الإعلان قديم وتم إزالته. بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل
جهاز نقاط البيع مدى تركيب خلال 48 ساعة
جهاز نقاط البيع مدى شبكة جيديا
خدمات نقاط البيع شبكات مدى
مدى. شبكة مدى. نقاط بيع. جيديا. عروض نقاط بيع مدى
جهاز مدى نقاط البيع
جهاز نقاط البيع شبكة مدى
جهاز نقاط البيع مدى للأفراد والمؤسسات
كنت دائمًا أستخدم الخدمات المصرفية عبر الإنترنت للحصول على تفاصيل التحويل ورصيد حسابي وما إلى ذلك. جهاز نقاط البيع مدى للأفراد والمؤسسات. كانت تجربتي إيجابية وسأكون سعيدًا بإحالة الآخرين إلى مصرفك. شكرا لكم"
هند سعيد المعتوق
صاحبة مشروع
"من المتطلبات الرئيسية للتجارة في يومنا هذا هو قبول جميع أنواع طرق السداد المتوفرة لدي الزبائن، كالدفع النقدي أو البطاقات المصرفية أو الخدمات الإلكترونية و غيرهم. وبصفتي تاجر سأتحدث عن تجربتي المتعلقة بإستخدام معظم الخدمات المصرفية المختلفة و البديلة عن الكاش،والسبب لتفضيلي لتطبيقAman Pay QR هو التميّز الملحوظ، لأنّه و في مدة زمنية قصيرة أستطعت وضع ثقتي الكاملة في هذه الخدمة التي يوفرها مصرف الأمان و السبب المباشر يرجع لتوفير كل ما احتاجه كـتاجر بدايةً من سهولة عملية البيع و الشراء التي تحدث بيني وبين الزبون عن طريق التطبيق و في ثواني معدودة تتحول القيمة المالية التي تم الشراء بها ومن ثم تأتي رسالة تحتوي على تفاصيل العملية حيث أتوجه لأقرب فرع من فروع المصرف أو صراف آلي لكي أقوم بأخذ القيمة المالية الموجودة في حسابي. "
نحرص في بنك الرياض على دعم وتمكين الشركات الصغيرة والمتوسطة وتوفير خدمات رقمية. في سبيل تسهيل عمليات الدفع، يمكنكم الآن التقدم بطلب أجهزة نقاط البيع وبوابة الدفع الالكترونية والفواتير الرقمية أون لاين عبر شركائنا Tap و SURE بكل سهولة وأمان. بوابة الدفع الإلكترونية
بوابة الدفع الإلكترونية تمّكن التجار من قبول المدفوعات رقمياً لمتاجرهم الإلكترونية باستخدام بطاقات محلية ودولية مثل بطاقات مدى والبطاقات الائتمانية (فيزا، ماستركارد، أمريكان اكسبرس)، بالإضافة إلى المحافظ الرقمية مثل Apple Pay, STC Pay على مواقعهم الإلكترونية وتطبيقاتهم. المميزات:
خيارات دفع متعددة
عملات متعددة
يمكن جدولة المدفوعات
للتقدم بالطلب، اضغط هنا
الفواتير الرقمية
هو تطبيق فعال يمّكن التجار من فوترة المدفوعات وتتبع حالة الفواتير وتوقيت الإيداع في الحساب البنكي دون الحاجة إلى الرجوع لأي منصة أخرى. مما يعني أنه في حال تم استلام طلب من أحد العملاء يمكن للتاجر استخدام GoCollect لإرسال رابط الفاتورة لعملائه، عبر رسالة نصية أو البريد الإلكتروني أو أي منصة من منصات وسائل التواصل الاجتماعي للدفع بضغطة واحدة فقط، حيث يمكن للعميل الدفع باستخدام بطاقات مدى والبطاقات الائتمانية (فيزا، ماستركارد، أمريكان اكسبرس)، بالإضافة إلى المحافظ الرقمية مثل Apple Pay, STC Pay.
رواية الكاتب العمومي: صدرت 1998 للميلاد، وفيها استدعاءات لذكريات وخيالات في البلاد المهانة المتعبة، وصراعات الفقر والخوف والجوع، ووصف القمع والاستبداد في بلاد لا تعرف من الديمقراطية إلا لفظها. تلك العتمة الباهرة pdf. رواية البلد: يتطرق في هذه الرواية إلى مشكلة اجتماعية كبيرة عانى منها الكاتب نفسه، وما زال الناس يعانون منها إلى الآن، وهي كيفية تربية الأولاد الذين وُلدوا بعيدًا عن بلدهم ومحاولة الأهل فرض عادات وأعراف اجتماعية عليهم وهم لا يعرفونها أساسًا ولم يروها أمام أعينهم. رواية تلك العتمة الباهرة: صدرت عام 2001، رواية واقعية مأخوذة من شهادة معتقلين تم اعتقالهم في سجن تزمامارت في المغرب بسبب اتهامهم بالمشاركة في الانقلاب العسكري، ويصف ما كابدوه خلال فترة اعتقالهم في ظلمات السجون. رواية حين تترنح ذاكرة أمي: صدرت عام 2006، فيها ينقل الآلام التي اعتصرت في قلبه عندما رأى أمّه أمامه مصابة بالزهايمر، تخلط الحاضر بالماضي، ولا تستطيع أن تميّز أحفادها من أبنائها. رواية أن ترحل: صدرت عام 2006 يسلط فيها الضوء على معاناة شباب المغرب وحُلمهم بالسفر إلى الضفة الأخرى من المحيط وهي إسبانيا، وما يعانونه من اضطهاد واستغلال في سبيل الحصول على تأشيرة.
جريدة الرياض | موسم الهجرة إلى الشمال أفضل رواية.. ونجيب أفضل روائي عربي
تلك العتمه الباهرة
تلك العتمة الباهرة هى رواية قصيرة تنتمى لتصنيف النوفيلا لكنها إحدى أفضل روايات الكاتب الفرنسى من اصل مغربى الطاهر بن جلون. وهى عن قصة حقيقية وقعت أحداثها فى المغرب العربى فى بداية السبعينات وحتى التسعينات. وبرغم قسوتها إلا أنها تحمل كثير من التفاصيل عن النفس الإنسانية. بطل الحكاية ضحية لانه لم يكن فاعل عن قصد ولم يكن سوى رتبه صغيره تطيع الأوامر لتدفع الثمن. ولمدة ثمانية عشر سنة تتحول لشاهدة على العصر. على بوابة مطحنة الأعمار – المجلة الثقافية الجزائرية. ولكن ليس العصر الذى يعرف من خلال الشاشات التلفزيونية والصحف والمجلات. بل العالم المهجور للمنسين فالاحداث تبدأ داخل زنزانة السجن التى يشرح من خلالها البطل من هو. فصل وراء الآخر نرى أسرته يتوقف الزمن لديه عند علاقة الاب والام. ذلك الاب الذى لم يكن أبا كيف تحول إلى شاهد على ابنه ومع ذلك كيف قاوم الابن الحقد. ويعذبه فكره فى ذلك اليوم هل ذهب لقتل أبيه تم حمايته؟! ثمانية عشر عاما من المعاناة تكفى لقتل أو تدمير اى شخص لكننا نرى محاربة البطل أن يتخلص من المرض القاتل الاول وهو الحقد. داء الحقد
فهو يشهد داء الحقد ينخر عظام زملاءه الواحد تلو الأخر قبل أن ينهشهم المرض شاهد على موتهم يتحول بتسجيل لحياة كل منهم إلى وثيقة متحركة تعطى بعدا إنسانيا لمجموعة من الجنود ذو الرتب الصغيرة الذى تحولوا لأداة.
على بوابة مطحنة الأعمار – المجلة الثقافية الجزائرية
كلام الناس
هذه الرواية التي ألفها الروائي المغربي الطاهر بنجلون باللغة الفرنسية وترجمها للغة العربية بسام حجار رواية واقعية مستلهمة من حكاية المعتقل عزيز بنبين في سجن "ترمامارت" ضمن 23 معتقلاً وزعوا في زنانزين بعددهم كل زنزانة طولها ثلاثة أمتار وعرضها متر ونصف وسقفها وطئ جداً. لن أسرد لكم تفاصل الأحداث المأساوية التي سردها الراوي على لسان بطلها وقدم فيها نماذج حية لحالات الحبس الانفرادي واثارها المدمرة على الصحة البدنية والعقلية وكيف أن حراس المعتقل كانوا يتفنون في تعذيبهم وترويعهم بمختلف أنواع التعذيب المعهودة في زنازين الحبس الانفرادي. جريدة الرياض | موسم الهجرة إلى الشمال أفضل رواية.. ونجيب أفضل روائي عربي. لم يكن مسموحاً لهم بالخروج من "الحفرة" الذي حشروا فيها إلا للمشاركة في دفن رفيق لهم في حفرة الموت بل كان الحراس يطلقون علىهم في بعض الأحيان العقارب، ومع ذلك لم يتسرب اليأس إلى روح بطل الرواية وانه ذات يوم سوف يمتلك حريته من هذه هذه الأجواء المعتمة. بدأت بعض تحركات الناشطين في مجال حقووق الإنسان تفضح حقيقة مايجري في هذ المعتقل الكئيب "ترمامارت" وبدأت المساعي الحثيثة لاطلاق سراحهم كما بدأت الصحف تكتب عن أوضاعهم في المعتقل. بعدها تم نقلهم إلى ما أطلق عليه بطل الرواية "السجن الذهبي" حيث تحسنت معاملة المعتقلين وتغير نوع الطعام الذي يقدم لهم.. وجاء ذات يوم من يخبر بطل الرواية بأنه خلال أيام سيطلق سراحهم بعد أن عفا الملك عنهم وأنه سيعود إلى أسرته، وقال له محذراً: لاتدلي بأي معلومات عن المعتقل ولا تجب على أسئلة أناس يتربصون بنا.
نفس الملامح والشبه .. بقلم: نورالدين مدني – سودانايل
يصف الكاتب بشاعة ما يشعر به عزيز وتأثير السجن عليه قائلًا: (ماعادت تتملكني الحاجة إلى النظر إلى صورتي في المرآة، إلى تصويب تفصيل أو ببساطة إلى التعرّف إلى ذاتي، إلى التثبت من أني مازلت الشخص الذي اعتدت أن أكونه، تلك العادة المفقودة المنسية ماعادت تعنيني، فما جدوى أن يرى المرء نفسه؟ الظاهر أن على المرء أن يحب نفسه قليلاً لكي يحب الأخرين، أما أنا فليس لدي من أحبه أو أكرهه. ) يقول عزيز أيضًا: (فبرغم كل شئ، لا يعقل أن يكون لديمومتنا أي معنى، إنها ناجمة عن خللٍ ما، فهي بالنسبة للبعض كناية عن احتضارٍ متمادٍ، وللبعض الآخر مظاهر من حياة قارة في سكنات بسيطة حيث ابتلاع عقار ما، مهما كان هو حدث العام المميز، فلقد بلغتُ أخيراً عتبة الأبدية، هناك حيث لا وجود لحقد البشر وخستهم وصغاراتهم، هكذا بلغتُ، أو كنت أعتقد أني بلغت، وحدةُ ساميةُ، تلك التى ترتقي بي فوق الظلمات وتبعدني عن المتجبرين على كائنات ضعيفة، ماعاد في صدى لأنين، لقد أحيلت أعضاء جسمي كلها إلى الصمت، إلى شكلٍ من أشكال السكون الذي لم يكن تماماً هو الراحة، ولا الموت. )
إلى أن فاق الأمر قدرته على الاحتمال. فراح يئن ويضرب الجدار بقدميه، فسخر منه الحراس ولم يقدموا له أي مساعدة، فتحرك رفاقه ورمو له قطعة خشبية كي يحرك أمعائه، فشق شرجه لأنه حرك قطعة الخشب بشدة، وراح ينزف لكنه لم يتخلص من برازه، فأغمي عليه وتوفي في يوم غد. تساقط الواحد بعد الاخر، كانوا 28 لم يبق منهم الا أربعة في النهاية قبل أن يأتي خلاص السجناء. في هذا الفصل يزداد بطل الرواية ايماناً بالله، ويفكر في طرد كل الكراهية من نفسه. التواصل مع الخارج [ عدل]
تسرب خبر السجن والممارسات اللاإنسانية فيه إلى منظمة حقوق الإنسان في فرنسا في حين كانت السلطات المغربية تنفي طيلة تلك المدة وجود معتقل بهذا الاسم فوق أراضيها. وإثر الضغوط الدولية إضطرت السلطات المغربية إلى إطلاق سراح ما تبقى من السجناء ومن ثم ردم السجن وإنشاء حديقة فوق أرضه تخفي تماما معالم الجرائم اللاإنسانية التي كانت تتم داخله. الخروج [ عدل]
عندما أفرج عنه، تم نقله إلى مصحة للنقاهة ريتما تزول عنه آثار الجروح والضعف، رأى عزيز وجهه في المرآة في غرفة طبيب الأسنان العسكري بعد خروجه من المعتقل، حيث لم يكن قبلها قد شاهد ملامح وجهه منذ ثماني عشرة سنة، وكيف كان يصف تلك اللحظات المرعبة التي أخذ فيها يُحدقُ في تجاعيد وجهه وعيناه الجاحظتين وملامحه.