(وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ)(34) البقرة
في الشق الأول من الأية يأمر الله الملائكة بالسجود وفي الشق الثاني يقول فسجدو الا ابليس! ما دخل ابليس ؟ المفروض أنه أمر الملائكة فقط (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ) لايمكن ان يقول (إلا ابليس) الا اذا كان إبليس الملائكة. السؤال: هل إبليس من الجن أم من الملائكة ؟
أسماء الشيطان في القرآن الكريم
وقوله: ( كَانَ مِنَ الْجِنِّ) كان ابن عباس يقول: قال الله ( كَانَ مِنَ الْجِنِّ) لأنه كان خازنا على الجنان، كما يقال للرجل: مكيّ، ومدنيّ، وبصريّ، وكوفيّ. وقال آخرون: كان اسم قبيلة إبليس الجنّ ، وهم سبط من الملائكة يقال لهم الجنّ، فلذلك قال الله عزّ وجلّ ( كَانَ مِنَ الْجِنِّ) فنسبه إلى قبيلته. الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد، في قوله ( كَانَ مِنَ الْجِنِّ) قال: من الجنانين الذين يعملون في الجنان. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا أبو سعيد اليحمدي إسماعيل بن إبراهيم، قال: ثني سوار بن الجعد اليحمدي، عن شهر بن حوشب، قوله: ( مِنَ الْجِنِّ) قال: كان إبليس من الجن الذين طردتهم الملائكة ، فأسره بعض الملائكة، فذهب به إلى السماء. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) قال: كان خازن الجنان فسمي بالجنان. حدثني نصر بن عبد الرحمن الأودي، قال: ثنا أحمد بن بشير، عن سفيان بن أبي المقدام، عن سعيد بن جبير، قال: كان إبليس من خزنة الجنة. وقد بينا القول في ذلك فيما مضى من كتابنا هذا ، وذكرنا اختلاف المختلفين فيه، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع.
تفسير الاية 51 (الى اخرها ): واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ... - Youtube
سماحة الشيخ محمّد صنقور
إبليس ليس من الملائكة
المسألة:
هل إبليس (الشيطان) ملاك أم جان، وإذا كان من الجان لماذا لم يذكر في الآية سيرة الجان وذكرت فقط سيرة الملائكة عندما أمرهم الله سبحانه بالسجود لآدم (ع).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الكهف - الآية 50
واختلف هل لإبليس ذرية من صلبه; فقال الشعبي: سألني رجل فقال هل لإبليس زوجة ؟ فقلت: إن ذلك عرس لم أشهده ، ثم ذكرت قوله أفتتخذونه وذريته أولياء فعلمت أنه لا يكون ذرية إلا من زوجة فقلت نعم. وقال مجاهد: إن إبليس أدخل فرجه في فرج نفسه فباض خمس بيضات; فهذا أصل ذريته. أسماء الشيطان في القرآن الكريم. وقيل: إن الله - تعالى - خلق له في فخذه اليمنى ذكرا وفي اليسرى فرجا; فهو ينكح هذا بهذا ، فيخرج له كل يوم عشر بيضات ، يخرج من كل بيضة سبعون شيطانا وشيطانة ، فهو يخرج وهو يطير ، وأعظمهم عند أبيهم منزلة أعظمهم في بني آدم فتنة ، وقال قوم: ليس له أولاد ولا ذرية ، وذريته أعوانه من الشياطين. قال القشيري أبو نصر: والجملة أن الله - تعالى - أخبر أن لإبليس أتباعا وذرية ، وأنهم يوسوسون إلى بني آدم وهم أعداؤهم ، ولا يثبت عندنا كيفية في كيفية التوالد منهم وحدوث الذرية عن إبليس ، فيتوقف الأمر فيه على نقل صحيح. قلت: الذي ثبت في هذا الباب من الصحيح ما ذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر البرقاني أنه خرج في كتابه مسندا عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ من رواية عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها فبها باض الشيطان وفرخ.
وقوله: ( فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) يقول: فخرج عن أمر ربه، وعدل عنه ومال، كما قال رؤبة: يَهْــوِينَ فـي نَجْـدٍ وغَـوْرًا غـائرَا فَوَاســقا عَــنْ قَصْدِهــا جَـوَائرَا (2) يعني بالفواسق: الإبل المنعدلة عن قصد نجد، وكذلك الفسق في الدين إنما هو الانعدال عن القصد، والميل عن الاستقامة ، ويُحكى عن العرب سماعا: فسقت الرطبة من قشرها: إذا خرجت منه، وفسقت الفأرة: إذا خرجت من جحرها ، وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل: ( فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) لأنه مراد به: ففسق عن ردّه أمر الله، كما تقول العرب: اتخمت عن الطعام، بمعنى: اتخمت لما أكلته. وقد بيَّنا القول في ذلك، وأن معناه: عدل وجار عن أمر الله، وخرج عنه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الكهف - الآية 50. وقال بعض أهل العلم بكلام العرب: معنى الفسق: الاتساع. وزعم أن العرب تقول: فسق في النفقة: بمعنى اتسع فيها. قال: وإنما سمي الفاسق فاسقا، لاتساعه في محارم الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى " ح " ، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله تعالى ( فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) قال: في السجود لآدم.
التاج988 مطعم ملكة الهند بالخبر........ & الفخامة والخدمة المتميزة&
مطعم حلوو
انا جربته الاسبوع الي راح بس شيش الكباب بصراحه سيء مره كان مو مستوي ماادري اذا كان على حظنا كذا ولا هو هذا طعمه
ماعجبنا ابد
بس الطلبات الباقيه كانت حلووووه
وسعره حلوووو
ومشكور على التغطيه الرائعه
أنا أم الحلو مطعم ملكة الهند بالخبر........ & الفخامة والخدمة المتميزة&
يعطيك الف عافيه بس لو توضح لنا مكانه بالضبط بدل مانتفرفر سنه ندور عليه
أبوتـركي-الدمام مطعم ملكة الهند بالخبر........ & الفخامة والخدمة المتميزة&
الأسعار مبالغ فيها لكن ما يمنع نجربه
ألف شكر على التقرير الرائع عن المطعم المجهول لنا في الشرقية!!!
مطعم ملكة الهند بسبب
مطعم ملكة الهند الخبر من افضل المطاعم المتخصصة في الاكلات الهندية ولديهم قائمة طعام متنوعة ولذيذة بأسعار مناسبة لجودة الأكل والخدمة في المكان وللمزيد عن المطعم انضم الينا.
مطعم ملكة الهند ايجي
مطعم الناضج
copper chandni
indian spice
مطعم الصيف الهندي
مطعم مهندي
مطعم ملكة الهند
مطعم ريد تشيلي
مطعم زعفران
مطعم ملكة الهند تسجل
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
6504 طريق الملك فهد، الحزام الأخضر، الخبر 34433 5409، السعودية
0138876784
النشاط:
مطاعم هندية,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
كوبر شندني
الدمام, طريق الخليج
0138090553
(مطعم سيلفر سبون (مطعم و كافية
المدينة المنورة
0568484499
مطعم ريد تشيلي
الرياض, طريق مكة المكرمة الفرعي
0590776337
مطعم المهمار
الرياض, طريق الامير فيصل بن تركي
0501855338
مطعم شيزان الهندي
0138095290
إعرف الطريق
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
مطعم ملكة الهند ابو دقلين
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
مطعم ملكة الهند ويواجه كازاخستان في
يشيد زوار المطعم الهندي"مطعم الأفق" بمأكولاته الشهية ولاسيما الدجاج والأرز ، ويقضى زوار المطعم في المتوسط ما بين 45 دقيقة إلى ساعة ، كما ويزداد تواجدهم في انطلاق المرحلة المسائية. الأسعار مناسبة بالنسبة للمأكولات والمشروبات ، فتبدأ مثلا من 20 ريال لوجبات الدجاج، ومما يقرب من 5 ريال للمشروبات المصاحبة على تفاوت أنواعها. بالمطعم أشكال متعددة للطاولات ، الموقِع نظيف ، ويحرص على خدمة رواده بنحو استثنائي وتوفير شتى الوجبات الغذائية الهندية التي تناسب طبائعهم واحتياجاتهم في وجبات اليوم الثلاثة. يقع "مطعم الأفق " ب 8149 بشارع ابن الفرات، السوق، الدمام. مطعم تاج زاداي
يواصل المطعم الهندي "تاج زاداي" في الدمام نشاطه على مدار الإثني عشر ساعة؛ فيقدم لعملائه كافة الوجبات الهندية من تمام السادسة والنصف صباحاً وحتى الثانية عشر من صباح اليوم التالي. تكثر مدة وجود الزائرين لتمتد ما بين عشرين وحتى خمس وأربعين دقيقة ، ويرتفع عدد زواره من الساعة السادسة مساءً وحتى الثانية عشر نصف المساء. بالإضافة إلى حرصه على خدمة الزائرين يتزويد الوجبات الغذائية بآلية هندية بحتة، فهو كذلك مطعم للمأكولات السريعة. يتميز الموقِع بالهدوء والنظام.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية