وفي النهاية وبعد معرفتك فوائد البنجر أو فوائد الشمندر المذهلة لصحتك، إذا كان لديك المزيد من التساؤلات أو الاستفسارات يمكنك استشارة أحد أطبائنا من هنا.
- فوائد الشمندر للدم وللدماغ هل الشمندر يرفع نسبة الدم
- فوائد البنجر المسلوق للصحة والجسم وتقوية المناعة - موسوعة
- بالتفاصيل: قصة سيدنا يحيى عليه السلام – شبكة أهل السنة والجماعة
- ما معنى خذ الكتاب بقوة - أجيب
- من الآية 12 الى الآية 15
- يا يحيى خذ الكتاب بقوّة | الصدى.نت
فوائد الشمندر للدم وللدماغ هل الشمندر يرفع نسبة الدم
فوائد الشوندر للكلى
يحوي الشمندر على نسبة عالية من حمض الأكساليك الذي يتداخل مع امتصاص العناصر الغذائية في الجسم
لذلك ينصح الأطباء مرضى الكلى بتجنب تناول الشمندر لأنه يؤثر على وظائف الكلى.
فوائد البنجر المسلوق للصحة والجسم وتقوية المناعة - موسوعة
وقد أثبتت الدراسات أنّ عصير الشمندر يمنع تشكيل المركّبات التي تسبب بعض أنواع السرطان، مثل سرطان القولون وسرطان المعدة. الشمندر ولأنه يحتوي على السيلولوز، فإنه يعزز حركة الأمعاء. كما أنّ استهلاك عصير الشمندر بشكل منتظم، يساعد أيضاً على معالجة الإمساك المزمن. فوائد البنجر المسلوق للصحة والجسم وتقوية المناعة - موسوعة. والكولين الذي يحتويه عصير الشمندر يساعد على التخلص من السموم ليس في الكبد فقط، وإنما كذلك في جميع أنحاء الجسم في حال الاستهلاك المفرط للكحول، ولكن بشرط التوقف عن شرب الكحول تماماً. كما أن شرب عصير الشمندر المضاف إليه العسل من مرتين إلى ثلاث مرات في الأسبوع على معدة فارغة (في كثير من الأحيان إذا كنت معتادة مسبقاً على شرب عصير الشمندر) قد يساعد على تسريع عملية الشفاء. إن إضافة الجزر إلى الشمندر للحصول على العصير، له فوائد مطهرة تستخدم في مثل تلك الظروف. وبفضل هذه الفوائد المطهرة، فإنَّ عصير الشمندر مفيد جداً في حالات التسمم، واليرقان، و التهاب الكبد الوبائي ، والتسمم الغذائي والإسهال أو القيء. كما أن إضافة القليل من عصير الليمون إلى عصير الشمندر، يحسّن فعالية الشمندر في هذه الحالات. وبالطريقة ذاتها التي يساعد بها عصير الشمندر على المحافظة على مرونة الشرايين، فإنَّ استهلاكه بشكل منتظم قد يساهم كذلك في منع الدوالي.
بالإضافة إلى ذلك يحتوي عصير البنجر الأحمر على مضادات الأكسدة، والحديد، وأيضاً فيتامين أ، وفيتامين ب6 وبذلك تساهم بدورها على تقليل خطر الإصابة بلإجهاد، والإصابة الكبد بالالتهابات. كذلك أيضاً زيادة قدرة الكبد على التخلص السموم وطردها من الجسم. تقليل آثار مرض السكري يحتوي الشمندر على الألياف، التي تساهم في تنظيم مستويات السكر في الدم، للمصابين ب مرض السكري من النوع الثاني، وذلك بسبب مفعول الألياف السريع في الوقاية من ارتفاع ضغط الدم. بالإضافة إلى العديد من التأثيرات التي يمتلكها البنجر الأحمر، التي تساهم بدورها في تقليل آثار مرض السكر. الوقاية من أمراض القلب البنجر الأحمر يحتوي على نسبة عالية من البينتين، وفيتامين ب، حيث يعملان على خفض مستوى الكوليسترول في الدم. بذلك يحد البنجر الأحمر، من خطر الإصابة بأمراض القلب والشرايين. فوائد الشمندر للدم وللدماغ هل الشمندر يرفع نسبة الدم. علاوة على ذلك إن تناول المنتجات التي تحتوي على الشمندر مع أي نوع آخر من الأعشاب، وذلك مرتين يومياً لمدة شهر، يعمل ذلك على خفض نسبة الدهون الثلاثية في الجسم. تحسين عملية الهضم من فوائد البنجر الأحمر يعد تناول الأطعمة التي تحتوي على الألياف الغذائية، مثل البنجر الأحمر، حيث يساعد في تحسين عملية الهضم.
[ ص: 155] القول في تأويل قوله تعالى: ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا ( 12) وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا ( 13))
يقول تعالى ذكره: فولد لزكريا يحيى ، فلما ولد ، قال الله له: يا يحيى ، خذ هذا الكتاب بقوة ، يعني كتاب الله الذي أنزله على موسى ، وهو التوراة بقوة ، يقول: بجد. كما حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله ( خذ الكتاب بقوة) قال: بجد. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( خذ الكتاب بقوة) قال: بجد. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله. من الآية 12 الى الآية 15. وقال ابن زيد في ذلك ما حدثني به يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة) قال: القوة: أن يعمل ما أمره الله به ، ويجانب فيه ما نهاه الله عنه. قال أبو جعفر: وقد بينت معنى ذلك بشواهده فيما مضى من كتابنا هذا ، في سورة آل عمران ، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. وقوله ( وآتيناه الحكم صبيا) يقول تعالى ذكره: وأعطيناه الفهم لكتاب الله في حال صباه قبل بلوغه أسنان الرجال.
بالتفاصيل: قصة سيدنا يحيى عليه السلام – شبكة أهل السنة والجماعة
تاريخ الإضافة: 8/9/2018 ميلادي - 28/12/1439 هجري
الزيارات: 29468
تفسير: ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا)
♦ الآية: ﴿ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (12). ما معنى خذ الكتاب بقوة - أجيب. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ ﴾ التوراة ﴿ بِقُوَّةٍ ﴾ أعطيتكها وقوَّيتك على حفظها والعمل بما فيها ﴿ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴾ النُّبوَّة في صباه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ﴿ يَا يَحْيَى ﴾، قيل: فيه حذف ومعناه: ووهبنا له يحيى، وقلنا له: ﴿ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ ﴾؛ يعني: التوراة ﴿ بِقُوَّةٍ ﴾ بجد، ﴿ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ ﴾، قال ابن عباس رضي الله عنهما: النُّبوَّة، ﴿ صَبِيًّا ﴾، وهو ابن ثلاث سنين، وقيل: أراد بالحكم فهم الكتاب، فقرأ التوراة وهو صغير، وعن بعض السلف قال: مَنْ قرأ القرآن قبل أن يبلغ فهو ممن أُوتي الحُكْم صبيًّا. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
ما معنى خذ الكتاب بقوة - أجيب
كثيرا ما نسمع بعض الناس يتأفف من تكاليف الدين ويصيح: الدين ثقيل.. الدين صعب.. تزمت.. تشدد. وعلى الوجه الآخر تسمع أناسا يقولون: الدين يسر.. الدين سهل.. الدين سماحة. وكثيرا ما يكون مراد هؤلاء وهؤلاء التفلت من تكاليف الدين وأوامره.. الأول يبرر لنفسه تفلتها بزعم صعوبة الدين.. والآخر يبرر لنفسه تهاونه وعدم اهتمامه بحجة يسر الدين وسماحته. والحق أن دين الإسلام دين الجد والنشاط والقوة، وهو أيضا دين اليسر والسماحة:
هو دين الجد والقوة.. فلا مكان فيه للعبث والكسل والهزل، فكل ما فيه يدعو أصحابه لأن يكونوا أرباب جد لا هزل كما قال تعالى: { إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ * وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} [الطارق:13-14]. وهو دين اليسر والسماحة فقد أتى بالحنيفية السمحة، وأراد بأتباعه اليسر لا العسر ـ ولكن في حدود أوامره وشعائره وشرائعه ـ { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}. بالتفاصيل: قصة سيدنا يحيى عليه السلام – شبكة أهل السنة والجماعة. فهو جامع بين الجد والقوة، لكنه جد بلا تشدد ولا تنطع ولا تهوك.. وبين اليسر والسماحة، ولكنه يسر بلا تهاوي ولا تخاذل ولا تفلت. خُذِوا الْكِتَابَ بقوة
وفي كتاب الله مواطن كثيرة يأمر الله فيها عباده بأن يكونوا جادين ويأخذوا كتاب الله وأوامره على محمل الجد وأن يأخذوها بقوة.. كما قال تعالى: { يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بقوة}(مريم:12).. ويحيى هو يحيى بن زكريا عليهما السلام، والكتاب هو التوراة كما جاء في كل كتب التفسير.
من الآية 12 الى الآية 15
كان يحي اجابة دعوة ابيه ومعجزة الله وهديته وبشراه لوالديه العجوزين {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9)} [مريم: 7 - 9]. فكان اول من تسمى بيحيى وكان هداية للمؤمنين احبته الانس والجن والوحوش والطيور والشجر والحجر.
يا يحيى خذ الكتاب بقوّة | الصدى.نت
(تقيّا)، صفة مشبّهة من وقى يقي الثلاثيّ، وزنه فعيل، وقد أدغمت ياء فعيل مع لام الكلمة. وفيه إبدال فاء الكلمة- وهي الواو- تاء كما تقلب قبل تاء الافتعال لأنّ الواو تقلب إلى تاء إذا جاءت قبل تاء الافتعال. (برّا)، صفة مشبّهة من برّ يبرّ من بابي نصر وضرب، وزنه فعل بفتح فسكون. (عصيّا)، صفة مشبّهة من عصى يعصي باب ضرب، وزنه فعيل، وقد أدغمت ياء فعيل مع لام الكلمة وهي الياء.. إعراب الآيات (16- 17): {وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا (17)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (في الكتاب) متعلّق ب (اذكر)، (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب بدل اشتمال من مريم أو من محذوف هو مضاف أي خبر مريم (من أهلها) متعلّق ب (انتبذت)، (مكانا) مفعول به منصوب عامله انتبذت. جملة: (اذكر... ) لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: (انتبذت... 17- الفاء عاطفة (من دونهم) متعلّق بمفعول به ثان، الفاء عاطفة (إليها) متعلّق ب (أرسلنا)، الفاء عاطفة (لها) متعلّق ب (تمثّل)، (بشرا) حال منصوبة، (سويّا) نعت ل (بشرا) منصوب.
تأمل مطلع الحديث، فقوله: (المؤمن القوي) ، يدل على أن أعظم قوة هي قوة الإيمان؛ مصدر التأثير في النفس والمجتمع، ومن ثمَّ هي مصدر التغيير في الكون والحياة.
هذه المقالة عن يحيى بن زكريا في الإسلام. ليحيى من وجهة النظر المسيحية، طالع يوحنا المعمدان. يحيى بن زكريا
السابق، الصابغ، البشير، الشهيد، المعمدان
الولادة
1 ق. م بني إسرائيل
الوفاة
30 بعد الميلاد بني إسرائيل
مبجل(ة) في
المسيحية ، الإسلام
النسب
يحيى بن زكريا بن لدن بن مسلم بن صدوق بن حشبان بن داود بن سليمان بن مسلم بن صديقة بن برخيا بن بلعاطة بن ناحور بن شلوم بن يهوشافاط (بهفاشاط) بن إينامن بن رحيعم بن سليمان بن داود بن إيشار بن عويد بن عابر بن سلمون بن نحشون بن نحشون بن عميناذب بن أرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل. يحيى بن زكريا ، وهو من أنبياء بني إسرائيل ، نسبه يحيى بن زكريا بن حنَّا ويقال زكريا بن دان ويقال زكريا بن أدن بن مسلم بن صدوق بن محمان بن داود بن سليمان بن مسلم بن صديقة بن برحبة بن ناخور بن سلون بن بهفانيا بن حاش بن أني بن خثعم بن سليمان بن داود. [1]
كرمه الله وهو من سماه يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ، ( 1) واختلف في سبب تسميته بيحيى، قال ابن عبّاس: لأنّ الله تعالى أحيا به عقر أمّه، وقال قتادة: لأنّ الله أحيا قلبه بالإيمان والنبوّة، وقال الحسين بن الفضل: لأنّ الله أحياه بالطاعة [2]
أوتي النبوة وهو في عهد الصبا، فكان ينهى النَّاس عن الذنوب ويأمر بالمعروف ويُعمِّد النَّاس ليتخلصوا من الخطايا، وقد أخذ المسيحيين عنه تلك الطريقة في التعميد وسمّوه «يوحنا المعمدان» [3] قيل أنه لمّا ولد رفع إلى السماء ثم أنزل إلى أبيه بعد أن فطم، فكان يضئ البيت لنوره.