تعريف علم الاجتماع
علم الاجتماع هو أحد العلوم الإنسانية، وهو العلم الخاص بدراسة المجتمع البشري بكل أنواعه وطوائفه، بهدف معرفة طبيعة كل مجتمع وخصائصه والقوانين التي يسير عليها. كما يقوم علم الاجتماع بدراسة سلوك الجماعات وأنظمتها، وحياة الأفراد بداخلها، والطرق التي تكونت بها تلك الجماعات وكيف تطورت وما هي طبيعة العلاقات بين أفرادها. تعريف علم الاجتماع، نشأته وأبرز نظرياته - موقع الأكاديمية بوست. وبناءً على ذلك أيضًا يقوم علم الاجتماع بدراسة الظواهر الموجودة بالجماعات، كما يناقش القضايا المجتمعية التي لا يخلو أي مجتمع منها كالطلاق والفقر والانتحار وغيرها. نشأة علم الاجتماع
إن أصول هذا العلم ترجع إلى الفلسفة ، ورأى الكثير من المفكرين ان بداية علم الاجتماع ترجع إلى العصر اليوناني وظهور الفلسفة اليونانية، وأن مفكري وفلاسفة اليونان كانوا قد ساهموا في هذا المجال كأفلاطون وأرسطو، ولكن لم توضع مبادئ لهذا العلم ولم يعرف له مسمى إلا بعد ظهور ابن خلدون. أهم علماء علم الاجتماع
ابن خلدون
ويعتبر بن خلدون هو المؤسس الحقيقي لهذا العلم والذي أسماه العمران البشري، والذي وضع مبادئه في مقدمته المشهورة بـ "كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر، في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر".
تعريف علم النفس الاجتماعي
[٧]
مجتمع المعلومات
بعد ذكر تعريف المجتمع في علم الاجتماع، يجب التطرق إلى تبسيط مفهوم مجتمع المعلومات، إذ تم التوسع في هذا المفهوم وتطويره مع تطور الحياة المعلوماتية، والتكنولوجيا، وتأثير ذلك التطور التكنولوجي والصناعي الباهر على ثقافات المجتمعات وتواصلها، مع أنه لم يظهر حديثًا جدًا، فقد ظهر مفهوم مجتمع المعلومات في عام 1930م، وبشكل أوسع، تتم في هذا العلم دراسة آثار الحاسوب بكل أشكاله، على المنظومة التعليمية الحديثة، وعلى حياة العمل والبيت، وأهم ما ذكر من البنود في تطوير برمجيات متعددة لخدمة عدد من النواحي الإنسانية والوطنية، ما يأتي:
ترويج استخدام تقنية المعلومات والاتصالات في التطوير. البنية التحتية للمعلومات والاتصالات. إمكانية الوصول إلى المعلومات والمعرفة. بناء مساحات حرة. التوعية وبناء الإحساس بالثقة والأمان عند استخدام تقنية المعلومات والاتصالات. تعريف علم الاجتماع الطبي. تطوير بيئة صديقة لتقنية المعلومات والاتصالات. تطوير برمجيات تخدم الحكومة الإلكترونية، إدارة الأعمال، التعليم، الصحة، التوظيف، البيئة، الزراعة والعلوم. التنوع الثقافي واللغوي في المحتوى المعلوماتي المحلي. الإعلام. المراجع [+] ↑ "علم الإنسان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-10-2019.
تعريف علم الاجتماع التطبيقي
سن ما
قبل المدرسة: تتكون من (زوجة| أم)، و(زوج| أب)، و(ابنة| أخت)، و(ابن| أخ). سن المدرسة:
تتكون من (زوجة| أم)، و(زوج| أب)، و(ابنة| أخت)، و(ابن| أخ). سن المراهقة:
6. النشاط
الحر: تتكون من (زوجة| أم| جدة)، و(زوج| أب| جد)، و(ابنة| أخت| عمة)، و(ابن| أخ| خال). 7. زوجان
منتصف العمر: تتكون من (زوجة| أم| جدة)، و(زوج| أب| جد). 8. متقدمان في العمر: تتكون من أرمل أو أرملة، و(زوجة| أم| جدة)، أو (زوج| أب| جد)
مما
يؤخذ على هذا التقسيم: أنه لا يصدق على كل الأسر، فليس بالضرورة أن تمر الأسرة
بتلك المراحل الثمانية بنفس الترتيب، والمقدمة، والنهاية. وقد
حدد سوروكين أربع مراحل لتطور الأسرة، هي [13]:
v زوجان يقيمان وجودًا اقتصاديًا مستقلًا. v زوجان مع طفل أو أكثر. v زوجان مع طفل أو أكثر يعولون أنفسهم. v زوجان متقدمان في العمر. علم الاجتماع العائلي| مدخل نظري. كريك
باتريك حدد تقسيم آخر لدورة الحياة الأسرية، على النحو الآتي [14]:
v أسرة ما قبل المدرسة. v أسرة المدرسة الابتدائية. v أسرة المدرسة الثانوية. v أسرة البالغين. (5) الاتجاه
الصراعي:
لم
ينظر الماركسيون للأسرة على أنها واحدة من السمات العامة للمجتمع، بل نظروا إليها
في سياق تحليلهم للنظام الرأسمالي، وما يتميز به من تقسيم طبقي.
تعريف علم الاجتماع الصناعي
يمكن تلخيص أفكاره عن الأسرة في النقاط التالية [10]:
v
الطبيعة زودت كل من الجنسين
بجاذبية، فكانت سببًا في الزواج لاستمرار الجنس البشري. v فرق
بين مفهومي الزواج والأسرة:
الأسرة: صورة مصغرة
للمجتمع، يرتبط أفرادها معًا في العمل، والسكن، والطعام، ويخضعون لنظام ما. ب. الزواج:
ارتباط بين رجل وامرأة؛ للتعاون على تحقيق الضرورات المعيشية، وإنجاب الأطفال في
إطار اجتماعي معين. v النظام
الأمومي سابق على النظام الأبوي، حيث يلحق نسب الطفل بأمه، لمَّا استقرت الأسر ظهر
النظام الأبوي، حيث يلحق نسب الطفل بأبيه. v اعتبر
أن الطلاق يهدم البناء الأسري، وأرجعه لعدم تأهيل الأفراد للزواج ليكونوا أزواجًا
صالحين. الاتجاهات النظرية لدراسة
الأسرة [11]:
(1) الاتجاه
المؤسسي:
يعد
الاتجاه المؤسسي أول الاتجاهات ظهورًا، فقد اعتمد على الأسلوب التاريخي والمقارن
في دراساته، نظر إلى الأسرة مؤسسة تقوم بوظائف اجتماعية متكافلة مع مؤسسات المجتمع،
واستخدم الأسلوب الوصفي؛ بهدف وصف أصل العائلة ومراحل تطورها، من أبرز مفكري هذا
الاتجاه: (كارل زيرمان)، الذي صنف الأسرة لثلاثة أصناف هي:
v الأسرة الوكيلة. مفهوم علم الاجتماع و أهميته | المرسال. v الأسرة البيتية. v الأسرة النواة.
تعريف علم الاجتماع Doc
[2] سورة البقرة، آية 4. [3] سورة البقرة، آية 256. [4] سورة آل عمران، آية 83. [5] أخرجه البخاري، كتاب الأنبياء، باب قول الله تعالى: واذكر في الكتاب مريم. [6] انظر: اقتضاء الصراط المستقيم، ابن تيمية، 2/ 848. [7] سورة يوسف، آية 76. [8] انظر: لسان العرب، ابن منظور، 13/ 165. [9] سورة البقرة، آية 132. [10] انظر: روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني، الألوسي، 4/ 227. تعريف علم الاجتماع التطبيقي. [11] انظر: القاموس المحيط، الفيروز آبادي، 4/ 227. [12] انظر: الموسوعة الميسرة في المذاهب والأديان المعاصرة، مانع الجهني، 2/ 1057. [13] انظر: الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة، ناصر القفاري وناصر العقل، ص 10. [14] انظر: الموسوعة الحرة ويكيبيديا، علم اجتماع الدين، الاطلاع على الموقع في تاريخ 10/ 11/ 1435هـ على رابط::/ / url? sa
[15] انظر: الموسوعة العربية العالمية، المكتبة الشاملة، علم الاجتماع، ص1. [16] انظر: المعجم الوسيط، مجمع اللغة بالقاهرة، 1/ 135. [17] انظر: علم الاجتماع الديني، عبدالله الخريجي، ص 166.
تعريف علم الاجتماع الطبي
لكن الأفكار المؤسسة له، على أية
حال، ذات تاريخ طويل ويُمْكِنُ أَنْ نتتبّعَ أصولَها في خَلِيط المَعرِفَة
الإنسَانِيَّةِ والفلسفة المشتركة. ظهر علم الاجتماع كما هو حاليا كصياغة علمية
في أوائِل القرن التاسع عشرِ كرَدّ أكاديمي على تحدي الحداثةِ: فالعالم كَانَ يتحول
إلى كل متكامل ومترابط أكثر فأكثر، في حين أصبحت حياة الأفراد أكثر فردية وانعزالا. تمنى علماء الاجتماع أَنْ يَفْهموا التحولات التي طرأت على المجموعاتَ الاجتماعيةَ،
متطلعين لتَطوير دواءَ للتفككِ الاجتماعيِ. كان أوغست كونت، أول من صاغ
تعبير (sociology) "علم اجتماع" في عام 1838 من (socius) التي تعني باللاتينية
(رفيق، شريك) واللاحقة اليونانية logia بمعنى (دراسة، خطاب). تعريف علم الاجتماع الصناعي والمهني. تَمنّى كونت توحيد
كل الدِراسات البشرية بما في ذلك التاريخِ وعِلْمِ النفْس والاقتصاد. وكان مخططه
الاجتماعي الخاص مثاليا يعود إلى القرن التاسع عشرِ؛ حيث اعتقدَ أن كل أنماط الحياة
الإنسانية لجميع الشعوب في كل البقاع مَرّتْ من خلالِ نفس المراحلِ التاريخيةِ
المُتميّزةِ وبهذا، إذا أمكن للشخصُ أَنْ يُدرك مراحل هذا التطور، فيُمْكِنُ له
أَنْ يَصفَ العلاجَ للأمراضِ الاجتماعية. الكتاب الأول في 'علم الاجتماع'
حمل نفس الاسم وكُتب في منتصف القرن التاسع عشرِ من قِبل الفيلسوف الإنجليزيِ
هيربرت سبينسر.
ما هي خصائص علم الإجتماع.. ؟
* يعتبر علم الإجتماع من العلوم التجريبية التي تقوم على الملاحظة ،و الإعتماد على الفكر ،و العمل به في الظواهر الإجتماعية. * يمتاز بكونه علم تراكمي بمعنى أن النظريات الإجتماعية الجديد تستند في أساسها على نظريات أخرى سبقتها. * يهدف إلى تفسير التصرفات ،و الأفعال نفسها فهو لا يعد علم أخلاقي بمعنى أنه لا يهتم بالسؤال هل ان كانت هذه الأفعال خير أو شر و لكن هدفه الأساسي هو تفسيرها. من هو مؤسس علم الإجتماع …؟ وضع حجر الأساس لهذا العلم ابن خلدون ( أبوزيد بن عبد الرحمن بن خلدون الخضرمي) و قدم ابن خلدون العديد من النظريات ،و الكتب التي استفاد منهما علماء الغرب فيما بعد في تأسيس نظرياتهم ،و من أوائل الكتب التي لفها بن خلدون في ذلك العلم كتاب العبر. ما هي أهمية علم الإجتماع.. ؟ تكمن أهمية علم الإجتماع في الآتي
* العمل على تحديد عناصر المجتمع ،و تشجيع الأفراد على الاقبال على العمل الجماعي لما له من نتائج مثمرة * يعطي كافة المعلومات الللازمة عن المتجمتع ،و بناء على هذه الخطة يمكن الإستفادة في وضع الخطط التنموية التي تتناسب مع الإمكانيات ،و الأخلاقيات السائدة في المجتمع. * فهم المجتمع بظواهره المعقدة ،و بتفسير هذه الظواهر من الممكن القيام باصلاح المجتمع.
ويروي البعض ممن كان حاضراً في تلك الفاجعه المؤلمه أن الملك فيصل الثاني حمل المصحف الكريم فوق رأسه والرايه البيضاء بيده وخرج ليسلم نفسه بطريقة سلمية حفاضاً على عائلته من الفناء ولكن حدث ما حدث حيث وقتل في ذلك الصباح ودفن فيما بعد في المقبره الملكية في الاعظميه مع امه وابيه وجده وجدته نقلت جثة الملك إلى مستشفى الرشيد العسكري في إحدى غرف العمليات، للتحقق من وفاة الملك. وفي مساء اليوم نفسه حفرت حفرة قريبة من المستشفى في معسكر الرشيد، وأنزلت فيها الجثة واهيل عليها التراب، ووضعت بعض العلامات الفارقة معها لتدل على مكانها فيما بعد. ثم تم نقل الجثة ودفنها في المقبرة الملكية في منطقة الأعظمية في بغداد. بناءا على طلب من الملك الحسين بن طلال ملك الأردن في إحدى زياراته للعراق. جثه الملك فيصل الثاني والملك حسين في الطفوله. واحيلت باقي الجثث إلى مستشفى الرشيد العسكري عدا جثة الامير عبد الإله التي تم سحلها ثم تعليقها على باب وزارة الدفاع قبل أن يتم حرق بقية اوصالها والقاءها في نهر دجلة. وهكذا انهت احداث صباح يوم 14 تموز 1958 العهد الملكي في العراق والذي راح ضحيته الملك فيصل الثاني الذي وصف بأنه مسكين لاذنب له رحل دون جريرة أو سبب كان طيباً بريئاً ساعد المحتاجين واليتامى سبب قتله اسفاً كبيراً في نفوس عدد كبير من ضباط الثورة.
جثة الملك فيصل الثانية
ولم يرحم " الضباط الاحرار" النساء ولاالاطفال، وسحلت الجموع بفرح في شوارع بغداد جثة عبدالاله بعد ان ربطتها في مؤخرة سيارة،. وبهذا اسدل الستار على حكم العائلة الهاشمية في العراق الذي امتد 37 عاما، واصبح قاسم او زعيم للجمهورية العراقية، ويبدا مسلسل الانقلابات، واراقة الدماء. جثة الملك فيصل الثاني. وبدون&روزاليند راميريس ستكون صفحات التاريخ ناقصة. وابتداءا من عام 1943& كانت مربية ملك العراق الفتي واحد اصدقائه القلائل. على متن طائرة امريكية الى اليمين الملك الحسين بن طلال فيصل في قاربة مع الوصي عبدالاله مربية الملك فيصل الثاني فيصل
جثه الملك فيصل الثاني والملك حسين في الطفوله
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: *** كيف قتـــل فيصل الثّاني.. ملـك العــــــراق ؟؟ *** (زيارة 15426 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. حدث في مثل هذا اليوم:إعدام ملك العراق فيصل الثاني بحديقة القصر ببغداد – أحداث.أنفو. *** كيف قتل الملك فيصل الثاني؟؟ ***............................... كان الملك فيصل الثاني قد أعد نفسه للسفر إلى تركيا صباح يوم 14 يوليو1958 برفقة خاله عبد الإله ورئيس الوزراء نوري سعيد لحضور اجتماعات حلف بغداد على أن يغادر تركيا بعد ذلك إلى لندن للقاء خطيبته الاميرة ( فاضلة) وكان الملك قد حدد يوم 8 يوليو 1958 موعداً لسفره وكان اكثر اهتماماً بلقاء خطيبته من صراع الخطب السياسية في اجتماعات الميثاق. ولكن في يوم 7 يوليو رجاه وزير المالية بأن يؤجل سفره إلى يوم 9 يوليو، للتوقيع على قانون الخدمة الإلزامية، وقانون توحيد النقد والبنك المركزي لدول حلف بغداد، وافق الملك بعد إلحاح وفي يوم موعد سفره في 8 يوليو أرسل شاه إيران برقية يقول فيها ان لديه معلومات يريد أن يبلغها لمجلس دول حلف بغداد، وأقترح لقاء رؤساء دول الحلف ورؤساء وزرائهم في اسطنبول يوم 14 يوليو 1958 وإضطر الملك إلى تأجيل سفره للمرة الثانيه من 9 يوليو إلى 14 يوليو. في صباح يوم 14 يوليو1958 استيقظ الملك على أصوات طلقات نارية.
جثة الملك فيصل الثاني
الملك فيصل الثاني بن الملك غازي بن الملك فيصل الأول بن الشريف حسين (2 مايو 1935 - 14 يوليو 1958)، ثالث ملوك العراق. وآخر ملك من الأسرة الهاشمية. حكم من عام 1939 وحتى مقتله في 14 تموز 1958 بقصر الرحاب الملكي بالعاصمة بغداد مع عدد من افراد العائلة المالكة، وهو الابن الوحيد للملك غازي. وأصبح ملكا فعليا للعراق عندما بلغ 18 سنة حيث استقال خاله الوصي على العرش عبدالإله في 2 مايو 1953. لهذا السبب .. شاب ينتقم من أقاربه بطريقة مروعة أمام مسجد في مصر | من هنا و هناك | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن. بوفاته انتهت سبعة وثلاتين عاما من الحكم الملكي الهاشمي بالعراق، ليبدأ بعدها العهدالجمهوري. هو فيصل بن غازي بن فيصل بن الحسين بن علي بن محمد بن عبد المعين بن عون بن محسن بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد بن أبو نمي الأول بن الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضى بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب الحسني الهاشمي القرشي. فجده هو فيصل الأول و الذي كان ملكا على سوريا ثم أصبح أول ملك على العراق ، و فيصل الأول هو إبن الشريف الحسين بن علي مفجر الثورة العربية الكبرى ضد العثمانيين ، و الأول أيضا هو أخو الملك عبدالله الأول ملك المملكة الأردنية الهاشمية ، أما الملك الحسين بن طلال فهو إبن إبن عم الملك غازي أبو الملك فيصل الثاني ، و قد روى الملك الحسين بن طلال في كتابه "مهنتي كملك " قصص زياراته للملك فيصل الثاني في العراق و كان يدعوه بإبن عمي.
زاد الاردن الاخباري - فزعت قرية طنبدي بالمنوفية في مصر على حادث مأسوي عقب مقتل عامل وإصابة شقيقه وابن عمه، في مشاجرة بالأسحلة النارية أمام مسجد المنوفية، ونقل المصابين إلى المستشفى وأخطرت النيابة للتحقيق. وقال مصدر بالقرية: "إن المتهم أطلق النار على أبناء عمومته بسبب خلافات النسب، وذلك في مشاجرة مع بداية صلاة العشاء وتطورت لإطلاق نار أثناء صلاة التراويح"، حسب (روسيا اليوم). من جانبها، فرضت الشرطة طوقا أمنيا بالقرية مع تمركز سيارة إسعاف وإطفاء لمنع تجدد الاشتباكات، وحررت محضرا بالواقعة، وتباشر النيابة العامة التحقيقات والتي بدورها قررت عرض جثة القتيل على الطب الشرعي.