حب المدينة المنورة وأهلها حب المدينة المنورة وأهلها الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين ، وزوجاته أمهات المسلمين ، وعلي المهاجرين والأنصار اما بعد: من أين ندخل: من طريق العلا تبوك أم من طريق حائل القصيم ( القديم أو الجديد) أم من طريق الهجرة أم من طريق ينبع ( القديم أو الجديد). كل الطرق تؤدي الي الحرم المدينة المنورة:. الحرم الشريف. الروضة الحجرة.. البقيع. شهداء أحد. مسجد قباء. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. المكتبات العامة. المكتبات الخاصة. دور النشر.. الحلقات العامة بالحرم وخارج الحرم. دروس وحلقات المشايخ الخاصة بمنازلهم. مشايخ الحرم. حب المدينة المنورة بالانجليزي. مشايخ المدينة. رمضان. قيام الليل المدينة المنورة: من عير إلي ثور. الأنصار و أبناء الأنصار. ذكريات لا تنسى ان الإيمان ليأرز الي المدينة كما تأرز الحية الي جحرها لو اخذ الناس شعبا وأخذ الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار الناس دثار والأنصار شعار.... الهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم................. ذكريات وشجون وطلال.... ودموع تخفف ما بالنفس من الم الفراق والحنين صور رائع للحرم من ابداعات الأخ الأمين الخوجلابي ارجوا ألا تفوتكم والسلام أمان.
- حب المدينة المنورة تحتضن اجتماع
- الأنبا بولس يصلي “أحد التجربة” في مار مرقس بعد جولة رعوية لكنائس أوتاوا وأونتاريو – وطنى
- سجادة صلاة - ويكيبيديا
- دعاء الشفاء العاجل.. كلمات مستحبة من القرآن والسنة - صورة واحد يدعي
- مسيحي يصلي بين المسلمين صلاة الجمعة... 'إلهنا واحد' | النهار
حب المدينة المنورة تحتضن اجتماع
وقد قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنى أبو الوليد، وأبو بكر بن عبد الله، قالا: ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو موسى الأنصاري، ثنا سعيد بن سعيد، حدثنى أخي، عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "اللهم إنك أخرجتنى من أحب البلاد إلى فاسكنى أحب البلاد إليك" فأسكنه الله المدينة. وهذا حديث غريب جدًا، والمشهور عن الجمهور: أن مكة أفضل من المدينة إلا المكان الذى ضم جسد رسول الله ﷺ
وقد استدل الجمهور على ذلك بأدلة يطول ذكرها ههنا ومحلها ذكرناها فى كتاب (المناسك من الأحكام) إن شاء الله تعالى. شعر .......في حب المدينة المنورة. وأشهر دليل لهم فى ذلك ما قال الإمام أحمد: حدثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، عن الزهري، أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن عبد الله بن عدى بن الحمراء أخبره أنه سمع النبى ﷺ وهو واقف بالحزورة فى سوق مكة يقول: "والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلي، ولولا أنى أخرجت منك ما خرجت". وكذا رواه أحمد، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن الزهرى به، وهكذا رواه الترمذي، والنسائي، وابن ماجه من حديث الليث، عن عقيل، عن الزهرى به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وقد رواه يونس، عن الزهرى به. ورواه محمد بن عمرو، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة، وحديث الزهرى عندى أصح.
= فتراه دوما هائما في روضها مستعبر العينين يدعو الله = متضرعا في ذلة ومهابة والروح مصغية الى نجواها= وسفينة الاشواق قد أرست بها في حيرة, سبحان من أرساها= كم سالت العبرات في جنباتها كم صعّدت أعماقنا الآها! = اني اذا ذكرت لتهمي أدمعي وأعيش أيامي على ذكراها= ماذا أقول؟ وقد شغفت بحسنها ملكت على عيني طيب كراها= كم ذكريات حلوة برياضها وليالي أنس في ربوع "قباها"!
رواى البخاري عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له أبو عمير، قال: أحسبه فطيما، وكان إذا جاء قال: يا أبا عمير ما فعل النغير ؟ - نغر كان يلعب به - فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا. الأنبا بولس يصلي “أحد التجربة” في مار مرقس بعد جولة رعوية لكنائس أوتاوا وأونتاريو – وطنى. رواى مسلم عن جابر قال: حدثني أبو سعيد الخدري أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم قال: فرأيته يصلي على حصير يسجد عليه، قال: ورأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به. رواى البخاري عن عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه. أقوال العلماء في السجادة [ عدل]
صورة لسجادة صلاة يرجع عمرها لأواخر القرن التاسع عشر
قال الحافظ ابن حجر: والخمرة بضم الخاء والمعجمة وسكون الميم قال الطبري: هو مصلى صغير يعمل من سعف النخل سميت بذلك لسترها الوجه والكفين من حر الأرض وبردها فإن كانت كبيرة سميت حصيرا وكذا قال الأزهري في تهذيبه وصاحبه أبو عبيد الهروي وجماعة بعدهم وزاد في النهاية: ولا تكون خمرة إلا في هذا المقدار قال: وسميت خمرة لأن خيوطها مستورة بسعفها وقال الخطابي: هي السجادة يسجد عليها المصلي.
الأنبا بولس يصلي “أحد التجربة” في مار مرقس بعد جولة رعوية لكنائس أوتاوا وأونتاريو – وطنى
وقال الحافظ ابن حجر أيضا: حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل ويصلي عليه، فيه إشارة إلى ضعف ما أخرجه ابن أبي شيبة من طريق شريح بن هانئ أنه سأل عائشة: أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على الحصير والله يقول وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا، فقالت: لم يكن يصلي على الحصير، ويمكن الجمع بحمل النفي على المداومة لكن يخدش فيه ما ذكره شريح من الآية. وقال الحافظ ابن حجر في موضع اخر: قال ابن بطال: لا خلاف بين فقهاء الأمصار في جواز الصلاة عليها إلا ما روي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يؤتي بتراب فيوضع على الخمرة فيسجد عليه، ولعله كان يفعله على جهة المبالغة في التواضع والخشوع فلا يكون فيه مخالفة للجماعة وقد روى ابن أبي شيبة عن عروة بن الزبير أنه كان يكره الصلاة على شيء دون الأرض، وكذا روى عن غير عروة، ويحتمل أن يحمل على كراهة التنزيه والله أعلم. قال النووي: فيه جواز الصلاة على الحصير وسائر ما تنبته الأرض وهذا مجمع عليه وما روي عن عمر بن عبد العزيز من خلاف هذا محمول على استحباب التواضع بمباشرة نفس الأرض وفيه أن الأصل في الثياب والبسط والحصر ونحوها الطهارة وأن حكم الطهارة مستمر حتى تتحقق نجاسته.
سجادة صلاة - ويكيبيديا
10-02-2008, 00:17
#1
احم احم
إنا الآن
رقم العضوية:
10379
تاريخ التسجيل:
Dec 2007
المشاركات:
3, 163
[align=center] سبحان الله شوفو الجمل كيف ساجد لما شاف صاحبه سجد
تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم!!
دعاء الشفاء العاجل.. كلمات مستحبة من القرآن والسنة - صورة واحد يدعي
֍ بداية الحياة مع الله والحصول علي الماء الحي.. الاعتراف بخطايانا
ووجه أبينا الحبيب والمكرم جزيل الاحترام الأنبا بولس سؤالا للحضور الغفير ولكل الشعب: هل تساءلتم، لماذا نعطش؟ الإجابة كما قال معلمنا بطرس الرسول في الكاثليكيون، لأن هناك أمور كثيرة ليس فيها ارتواء تسيطر علينا، مع أعداء العشرة مع الله، كعدو الخير والذات أو الأنا والمجد الباطل. وأخطر عدو هو الذات أو الأنا، حيث تجعل الإنسان دائما متعطشا، ولا يشعر أبدا بالارتواء، كالحاجة إلي الكرامة أو المال. والحل كما قال بولس الرسول في أن نلبس سلام الله الكامل، لنتمتع بالروح القدس، ولا نعطش أبدا. فالعالم ممتلئ بالمياه الملحة، التي لا تروي أبدا، وتجعلك دائما تشعر بالعطش. ولهذا كانت المرأة السامرية، التي رأت السيد المسيح له المجد، وتحدث إليها، ثم أرها ما هو الارتواء الحقيقي، وبدأ يتعامل معها، حتي يخلصها من خطاياها. والغريب أن يسوع المسيح له المجد، هو الذي طلب منها أن تعطيه ليشرب، رغم أنه عنده ماء الحياة الأبدية. دعاء الشفاء العاجل.. كلمات مستحبة من القرآن والسنة - صورة واحد يدعي. ولكن يسوع المسيح طلب هذا، لأن الله هو الذي يسعي إلينا، ويبحث عنا دائما. الله يريد أن يكون لكل واحد منا، حياة معه، خاصة وأن الكثيرون لا يفهمون هذا.
مسيحي يصلي بين المسلمين صلاة الجمعة... 'إلهنا واحد' | النهار
انتشرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي صورة لشاب مسيحي وهو يصلي بين المسلمين خلال صلاة الجمعة، أمام #المسجد_الأقصى في فلسطين. الشاب يدعى نضال عبود، التقطت شبكة الـ "سي أن أن" الأميركية صورته، وهو يقرأ الانجيل بينما كان كلّ مَن حوله يقرأون القرآن. وأكد عبود الذي لم يشارك يوماً في الصلوات الإسلامية، أنّ هدفه وطني بامتياز، مشدداً على وحدة الفلسطينيين ضد سياسات #إسرائيل تجاه دور العبادة الإسلامية والمسيحية. وقال لـ"سي أن أن": "هدفي التضامن مع أخوتي وقضيتي ضد الاحتلال وممارساته حيال أماكن العبادة في #القدس، سواء في المسجد الأقصى أو كنيسة القيامة"، وأضاف: "أحلم منذ كنت طفلاً بأن أنشر المحبة في قلوب الناس". وأكد عبود أنه لم يتوقع هذا الزخم في نشر صورته. وقال: "اعتبرها رسالة من الله بأن حلمي قد تحقق وبأنني نجحت في إدخال المحبة إلى قلوب الناس"، مشدداً على "أننا مسلمون ومسيحيون في فلسطين، متحدون ضد سياسات الاحتلال في ما يتعلق بمقدساتنا وأماكن عبادتنا". وختم: "لست ضد اليهودية، على العكس، أنا أدعوهم أيضا للوقوف معنا والتضامن ضد الاحتلال بالوقوف والصلاة معا، فنحن في النهاية نصلي جميعا لإله واحد".
حائط البراق أو الحائط الغربي أو حائط المبكى كما يسمونه اليهود تقع في الجهة الغربية للمسجد الأقصى، فمن يصلي أمامه فهو يصلي جهة الشرق فهو بذلك لا يستقبل القبلة، لأن مكة تقع جنوب المسجد الأقصى وليس شرقها
— المحامي محمد إبراهيم البستكي (@bastaki1976) October 7, 2021
ولاقت الزيارة غضبا واسعا من قبل الناشطين على مواقع التواصل الاجتماعي، الذين تداولوا مقطع فيديو لفلسطيني يهين عضو الوفد البحريني، بعد زيارته لحائط البراق تحت حماية الاحتلال. فلسطيني يُهين المطبّع البحريني محمد الضريبي، الذي زار حائط البُراق بحماية من جنود الاحتلال.