وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تفسير بن كثير عن ابن عباس: { ولكل وجهة هو موليها} يعني بذلك أهل الأديان، يقول لكل قبيلة قبلةٌ يرضونها، ووجهه اللّه حيث توجه المؤمنون، وقال أبو العالية: لليهود وجهة هو موليها، وللنصارى وجهة هو موليها، وهداكم - أنتم أيتها الأمة - إلى القبلة التي هي القبلة. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٦٩. وقال الحسن: أمر كل قوم أن يصلوا إلى الكعبة، وهذه الآية شبيهة بقوله تعالى: { لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا} ، وقال ههنا: { أينما تكونوا يأت بكم اللّه جميعاً إن اللّه على كل شيء قدير} أي هو قادر على جمعكم من الأرض وإن تفرقت أجسادكم وأبدانكم. تفسير الجلالين { ولكل} من الأمم { وجهة} قبلة { هو موليها} وجهه في صلاته وفي قراءة مُوَلاَّهَا { فاستبقوا الخيرات} بادروا إلى الطاعات وقبولها { أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا} يجعلكم يوم القيامة فيجازيكم بأعمالكم { إن الله على كل شيء قدير}. تفسير الطبري تفسير القرطبي فيه أربع مسائل: الأولى: قوله تعالى { ولكل وجهة} الوجهة وزنها فعلة من المواجهة.
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٦٩
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٦٩
فبادروا خروج أنفسكم بالصالحات من الأعمال قبل مماتكم ليوم بعثكم وحشركم.
والوِجْهَةُ حَقِيقَتُها البُقْعَةُ الَّتِي يُتَوَجَّهُ إلَيْها فَهي وزْنُ فِعْلَةِ مُؤَنَّثُ فِعْلٍ الَّذِي هو بِمَعْنى مَفْعُولٍ مِثْلُ ذِبْحٍ، ولِكَوْنِها اسْمَ مَكانٍ لَمْ تُحْذَفِ الواوُ الَّتِي هي فاءُ الكَلِمَةِ عِنْدَ اقْتِرانِ الِاسْمِ بِهاءِ التَّأْنِيثِ لِأنَّ حَذْفَ الواوِ في مِثْلِهِ إنَّما يَكُونُ في فِعْلَةٍ بِمَعْنى المَصْدَرِ. وتُسْتَعارُ الوِجْهَةُ لِما يَهْتَمُّ بِهِ المَرْءُ مِنَ الأُمُورِ تَشْبِيهًا بِالمَكانِ المُوَجَّهِ إلَيْهِ تَشْبِيهَ مَعْقُولٍ بِمَحْسُوسٍ، ولَفْظُ ﴿وِجْهَةٌ﴾ في الآيَةِ صالِحٌ لِلْمَعْنَيَيْنِ الحَقِيقِيِّ والمَجازِيِّ فالتَّعْبِيرُ بِهِ كَلامٌ مُوَجَّهٌ وهو مِنَ المَحاسِنِ، وقَرِيبٌ مِنهُ قَوْلُهُ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنكم شِرْعَةً ومِنهاجًا﴾ [المائدة: ٤٨]. (p-٤٣)وضَمِيرُ هو عائِدٌ لِلْمُضافِ إلَيْهِ "كُلٍّ" المَحْذُوفِ. والمَفْعُولُ الأوَّلُ لِمُوَلِّيها مَحْذُوفٌ إذِ التَّقْدِيرُ: هو مُوَلِّيها نَفْسَهُ، أوْ وجْهَهُ عَلى نَحْوِ ما بَيَّناهُ في قَوْلِهِ تَعالى ﴿ما ولّاهم عَنْ قِبْلَتِهِمُ﴾ [البقرة: ١٤٢] والمَعْنى هو مُقْبِلٌ عَلَيْها ومُلازِمٌ لَها.
أحب أن أوضح بأن هذه الحادثة حصلت بعد طلاقي، أي لم أتمكن من طلب النسل لأتأكد من استمرار قدرتي على الإنتاج. كذلك أود التأكيد من قبلكم على صحة هذه المعلومة، قيل: إن إحدى الخصيتين مُعدة لإنتاج الحيوانات المنوية الذكرية، والأخرى لإنتاج الحيوانات المنوية الأنثوية! وقيل لي أيضا: خلاف ذلك، وهو أن كلا الخصيتين قادرة على أن تنتج حيوانات منوية مختلفة الجنسين، إلا أن الخصية اليسرى أكثر خصوبة وإنتاجا من الخصية اليمنى. أي في حال تعرض الرجل لحادثة في الخصية اليمنى، فإن خصوبته قد تنخفض قليلا، ولكنه سيبقى قادرًا على الإنتاج، وأما إن كانت الخصية اليسرى هي الضحية، فإن الخصوبة ستكون شبه معدومة! فأي القولين صحيح؟ وهل تستمر خصوبة الرجل إذا فقد إحدى خصيتيه؟ أي هل تستطيع الخصية الأخرى أداء المهمة الكاملة، أم ينبغي لتحقيق إنتاج الحيوانات المنوية تعاون الخصيتين معًا في التفاعلات الحيو-جسدية؟
وهل فقدان أو ضعف إحدى الخصيتين يؤدي إلى قلة إنتاج الاندروجينات؟ وما هو تعريف هذا المصطلح في القاموس الطبي؟ لأني قرأت أنه لا يجوز تسمية هذه الحالة بـ(الخصية المهاجرة)؛ لأن هذا العارض هو مرض وعيب خلقي وراثي، وليس نتيجة لحادثة طارئة.
30-05-2010, 07:46 PM
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 5
أنا في ورطة, كريم ازالة الشعر وصل الخصيتين
السلاام عليكم
أنا ممن يستخدمون كريمات ازالة الشعر يعني (متعود)
بس اليوم حطيت كريم نير الاصفر وجاء كيس الصفن شئ من الكريم من تحت
و اللحين ماتصدقون وشلون الوجع لاجتهن الموية..
يعني عادي وهن ناشفات بس لاجتهن الموية ألم وحرارة!! أنا بالعادة أحطه لإزالة شعر المؤخرة(أعزكم الله)والفخوذ لكن اليوم زودتها شوي وبلشت اللحين!! وش الحل؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة منادي; 30-05-2010 الساعة 10:55 PM
30-05-2010, 08:01 PM
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 220
تغسل بماي بس ولا معاه صابون ؟
لان الكريم ممنوع استخدام الصابون معاه الا بعد 24 ساعة
__________________
30-05-2010, 08:23 PM
الصدق..
ايه استخدمت معه الصابون!!
15 ريال سعودي بخاخ نير لازالة الشعر توجد عدة أنواع من البخاخ لإزالة الشعر من نير بخاخ نير لازالة الشعر بالليمون يناسب هذا النوع أصحاب البشرة العادية، يساعد بخاخ نير بالليمون على تنعيم وترطيب البشرة يبلغ سعر بخاخ نير لازالة الشعر بالليمون حوالي 33. 20 ريال سعودي بخاخ نير لازالة الشعر بالورد كذلك يساعد بخاخ نير على إزالة الشعر، وتنعيم وترطيب البشرة يبلغ سعر بخاخ نير لازالة الشعر بالورد حوالي 33. 20 ريال سعودي مزيل الشعر نير بالليمون يعد مزيل الشعر نير بالليمون من أفضل منتجات إزالة الشعر، حيث يحتوي على مكونات فعالة في إزالة الشعر من البشرة، وترطيب وتنعيم البشرة يبلغ سعر كريم نير لازالة الشعر بالليمون حوالي 29. 75 ريال سعودي
لكم جزيل الشكر واعرف ان هالسؤالين تكرروا كثيرا بس حتى اتطمن اكثر
تحياتي لكم uk]d schgdk hfyn [, hf h;d] gil??? 18-06-2007, 04:41 PM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 153879 المشاركات: 80 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 183 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) مرحبا
بنسبه لسوالك الاول طريقة منع الحمل هذي اسمها الحسبه روح قسم الحمل والولاده وبتلاقيها مثبته في القسم وهي فعاله لكن بشرط انا دورة زوجتك اتكون منتظمه.