كم تكلفة عملية الدوالي عند الدكتور محمد الشمري، كونه أحد الأطباء المشهوريّن داخل المملكة السعوديّة وله العديد من الانجازات التي قدمّها في حياته العلميّة والتي جعلته من أفضل الاطباء في المملكة والذي يستخدم الكثير من الأدوات الطبيّة الحديّثة، فهو أحد الشخصيّات الحاصلة على البورد الأمريكيّ الخاص بالقسطرة والأشعة التشخيصيّة وكذلك الأشعة التداخليّة التي تدرب لمُدة أربعة من السنوات في البرامج للأشعة التشخيصيّة والتي كانت في بوسّطن في أحد جامعاتها الأمريكيّة، وقد تداول الكثيّر كم تكلفة عملية الدوالي عند الدكتور محمد الشمري.
الدكتور ممدوح الشمري .. يحب أن ينتج للحياة والإنسان الرقي والجمال والسلام | إخبارية عرعر
رمضان جريدي العنزي
@ramadanjready
Follow @ararnews
استفسارعن افضل دكتور في الرياض يجري جراحة دوالي الخصيه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
#21
رد: تعالوو نصوت حق افضل دكتور رجيم عن تجربه حياكم
أنــــــــــا اقوووووووول
حسين دشتي ولا أحلى من رجييمه الصرااحه
وماتحسييين بجووووع ابببد
واذا تبون كتابه... انا و خالي وخالتي ماشييين علييه
بمكتبة العجيري اظن سعره بـ 6 دنانير
لايطوووووفكم ترى والله حلوو وماتتعبون فيه...
#22
ارشح. د. يوسف بوعباس..
ومنو د. يوسف البدر.. ؟؟اول مره اسمع فيه.
أو نص علبة فول، وطبق من السلطة الخضراء، كوب من الزبادي. أو عدد 2 سيخ كباب، وطبق من السلطة الخضراء. بعد وجبة الغذاء: تحتوي على ثمرة من الفاكهة المفضلة لديك أو 3 إلى 5تمرات. وجبة العشاء: عدد اثنين من التوست، ومعه جبنه أو نصف علبة فول أو قطعتين مرتديلا، سلطة، عصير طازج وطبيعي. الأسبوع الخامس
وجبة الإفطار: تحتوي وجبة الإفطار على 5 ملاعق أول بران وهي حبوب للتخسيس، حليب خالي الدسم، 2 من تمر. استفسارعن افضل دكتور في الرياض يجري جراحة دوالي الخصيه - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. قبل وجبة الغذاء: ثمرة واحدة من البرتقال. تتكون من 1 إلى 2 صدر دجاج، ومعه 3 قطع من كواج الذي بداخله خضروات أو لحم مفروم، ومعاها طبق من سلطة الخضراء، بربع رغيف من الخبز. أو قطعتين من الهامبورجر أو اللحم المشوي، وبجانبه طبق من المشروم، ومعه ربع من الخبز، وعصير برتقال طازج. أو تناول من 6 إلى 8 قطع من الشيش طاووق، ومعه تبوله، ومعه ربع من الخبز، وعصير أناناس طازج. بعد وجبة الغذاء: يمكن تناول 5 حبات من العنب الأحمر، ومعه ثمرة من البرتقال. وجبة العشاء: عدد اثنين توست، وبجانبه جبنه أو 4 ملاعق كبيرة فول، وطبق من السلطة الخضراء، وعصير أناناس طازج وطبيعي. نصائح رجيم الدكتور محمد ربيع
لابد من تناول ما لا يقل عن لترين من المياه يومياً أي ما يعادل 8 أكواب من الماء.
Apr-23-2010, 10:19 AM #1 محتار آل محتار ممــــــ كاتب وإعلامي ــــيّــز صلاة الضحى يوم الجمعه ؟
[align=right] السؤال: [/align]
[align=right] بالنسبة لصلاة الضحى يوم الجمعة متى وقتها؟ وهل يجوز صلاتها بعدالاذان الاول لصلاة الجمعة ؟ [/align]
[align=right] الفتوى: [/align]
[align=right] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه.. أما بعد:
وقت صلاة الضحى يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح, إلى أن يقوم قائم الظهيرة, قبيل الزوال بعشر دقائق تقريباً.. وسواء كان ذلك في يوم الجمعة أو وغيره من الأيام ، وراجع الفتاوى في هذا الشأن لمزيد من الفائدة. وإذا تقرر هذا, فإن كان الأذان الأول يؤذن به عند الزوال، فلا يشرع أداء صلاة الضحى بعده, لأن وقتها يكون حينئذ قد فات،
وهل يشرع قضاؤها ؟ فيه خلاف.. وإذا كان الأذان الأول يؤذن به قبل الزوال بأكثر من عشر دقائق، فلا بأس بصلاة الضحى بعده. والله أعلم.
صلاة الضحى يوم الجمعة الثالث
وقت صلاة الضحى يوم الجمعة - الشيخ صالح الفوزان - YouTube
صلاة الضحى يوم الجمعة نوع كلمة
وقت صلاة الضحى يوم الجمعة
فتوى رقم: 6388
مصنف ضمن: صلاة التطوع
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 04/03/1430 14:11:00
س: متى يدخل وقت صلاة الضحى يوم الجمعة؟ ومتى يخرج؟ أفتونا جزاكم الله خيرا. ج: الحمد لله أما بعد.. يبدأ وقت صلاة الضحى في يوم الجمعة وغيره من الأيام من ارتفاع الشمس قيد رمح، أي: ربع ساعة بعد شروقها، إلى ما قبل الزوال بوقت تقضي فيه صلاتك؛ أي: أن لا يدخل وقت الظهر وأنت تصلي، واحتط في ذلك بوقت كاف. وأفضل وقتها كما قال عليه الصلاة والسلام: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" يعني: حين اشتداد الحر. والله أعلم.
صلاة الضحى يوم الجمعة مكتوب
السؤال:
أيضاً هذه رسالة من السائل محمد حسن القرني يقول: ما حكم صلاة الضحى؟ وإذا صلاها الإنسان مدة وتركها هل هو ملزم بها أم لا؟ وهل يصح أن يتوب ويرجع إليها؟ يقول: نرجو الإجابة على هذا السؤال مشكورين. الجواب:
سنة الضحى، أو صلاة الضحى اختلف العلماء في سنيتها، ومنهم من يرى أنها ليست بسنة، ومنهم من يرى أنها سنة على وجه الإطلاق في موضعين، ومنهم من يرى أنها سنة في حق من ليس له تهجد في الليل، وليست سنة فيمن له تهجد في الليل. والراجح عندي أنها سنة مطلقة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذكر أن على كل إنسان في كل عضو منه صدقة، قال عليه الصلاة والسلام: «ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى». فهذا يدل على أنه ينبغي للإنسان أن يصلي ركعتين في ضحى كل يوم حتى يطمئن إلى أداء ما عليه من الصدقة على كل عضو منه، ويكون ما يأتي من التسبيح، والتهليل، وقراءة القرآن، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغير ذلك من عمل الخير زيادة في حسناته. السائل:
لكنه أيضاً يسأل عن الاستمرارية، هل يجوز أن يقطعها؟
الشيخ:
أما بالنسبة لجواز القطع فنعم، يجوز للإنسان أن يقطعها كما يجوز أن يقطع غيرها من أعمال النوافل، إلا أنه ينبغي للرجل إذا عمل عملاً أن يثبته ويديم عليه؛ لأن هذا دأب النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا عمل عملاً أثبته، وقد قال لرجل من أصحابه: لا تكن مثل فلان، كان يصلي نصفاً من الليل فترك قيام الليل.
صلاة الضحى يوم الجمعة المستجاب
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكم صلاة الضّحى يوم الجمعة في وقت النَّهي
السؤال: صلاةُ الضُّحى يومَ الجمعةِ هل يجوزُ صلاتُها وقتَ النَّهي ؟
الجواب: مَن جاءَ للمسجد يصلِّي ما بدا لهُ، مَن جاءَ للمسجدِ يصلِّي ما بدا له، ووقتُ النَّهي يومَ الجمعةِ فيه بحثٌ لأهل العلمِ، بعضُهم يقولُ: إنَّه ليس فيه وقتُ نهي ؛ لأنَّه كانَ السَّلفُ يصلُّون حتَّى يدخلَ الإمامُ، والرَّسولُ -عليهِ الصَّلاة والسَّلامُ- قالَ: (مَن بكَّرَ وابتكرَ، وغسَّلَ واغتسلَ، ومضى إلى الصَّلاةِ، ودنا مِن الإمامِ) ، قالَ: (ثمَّ صلَّى ما كُتِبَ لهُ) ، فمَن جاءَ إلى الجمعةِ فلهُ أن يصلِّيَ ما تيسَّرَ له ولا ينظرُ للوقتِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه أبو داود رقم (1083)، وقال أبو داود: وهو مرسل مجاهد أكبر من أبي الخليل، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة، وفي إسناده ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف قال أحمد بن حنبل: ليث بن أبى سليم مضطرب، وقال ابن أبى حاتم: كان ضعيف الحديث، وقال أبو زرعة: ليث بن أبى سليم لين الحديث ولا تقوم به الحجة عند أهل العلم بالحديث. (2) عن أوس بن أوس الثقفي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « من غسل يوم الجمعة، واغتسل ثم بكر ابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الإمام، واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها » أخرجه أبو داود رقم (345) والترمذي رقم (416)، وقال حسن، والنسائي (3/97) وابن ماجه رقم (1087) وأحمد (4/104). 5
2
20, 676
اتفق الفقهاء على أن وقت الظهر شرط لصلاة الجمعة ، أما صلاتها وقت الضحى فمختلف فيه ، والواجب في العبادة الاحتياط وإيقاعها على الوجه المُتفَق على مشروعيته دون المُختلف في صحته. يقول الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر الأسبق-رحمه الله-: صلاة الجمعة قبل الظهر ، فهِي وإنْ كانت قولًا منسوبًا إلى الإمام أحمد بن حنبل فإن المأثور عن جمهور الصحابة والتابعين ومَن بعدهم مِن جماهير الأئمة – أنهم مُتفقون على أن وقت الظهر شرْط لصلاة الجمعة ، وقد جاء في كتب الحنابلة أنفسهم: "وإذا زالتِ الشمسُ يوم الجمعة ، صعَد الإمام على المِنْبَر ". ووجَّه شُرَّاحهم ذلك: بأن النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – كان يفعله وساقُوا الأحاديث الصحيحة في أنه – عليه السلام – كان يُصلي الجمعة حين تميل الشمس ، وقالوا – في اختيار العمل بمذهب الجمهور وتفضيله –: إن في صلاتها بعد الزوال خروجًا من الخلاف ، فإن علماء الأمة اتَّفقوا على أن ما بعد الزوال وقتٌ للجمعة ، وإنما الخلاف فيما قبله ، أي الواجب في العبادة الاحتياط وإيقاعها على الوجه المُتفَق على مشروعيته دون المُختلف في صحته ، وعلى هذا جرى العمل في جميع الأقطار الإسلامية ، عملًا بقاعدة التيقُّن في صحة العبادة ، وتحقيقًا لمَظهر الوحدة التي يعمل الإسلام عليها في جميع تشريعاته.