الله بحقٍّ في رمضان هذا العامَ، وعرِّض نفسك لنَفحاته كلَّ وقت؛ فالنَّفحات سرعان ما تنقضي وتزول، والموفَّق الملهَم مَن يتعرَّض للنَّفحة في وقتها، ولا يؤجِّلها أو يفرِّط فيها.
ولحديث وائل: ( كان يضعهما على صدره) 6. * وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم: ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده) 7. * ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها: ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك) 8. أو يقول: ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد) 9. * ثم يستعيذ ، أي يقول: ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) وإن شاء قال: ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم) وإن شاء قال: ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) 10. * ثم يبسمل ، أي يقول: ( بسم الله الرحمن الرحيم). * ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) 11 ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها. تعريف الزكاة لغة واصطلاحا وحكمها - ملزمتي. * وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول: ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله) 12.
تعريف الزكاة لغة واصطلاحا وحكمها - ملزمتي
كان يضع اليد اليمنى على اليد اليسرى ويوجه نظره للأرض ويبدأ الصلاة بدعاء الاستفتاح وفيه نبدأ بحمد الله والثناء عليه. الاستعاذة من الشيطان ويبدأ بقراءة الفاتحة في السر، ثم قراءة الفاتحة على مهل بتمعن في الآيات. كان يجهر بكلمة آمين، ثم يقرأ من تيسر من القرآن، ثم يكبر يركع ويلمس بكفيه ركبتيه ويجعل ظهره مستقيمًا مستوياً. كان يدعوا في الركوع بدعاء سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، وأثناء القيام يدعو قائلاً سمع الله لمن حمده. ثم يسجد على الأرض بعد التكبير ويبسط يديه ويوجه الأصابع تجاه القبلة ويقول سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات، ويدعو بما أراد من دعاء لله. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرر السجود مرتين في كل ركعة بنفس الطريقة. كان يقول بين السجدتين: "اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني" ثم يبدأ في الركعة التي تليها. بعد الركعة الثانية كان الرسول يجلس للتشهد وفيه كان يضع كفه على فخذيه وكان يضم اليد اليمنى ويبسط اليد اليسرى. كان يشير بالأصبع السبابة اليمنى وكان يوجه نظره إلى يديه في أثناء التشهد. كان يقرأ بين كل ركعتين التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
[٧] وكان -صلّى الله عليه وسلّم- يقول بين السجدتين: (اللهمّ اغفر لي، وارحمنى، واجبُرني، وارفعني، واهدِني، وعافِني، وارزقني)، ثمّ ينهض للإتيان بالركعة الثانية على النحو نفسه، ثمّ يجلس للتشهد بعد الركعة الثانية، فيضع كفَّيه على فخذيه فيقبض اليمنى، ويبسط اليسرى ويُشير بالسبّابة اليُمنى موجّهاً نظره إليها، ويقرأ في كلّ ركعتين التحيّات، ويصلّي على نفسه، فإذا انتهت الصّلاة سلَّم عن يمينه وشماله قائلاً عند كل جهة: (السّلام عليكم ورحمة الله).