الثلاثاء 15/مارس/2022 - 07:18 ص
يخت
صادرت السلطات الإسبانية يختًا مملوكًا على ما يبدو لملياردير روسي مدرج على لائحة عقوبات الاتحاد الأوروبي، حسبما ذكرت وسائل إعلام محلية. وكانت البحرية التجارية الإسبانية تتحقق مما إذا كان اليخت الفاخر "فاليري" الذي يبلغ طوله 85 مترًا، والذي تقدر قيمته بنحو 150 مليون دولار، ينتمي إلى الأوليجارشي الروسي سيرجي تشيميزوف، حسبما ذكرت صحف من بينها صحيفة "إل بايس". ووفقًا للصحيفة، فإن ما يسمى بـ "أوراق بانادورا" تظهر أن اليخت مرتبط بتشيميزوف رئيس مجموعة الدفاع الروسية المملوكة للدولة "روستيك"، وابنة زوجته عبر شبكة معقدة من الشركات الخارجية. إعداد لائحة عقوبات ضدّ المدارس الممتنعة عن دفع المرتبات الجديدة | مدونة التعليم السعودي. وقالت السلطات الإسبانية، إنها واجهت صعوبة كبيرة في إثبات ملكية اليخت بما لا يدع مجالًا للشك، وفقًا للتقارير. وكشف تحقيق "أوراق باندورا"، الذي أجراه الاتحاد الدولي للصحفيين الاستقصائيين، كيف أن مئات من قادة الدول والسياسيين والشخصيات البارزة لديهم أصول في حسابات خارجية أو مؤسسات سرية أو شركات وهمية.
توحيد إجراءات عقوبات المعلمين في القضايا الأخلاقية لضمان حماية المؤسسات التربوية | ملتقى المعلمين والمعلمات
وحددت الوزارة مخالفة إدخال الجوال في قاعة الامتحانات ضمن 11 مخالفة أخرى من الدرجة الأولى، مؤكدةً أن العقوبات التي تطبق على المعلمين المرتكبين لها، هي العقوبات التي تطبق على مخالفة التصوير في المدارس. توحيد إجراءات عقوبات المعلمين في القضايا الأخلاقية لضمان حماية المؤسسات التربوية | ملتقى المعلمين والمعلمات. وأكد العصيمي أن إخراج أو تسريب الأسئلة من المدارس مخالف للأنظمة؛ لما لها من أهمية، وكذلك تصويرها بشتى الوسائل. وجاء ذلك بالتزامن مع استمرار فترة الامتحانات للمرحلتين المتوسطة والثانوية، وأوضح أيضًا أن تصوير الأسئلة من المخالفات التي ينطبق عليها التعميم الصادر بمنع التصوير في المدارس، الذي يتضمن 8 إجراءات من لائحة عقوبات السلوك والمواظبة التي تخص الطلاب، سيتم تطبيقها في حقهم، وهي: (التنبيه الانفرادي، والتوقيف، والتنبيه من وكيل المدرسة، والعزل 5 أيام، وأخذ تعهد خطي بالانضباط، والتعهد بعدم تكرار السلوك السيئ، والفصل خمسة أيام، والنقل الإجباري إلى مدرسة أخرى). أما عقوبة التشهير، فتتضمن السجن مدة لا تزيد على سنة، وغرامة مالية مقدارها 500 ألف ريال، باعتبار هذا السلوك مخالفًا لنظام الاختبارات، بحسب ما ذكره العصيمي.
&Quot;التربية&Quot; السعودية: لائحة عقوبات للتصوير داخل المدارس | مجلة سيدتي
وتتمثل حقوق الطلاب داخل لائحة الانضباط المدرسى كالتالي: - الحق فى بيئة تعليمية أمنة وداعمة للعملية التعليمية، وخالية من التمييز، والتحرش، والمضايقات ، والتعصب الأعمى، وتُحقق الأمن الفكري، والراحة النفسية للطلاب. - الحق في الحصول على تعليم مجاني في المدارس العامة من الروضة وحتى الصف الثالث الثانوي. - المعاملة القائمة على الإحترام المتبادل دون تفريق أو تمييز لأي سبب. - الحصول على نسخة الكترونية أو ورقية من لائحة وقواعد الإنضباط المدرسي عند القبول. - توافر السرية والخصوصية لبيانات وسجلات الطلاب من قبل إدارة المدرسة. - تلقى الإرشادات والتوجيهات والنصائح لتحقيق النمو الشخصي والاجتماعي والأكاديمي والمهني والحرفي السليم. - الحق من حرية التعبير والترويح وممارسة الأنشطة المدرسية والتعليمية. - التظلم من الإجراءات التأديبية التي تقيد في سجلاتهم أو من أي إجراءات أخرى. - الشعور بالاحترام المتبادل بين الطلاب والمعلمين والآباء وجميع العاملين بالمدرسة. "التربية" السعودية: لائحة عقوبات للتصوير داخل المدارس | مجلة سيدتي. أما عن العقوبات والمخالفات التي تنص عليها لائحة الانضباط المدرسي التي يتم تطبيقها على الطلاب فهي تبدأ من توجيه التحذير للطلاب والتنبيه وصولا إلى الفصل النهائي مخالفات المستوى الثاني من لائحة الانضباط المدرسي المستوى الأول من لائحة الانضباط المدرسي المستوى الثالث من لائحة الانضباط المدرسي أما عن مسئوليات الطلاب داخل لائحة الانضباط المدرسي فهي كالتالي: - الحضور إلى المدرسة والفصول الدراسية بانتظام فى التوقيتات المحددة.
إعداد لائحة عقوبات ضدّ المدارس الممتنعة عن دفع المرتبات الجديدة | مدونة التعليم السعودي
وزادت: ''بعد تركي العمل بيوم إذا بمديرة المدرسة تصر عليّ لتقديم استقالتي على الرغم من أني لم أوقع مع إدارة المدرسة أي عقد، وسط وعود منهم في بادئ الأمر بأنه سيتم توقيع العقد معي خلال الفترة المقبلة''. وبحسب اعتقاد (ح. م) فإن إدارات المدارس الأهلية تعمل على رفع أوراق استقالة السعوديين للجهات المعنية لتبين لهم أنهم جديون في التوظيف، لكن الخلل في المعلمين والمعلمات من أبناء هذا الوطن. في حين عمدت مدارس أخرى في أسلوبها ''التطفيشي''، إلى تضمين بنود العقد إلزام المعلمين والمعلمات عند التوقيع على ضرورة الدوام يوم الخميس، رغم أن هذا اليوم هو إجازة للطلاب والطالبات التي من أجلهم شيدت المدارس وحضر المدرسون.
الرئيسية
أخبار
مدارس
11:40 م
الثلاثاء 15 مارس 2022
وزارة التربية والتعليم
كتب- أسامة علي:
كشف مصدر مسئول بوزارة التربية والتعليم، عن موقف الطلاب المشاغبين، بعد انتشار الفيديو المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي والذي يظهر وقوع مشاجرة بين عدد من طلاب إحدى المدارس التابعة لإدارة القاهرة الجديدة التعليمية. وقال المصدر لمصراوي، إن المدرسة فتحت تحقيقًا موسعًا بشأن الواقعة، حيث تم استدعاء أولياء أمور الطلاب، والتحقيق مع المعلمين المشرفين باليوم الدراسي. وأوضح المصدر، أنه سيتم تطبيق لائحة الانضباط المدرسي على الطلاب المشاغبين الذين تم رصدهم في الكاميرات والمتسببين في المشكلة، إضافة إلى توقيع جزاءات على المعلمين المقصرين، مشيرًا إلى أنه سيتم توقيع إقرارات وتعهدات لأولياء الأمور بعدم تكرار ما حدث بالواقعة، مع التشديد أنه في حال تكرار الواقعة سيتم فصل الطالب نهائيًا. ولفت المصدر، إلى أن العقوبات المتوقعة فصل ١٥ يومًا للطلاب وتوقيع جزاءات على المعلمين. وشدد المصدر، على أن الوزارة حريصة على متابعة التحقيقات ومعرفة النتائج التي وصلت إليها إدارة المدرسة. وكانت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني تواصلت مع مديرية التعليم بالقاهرة للوقوف على حقيقة الواقعة.
ثم إذا انتهت أيام حيضتها المعتادة واغتسلت ثم رأت كدرة (اللون البُني) أو صفرة فلا تعدها شيئاً، لأنها ليست من الحيض كما قالت أم عطية الأنصارية رضي الله عنها: كنا لا نعتد بالصفرة والكدرة شيئاً. أخرجه البخاري وأبو داود وزاد فيه (بعد الطهر) والخلاصة: أن عليك الاغتسال برؤية واحدة من علامتين: - جفوف المحل. - القصة البيضاء. فأيتهما رأيت فتطهري. والله أعلم.
علامة الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 11 شعبان 1443 هـ - 14-3-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 454606
8795
0
السؤال
قرأت أن علامات الطهر من الحيض هي الجفاف، أو القصة البيضاء التي تشبه السائل الأبيض. سؤالي هو: أنا لا أعرف كيفية معرفة الجفاف، وبالنسبة للقصة البيضاء، فأحيانا قد أرى سائلا أبيض، وبعده بفترة أرى كدرة أو دما، وقد ينتهي الحيض، ولا أرى سائلا أبيض. وبالتالي، فلا أستطيع الاعتماد على رؤية السائل الأبيض في التأكد من انتهاء الحيض. علامة الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهل يمكن أن أنتظر بعد انتهاء الأيام المعتادة للحيض إلى أن أجد أن الدم قد انقطع لمدة يوم كامل مثلا، ثم أغتسل، وأقضي صلوات ذلك اليوم؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين: إما الجفوف التام، وإما بنزول القصة البيضاء. وضابط الجفوف يتحقق بإمرار منديل ونحوه على ظاهر الفرج -وهو ما يبدو عند الجلوس-: فإن خرج نقيًّا؛ فقد حصل الطهر. والقصة البيضاء: هي ماء أبيض، يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، ومتى نزلت تلك القصة، فلا عبرة بالصفرة، ولا بالكدرة، لو نزل شيء منهما بعد رؤية القصة البيضاء؛ لأن ما تراه المرأة من صفرة أو كدرة بعد الطهر؛ ليس له حكم الحيض على الراجح من أقوال العلماء؛ لقول أم عطية -رضي الله عنها-: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا.
علامات وضوابط الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو الحجة 1433 هـ - 24-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189467
236115
0
624
السؤال
أولا: شكرا جدا لجميع الشيوخ القائمين على الموقع، جعله الله في ميزان حسناتكم. ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة. وقبل أن أسأل ياشيخ أرجوك ربنا يرحمك ويسعدك لوجه الله اقرأ سؤالي، وأجبني عليه من غير أن تحولني لفتوى مشابهة، لأن كل إنسان لديه حالته حتى لو كانت تشبه الثاني، لكن أكيد هناك ختلاف ولو بسيط، فحضرتك أجبني أنت دون أن تحيلني لفتوى مشابهة. ياشيخ عندي سؤالان لحضرتك لكنهما الاثنان يخصان موضوعا واحدا:
السؤال الأول: كيف ياشيخ أعرف أني طهرت من الحيض؟ كنت من أول ما بلغت أطهر وأغتسل عند انقطاع الدم، وبعد ذلك عرفت أو قرأت أن الطهارة بعلامتين: إما نزول القصة البيضاء، أو الجفوف. وياشيخ أنا لا أعرف ماهي القصة البيضاء، يعنى ياشيخ الدم عندي ينقطع من اليوم الخامس ساعات، وساعات ينزل دم في اليوم الخامس أيضا، وبعدها ينقطع، ولكي أتأكد كنت أضع في فرجي منديلا فأجد إفرازات صفراء جدا، وساعات صفراء خفيفة جدا مائلة للبيضاء، وساعات بيضاء، وبعدها لا أغتسل وأقول أنتظر الجفوف، يعني أضع المنديل فيخرج أبيض جافا، وأنا أضعه فلا يخرج جافا، لكن أقول يمكن أن تكون هذه إفرازات الطبيعية الخاصة بالبنات، مع العلم ياشيخ أني كنت أطهر في اليوم السابع، فأغتسل بعد انقطاع الدم.
ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة
رواه أبو داود ، واللفظ له، ورواه البخاري دون قوله: (بعد الطهر). وأما لو نزل شيء من تلك الإفرازات -صفرة، أو كدرة- متصلا بدم الحيض قبل تحقق الطهر برؤية علامته المعتادة لديك من جفوف تام، أو نزول القصة البيضاء؛ فيعتبر ذلك الإفراز حينئذ حيضا، فقد كان نساء الصحابة يرسلن إلى عائشة بالكرسف فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. ما هي علامة الطهر من الحيض؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. رواه مالك في الموطأ، وذكره البخاري في الصحيح تعليقا. وأما قولك: هل يمكنني أن أنتظر بعد انتهاء الأيام المعتادة للحيض إلى أن أجد أن الدم قد انقطع لمدة يوم كامل مثلا، ثم أغتسل، وأقضي صلوات ذلك اليوم؟
فالجواب: أنه لا يشرع ذلك، بل متى ما رأيتِ علامة طهرك المعتادة، فبادري إلى الاغتسال والصلاة، ولكن عند الشك والتردد لكون انقطاع الدم حصل في زمن العادة لا بعد انتهائها؛ فلا بأس من الانتظار قبل الغسل للتأكد. ومن العلماء من أجاز الانتظار بعد انقطاع الدم اليوم، أو نصف اليوم للتحقق من الطهر، إذا كان الانقطاع في زمن العادة، كما ذكر ذلك ابن قدامة -رحمه الله-. وإذا تبين لك حصول الطهر من حين انقطاع الدم؛ فعليك قضاء الصلوات التي تركتها في مدة التريث. والله أعلم.
ما هي علامة الطهر من الحيض؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام
فهل بعد انقطاع الدم أثناء أيام الحيض ينزل الودي بعد التبول مباشرة؟ هل هذه هي القصة البيضاء أم هي تنزل من غير تبول يعني ليس لها علاقة بالتبول، يعني تنزل متى هل في الملابس وأراها أو أثناء التبول أو بعده؟
وشكرا جدا لك ياشيخ. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما القصة البيضاء، فهي: ماء أبيض، رقيق، تعرفه النساء، وبه يعرفن انقطاع الحيض، وليست هي الودي الخارج عقب البول ولا تعلق لها به، وليست كل النساء يرى هذه القصة البيضاء.
• وإن صلى وعليه نجاسة وكان ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة، وهذا مذهب جمهور العلماء، وهو اختيار ابن تيمية. كمن رأى نجاسة لكن نسي أن يغسلها قبل الصلاة، أو جهل أنها نجاسة. لحديث أبي سعيد الخدري قال: (بينما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما على يساره، فخلع الناس نعالهم، فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاته قال: ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعالك فألقينا نعالنا، قال: إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذراً). وجه الدلالة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يعد أول صلاته التي صلاها مع وجود النجاسة في النعل، لأنه كان جاهلاً وجودها، فدل ذلك على أن من صلى بالنجاسة ناسياً أو جاهلاً فصلاته صحيحة. [قاله ابن قدامه]
والله أعلم.