وقد يكون العلم توصل بشكل أو بآخر إلى تفسير بعض الظواهر الناتجة عن كيمياء الحب والإرتباط...
فمن الثابت والمسلم به على سبيل المثال أن الأم تشعر بأطفالها
وتفهم احتياجاتهم حتى عن بعد بسبب الإرتباط الداخلي فيما بينها وبينهم. ولكن هناك اعتقاد قديم مختلف عليه يقول أن لكل انسان نصفه الآخر وما أن يلتقي النصفان
حتى يحدث نوع من تفاعل و تناغم الأرواح ،
ومن اللحظة الأولى تدرك أنك تعرف هذا الشخص وأن ثمة شيء ما يجذبك إليه...
احساس غالباً ما يكون مزدوج بين طرفين دون سابق انذار أومعرفة. و ربما تلتقي بنصفك الآخر وتتأكد من صحة هذا الإعتقاد... وربما لا تلتقي به وتقول ماهي الا خرافة
ووهم ينسجه خيال البعض.... واقع وليس خيال - YouTube. ولكن قصص واقعية ذكرت بلسان أصحابها
تؤكد ان المسأله ليست سراب ولا وهم يهيأ لنا اننا نعيشه بل حقيقة لا نتعرف عليها الا اذا عشناها
، واحساس صادق يلمسه ويشعربه الطرفان في ذات اللحظه متى ما كان اللقاء مكتوب لهما. أغلب القصص كانت تذكر موضوع النصف الآخر وتقصد به الرجل والمرأة
وخلافا لما يعتقد البعض للوهلة الاولى فنصفك الآخر ليس بالضروره زوجتك بل ربما تكون انسان ا اخر لم تلتق به
قد يكون صديق أو أخ وليس بالضرورة من الجنس الآخر!!....
- واقع وليس خيال - YouTube
- كيمياء الارواح ، انجذاب الارواح ، اندماج الارواح ، تفسير الانجذاب لبعض الناس
- الحبّ بين الواقع والخيال .. قراءة نقديّة - حبر أون لاين
- من هو منذر آل الشيخ مبارك ويكيبيديا - السيرة الذاتية
واقع وليس خيال - Youtube
رفيع المقامـ
30-05-2006, 10:16 AM
الحب قطع قلوب البعارين؟
والحب متربع في قلوب الاخوان
وحبي زايد وحبيت كل العجمان
يعطيش العافيه ولاهنتي
هذه الظاهرة تتكرر مع الكثير من التوائم، ولكن بتجارب مختلفة وأبسط صورها الحصول على درجات متساوية في الامتحانات المدرسية نجد أن أجوبة التوائم متطابقة، فهل هذا الأمر مجرد صدفة أو أمراً طبيعياً. العلم لا يؤكدها حاول علماء أمريكيون من جامعة واشنطن دراسة هذا الأمر على أشخاص لديهم خاصية التخاطر مع الآخرين، وفى النهاية توصلوا أن الأدمغة تتفاعل مع بعضها على مسافة 10 أمتار تقريباً، لكن الأستاذ كلارك جونسون بجامعة واشنطن كان مشككاً لهذه النتيجة قائلاً: كنت من أكثر المشككين في هذه المجموعة كنا نتلقى النماذج فأقول لنفحص هذه النتائج أكثر ثم اقتنعت بأني لم أعد قادراً على إظهار أي أخطاء الآن.
كيمياء الارواح ، انجذاب الارواح ، اندماج الارواح ، تفسير الانجذاب لبعض الناس
و حذاري من أن تسيطر عليك هذه الفكرة فتتعمد البحث عن توأم الروح حتى لا تضللك
رغبتك في العثور عليه ويصوره لك خيالك في أول شخص تصادفه في طريقك...
فلا تشقي نفسك بطول البحث حتى لاتفقد متعة احساسك بنصفك الآخر بتلقائية ،
فاللقاء مكتوب لنا والأقدار تضع في طريقنا شخصيات محددة نلتقيها في وقت محدد وفي ظروف غير متوقعة
، لكن متى ما أصبح محور تفكير الإنسان ذلك التوأم المفقود يفقد في رحلته القناعة
بما يمنحه الله ويبقى طوال حياته يبحث عن شيء خفي قد لا يلتقي به أبداً.
الحبّ.. من السّهل أن نشعر به فإمّا أن نعرفه وهذا صعب، فنحن إذاً نهرب بعيدًا، بعيدًا جدًّا عن ذلك الواقع الّذي أحرق أحلامنا وسكب الحبر فوق ما كنّا نسعى للاعتراف به. أفكارنا مشتّتة بين ما نرغب فيه وبين ما نتعايش معه ونتساءل:
هل للحبّ نهاية؟ أم هذا ما نرغب به أن يكون! هل ظلمنا أنفسنا عندما استسلمنا لقصص الحبّ المملوءة برغبة الحياة ونشوتها ، فجعلنا من أنفسنا مادةً سهل التلاعب بها حتى أصبحنا عبيداً لها؟
عبيداً؟ تلك الكلمة كم تحمل عكس ما نفوق تخيّله!! فالعبد ليس حرّاً، ليس سيّد نفسه فبماذا يفيد الحبُّ العبوديّة الّتي نقيّد بها الصّور الجماليّة له؟
الحب معضلة كلّ الأزمان، ولن نعلم معناه وكيف هو. فلكلّ زمن قصّة تروي لنا حكاياتٍ عنه، ولكلّ حكاية صورة تُرهبنا منه فلا تجعلنا نراه بشكلٍ صحيح، فالحبّ حلّ وليس مشكلة، تفسيراً وليس أحجية. ولكن نحن من هدم ذلك الصّرح الشّامخ وتركنا بعض القصص والرّوايات ترويه لنا. كيف نقول إنّنا نعيش زمن الحب؟ وهل ما نشعر به هو الحبّ حقّاً أم لا! فالحبّ كلمة لها مدلول شامل في حياتنا، كم صورة للحبّ نراها كلّ يوم؟ ونسعى لتحقيقها ونكاد نصل فتنزلق أقدامنا ونقع داخل هوّة لا نهاية لها من الوجع؟!
الحبّ بين الواقع والخيال .. قراءة نقديّة - حبر أون لاين
أكتبها و لا تكتبني...!!! أمتلكها ولا أمتلكها...!!! ؟؟؟
أيها السيدات والسادة....
لطفاً...
فالمعروضات التي أمامكم
للبيع وليست للإيجار... ؟؟؟
المعروضات التي أمامكم ليس عليها مزاد...!!!
الثالث: الحب الصريح هو الحب الذى يصل الطرفين الى حقيقة واحدة انهم غير قادرين عن الابتعاد عن بعض فلقد صارح كل منهما الاخر بحبه. وعبر كل واحد منهما عن مدى حبه, وهذا الحب بنى على اساس سليم اذا هو قوى بقوة الحب نفسه وصعب ان يفشل واذا فشل فيكون لتدخل اسباب خارجيه كالظروف المادية والفروق الطبقية كما يرى ذلك بعض الفئاتولكن من راى فى النهاية هو اساسا حب ناجح وقوى. الرابع: الحب من اول نظرة هو ليس حب بالمفهوم العادى ولكن فى الغالب يكون اعجاب بالشكل او صفه معينه فى هذا الشخص ومن هنا يبدء فى بناء حبه ومن الممكن ان يصل الى حب من طرف واحد او يقد يصل به الى المصارحه بحبه ولكن هذا بعد مرور فترة منذ اول نظرة. *** الموضوع منقول ****** عطر الفردوس مشرفة عدد الرسائل: 1237 العمر: 27 العمل/الترفيه: السفر الجنسية: هوايتي: التقيد بالقوانين: دعاء المنتدى: تاريخ التسجيل: 03/09/2008 موضوع: رد: الحب بين الواقع والخيال الجمعة فبراير 20, 2009 10:21 am الثالث: الحب الصريح هو الحب الذى يصل الطرفين الى حقيقة واحدة انهم غير قادرين عن الابتعاد عن بعض فلقد صارح كل منهما الاخر بحبه. مواضيع بجد مميزه مشكوووووووووور _________________ if y want to b happy طنش وصلى ع النبى الحب بين الواقع والخيال صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات ZEEZOOEGY::::"القسم العام":::: المواضيع العامة انتقل الى:
إقرأ أيضا: من هو فارس البشيري ويكيبيديا معلومات عنه
تويتر منذر ال الشيخ مبارك
الرجل السعودي منذر ينشط بشكل كبير عبر موقعه تويتر، كما انه يعبر بشكل كبير عبر قناته عن الأمور المهمة في البلاد، فالكثير من الجمهور ينتظر التغريدات الخاصة بالامور السياسية والتغريدات الخاصة بها الرجل عبر قناته، فكانت أحدثت التغريدات على قناته عن تصريح الرئيس رجب اوردغان، وتعليقه على استثمار الإمارات في دولة الكيان. إقرأ أيضا: ما هي ديانة رنا الابيض مسلمة ام مسيحية
في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على أبرز المعلومات عن منذر ال الشيخ مبارك، وما هي أبرز تصريحاته، وابرز أعماله في حياته.
من هو منذر آل الشيخ مبارك ويكيبيديا - السيرة الذاتية
وهكذا فقد انتهج ذلك الرجل الشجاع ذلك الطريق في البث والتعليق على الأحداث المحورية والضرورية التي تحدث يوميًا في منطقة الشرق الأوسط تحديدا والعالم على العموم، وهذا أعطى الناس فرصة للتفكير في أنّ مجال عمل الرجل هو الإعلام وليس التجارة، وهو ما نفاه السيد مبارك في لقاءات عبر الانترنت. والى هنا نصل الى ختام المقال والذي تعرفنا في وتناولنا الحديث بالتفصيل عن من هو منذر آل الشيخ مبارك ويكيبيديا، وبعض الأعمال التي شارك فيها عبر تطبيقات مواقع التواصل الاجتماعي، وما جاء في بعض التغريدات على تويتر.
عضو الجمعية الإسلامية العالمية للصحة النفسية. شارك في المؤتمر العالمي السادس عن الشباب والصحة النفسية التابع للجمعية الإسلامية العالمية للصحة النفسية المنعقد في معهد طرابلس الجامعي للدراسات الإسلامية بمدينة طرابلس بالجمهورية اللبنانية في السادس والسابع والثامن من شهر رجب 1417هـ الموافق 16-17-18نوفمبر 1996م. شارك في ندوة "الممارسة الطبية بين الواقع والضوابط الشرعية"برعاية الندوة العالمية للشباب الإسلامي في الدمام في 16/8/1417هـ الموافق 26/12/1996م حيث شارك بموضوع: الإذن والولاية في الممارسة الطبية. شارك في حلقة علمية "ندوة حول سوء معاملة الأطفال" التي انعقدت ضمن أنشطة زمالة جامعة الملك فيصل للطب النفسي بالخبر في 8/3/1418هـ الموافق 12/7/1997م، بموضوع"مسؤولية الطبيب في التعامل مع حالات سوء معاملة الأطفال". شارك في المؤتمر العالمي الثامن للندوة العالمية للشباب الإسلامي المنعقد بعمَّان وعنوانه "الشباب المسلم والتحديات المعاصرة". شارك في المؤتمر العلمي الأول لجامعة جرش حول الخطاء الطبية في ميزان الشريعة والقانون بكلية الشريعة بجامعة جرش الأهلية بمحافظة جرش بالأردن الذي عقد يوم الإثنين 23/7/1420هـ الموافق 1/11/1999م ببحث عنوانه "حقيقة العقد الطبي"
شارك في ندوة "أخلاقيات المهنة الطبية" برعاية اللجنة الطبية بالندوة العالمية للشباب الإسلامي في الدمام في 8/1/1421هـ بمحاضرة عنوانها "التأصيل الشرعي للأخلاق الطبية" والمشاركة بحلقات النقاش.