تقارير وتحقيقات
علوم وتكلنوجيا
جمعة, 03/01/2020 - 16:18
الأظافر السليمة تكون في العادة قوية ومرنة وملساء ولونها لامع، وأي تغييرات تطال الأظافر، مثل ظهور بقع بيضاء أو تشققات أو تشوهات، هي في الواقع إشارات إلى أمراض معينة، حسبما جاء في موقع "فوكوس" الألماني. وتحدث هذه التغيرات غالبا بشكل تدريجي أو مفاجئ. ويضيف الموقع أنه يجب أخذ تغيرات الأظافر على محمل الجد لأنها تدل في الواقع على إصابة الجسم بأمراض خطيرة كأمراض القلب والرئة والكبد. ويرتبط شكل الأظافر بالحالة الصحية وأي تغير في شكل الأُظفور أو لونه قد يشير إلى بعض المشاكل الصحية. شكل الاظافر الصحية بالحرس الوطني. بل إن هناك علامات مرضية يقوم الطبيب بتشخيصها فقط عن طريق النظر إلى الأظافر. موقع قناة "إن دي إر" يعرض أشكالا للأظافر وألوانها وعلاقتها بالحالة الصحية:
– بقع بيضاء على الأُظفور هي في معظمها جيوب هوائية غير ضارة تنشأ عندما ينمو الأُظفور. – تواجد بقع صفراء في الأُظفور يمكن أن يكون ناتج عن ملامسة مواد التنظيف أو عن طريق الاستعمال المفرط لصباغة الأظافر مثل الأحمر الذي يخترق صفيحة الأُظفور. – اللون البني الفاتح دليل على بداية تكون فطريات في الأُظفور، لذا يُنصح بزيارة الطبيب في هذه الحالة لأن العدوى يمكن أن تنتقل إلى الأظافر الأخرى.
شكل الاظافر الصحية الامن الصحي
9- الخطوط العمودية
الخطوط العمودية عادة من علامات التقدم في العمر ولا تعد موضع للقلق أو الخوف منه، فقد تصبح أكثر ظهورًا ووضوحًا مع التقدم في السن، ولكن في بعض الحالات قد تكون نتيجة قصور في المغذيات بما في ذلك فيتامين ب 12 والماغنسيوم. الأظافر تعبر عن حالتك الصحية – فضاءات طبية. 10- تقعر الأظافر أو الأظافر الملعقية
هي الأظافر التي لها منحنى تصاعدي بالحروف، وتُظهر شكلا ملعقيا، وتكون بسبب فقر الدم نتيجة نقص الحديد، أو أمراض القلب، أو قصور الغدة الدرقية. 11- أظافر منقرة
تكون عادة علامة من علامات الإصابة بالصدفية، وأحيانًا تكون بسبب اضطرابات النسيج الضام أو مرض الثعلبة، وهو مرض المناعة الذاتية الذي يسبب فقدان الشعر. 12- أظافر سوداء
عند ملاحظة وجود لون أسود بالظفر أو الشعور بآلام أثناء نمو الظفر يجب التوجه للطبيب فورًا، لأن قد يكون الفرد مُصابا بـ«Melanoma» وهو أخطر نوع من أنواع سرطان الجلد. (روتانا)
شكل الاظافر الصحية بالحرس الوطني
الأظافر ذات النقط الغائرة يعتبر ظهور الثقوب أو النقط الغائرة على الأظافر من الدلائل على الإصابة بأمراض الصدفية أو مرض التهابات المفاصل. الخطوط الطولية الداكنة انتبه جيدا لهذا الشكل، فإن شكل الأظافر ذات الخطوط الطولية الداكنة يدل على الإصابة بسرطان الجلد أو ما يسمى بمرض (الميلانوما)؛ لذلك يجب الفحص الطبي فورا واتخاذ جميع الاحتياطات والفحوصات الطبية اللازمة. شكل الاظافر الصحية الامن الصحي. الأظافر المقعرة وهي التي تأخذ شكل الملعقة، حيث تكون الأظافر مقوسة لأعلى، وهذا يدل على وجود فقر الدم أو مرض الأنيميا، وأحيانا يكون السبب اعتلال القلب أو اضطرابات الجهاز الهضمي أو الغدة الدرقية أو نقص الحديد. قضم الأظافر إن ظاهرة قضم الأظافر بالأسنان يرى العلماء أنها دليل على الإصابة بمرض التوتر والقلق وعدم الاستقرار النفسي أو الإصابة بمرض الوسواس القهري، وهذا المرض يصيب الصغار والكبار، ويرى بعض العلماء أن قضم الأظافر من دلائل الذكاء ومن مميزات الشخصية العاطفية. الأظافر المنصَّفة إذا انقسم شكل الأظافر أفقيا إلى قسمين، وكان أحدهما لونه أبيض باهت بخلاف القسم الآخر فإن هذا دليل على إصابة الكبد بالتليف. الأظافر المتقوسة وهي التي ترتفع أو تتورم من الوسط وتنخفض من ناحية الحواف، ويدل شكل الأظافر هذا على نقص الأوكسجين في الدم، وكذلك التهابات الأمعاء، أو الإصابة الكبدية.
الخطوط الأفقيّة: هذه الخطوط قد تشير إلى خلل في عمل الغدة الدرقية إضافةً إلى مرض في الكلى. كما قد تعني هذه الخطوط الإصابة بالسكّري. كذلك، الخطوط الأفقيّة قد تظهر نتيجة علاج كيميائيّ أو سوء في التغذية. معاني تغيّر لون الظفر: أظافر باللون الأصفر: هذه الأظافر قد تشير إلى الإصابة بالعدوى الفطرية لذا يجب معالجتها بأسرع وقت ممكن كي لا تزداد سوءاً. إضافةً إلى هذا، تغيّر لون الأظافر إلى الأصفر قد يشير إلى خلل في صحّة الرئة، الغدة الدرقية أو الإصابة بالسكّري. كما أنّ هذا التغيرّ قد ينجم عن الإفراط في تطبيق طلاء أظافر ذي جودة منخفضة. أظافر باللون الأزرق: تغيّر لون الأظافر إلى الأزرق قد يشير إلى نقص الأكسجين من الجسم. كما قد يعني الإصابة بمشاكل القلب أو في الرئة مثل انتفاخها أو المعاناة من الإلتهاب الشعبي (Bronchitis). كيف تعرف حالتك الصحية عن طريق شكل الأظافر فقط؟ • تسعة. أظافر شاحبة: هذا التغيّر قد يعني أنّكِ تعانين من نقص غذائي أو مشكلة في الدورة الدمويّة تمنع الدمّ من الوصول إلى أطراف أصابعكِ. هذا الخلل قد يؤدّي إلى نقص الحديد من الجسم أو إلى فقر الدمّ. ظهور بقع بيضاء: البقع البيضاء على الأظافر ليس لها علاقة أبداً بنقص الكالسيوم في الجسم، بل قد تشير إلى مرض في القلب، الكلى، التهاب الكبد أو الإصابة بالسكّري.
290- خروج المسيح الدجال
- ذكر غير واحد أنها واردة من طرق كثيرة صحيحة عن جماعة كثيرة من الصحابة وفي التوضيح للشوكاني منها مائة حديث وهي في الصحاح والمعاجم والمسانيد والتواتر يحصل بدونها فكيف بمجموعها وقال بعضهم أخبار الدجال تحتمل مجلدات وقد أفردها غير واحد من الأئمة بالتأليف وذكر جملة وافرة منها في الدر المنثور لدى قوله {إن الذين يجادلون في آيات اللّه بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر} الآية فراجعه.
291- ( نزول سيدنا عيسى ).
نزول سيدنا عيسى عليه السلام قرب الساعة وحكمه في الناس
- قال الأبي في شرح مسلم في الكلام على أحاديث الأشراط ما نصه وتقدم في حديث جبريل عليه السلام قول ابن رشد الأشراط عشرة والمتواتر منها خمسة اهـ.
والذي تقدم له في حديث جبريل هو أنه بعدما نقل عن القرطبي أن الأشراط تنقسم إلى معتاد كالمذكورات في حديث جبريل وكرفع العلم وظهور الجهل وكثرة الزنى وكثرة شرب الخمر وغير معتاد كالدجال ونزول عيسى وخروج ياجوج وماجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها قال قلت قال ابن رشد واتفقوا على أنه لابد من ظهور هذه الخمسة واختلفوا في خمسة أخر خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب والدخان ونار تخرج من قعر عدن تروح معهم حيث راحوا وتقيل معهم حيث قالوا زاد بعضهم وفتح قسطنطينية وظهور المهدي اهـ.
التفريغ النصي - طلوع الشمس من مغربها - للشيخ محمد حسان
[1]
طلوع الشمس من مغربها هي علامة واحدة من عشر علامات للساعة الكبرى وسُمِّيت بالكبرى لأن ظهور علامة واحدة من هذه العلامات العشر يعني إقفال بوب التوبة فلا ينفع وقتها التوبة من الذنوب أو القيام بالأعمال الصالحة. [1]
بيَّن النبي محمد علامات الساعة الكبرى في الحديث التالي: [2]
عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي صلى الله عليه وسلم إلينا ونحن نتذاكر فقال: ((ما تذاكرون؟)) قالوا: نذكر الساعة قال: ((إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات)). فذكر ((الدخان والدجال والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تطرد الناس إلى محشرهم))
ويرى علماء الإسلام أن طلوع الشمس من مغربها هي أول أو ثاني علامة من علامات الساعة الكبرى استنادا لقول النبي محمد: [3] [4]
إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُروجًا طلوعُ الشَّمسِ من مغربِها – أو الدَّابَّةُ – على النَّاسِ ضُحًى ، فأيَّتُهما كانت قبل صاحبتِها ، فالأخرَى على أثرِها
محتويات
1 الأدلة على وقوع الحدث
1. 1 من القرآن
1. 2 من الأحاديث
1. 3 الأمر بالمبادرة بالأعمال
2 مصادر
الأدلة على وقوع الحدث [ عدل]
من القرآن [ عدل]
(هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ)
في هذه الآية لم يذكر الله هذه العلامة مباشرة ولكن الرسول ﷺ قال بأن الشمس هي إحدى ثلاث إذا خرجن لن تنفع نفسا إيمانها لم تكن امنت من قبل لذلك ثبتت الآية على العلامة.
خروج الدابة والنار وطلوع الشمس من مغربها - ملتقى الخطباء
وقد يكون ذلك إنذاراً على أنها ترتكب معصية ويجب عليها التوبة. تفسير حلم طلوع الشمس من مغربها للحامل:
إن رأت الحامل طلوع الشمس من مغربها في منامها فهو إشارة إلى أن جنينها سيموت والله أعلم. إقرأ ايضًا: تفسير حلم غروب الشمس
الحلم بيوم القيامة وظهور الشمس من مغربها:
من رأى في منامه يوم القيامة وطلوع الشمس من مغربها كان ذلك تنبيهاً له على وجوب رجوعه إلى طريق الصلاح والهداية والتوبة عن المعاصي والذنوب والآثام، والصدق مع الله عز وجل. ويدل أيضاً على عدم انتظام العبد في أداء الفرائض المكتوبة وأهمها الصلاة، وتحذير له على ذلك. إقرأ ايضًا: تفسير رؤية شروق وغروب الشمس في المنام
تفسير حلم شروق الشمس في الليل:
جاء في تفسير رؤية شروق الليل في المنام في الليل أن ذلك سوءاً ولكنه لن يصيب الرائي، ومعناه أن هناك بعش المشاكل الكبيرة التي سوف تحدث للمحيطين بك. تفسير حلم الشمس للعزباء:
جاءت عدة تفسيرات في رؤية العزباء الشمس في منامها وهي ما يلي:
إن رأت الفتاة العزباء الشمس في منامها كان هذا دليلاً على قدوم شخص غالٍ عليها. وإن رأت العزباء في منامها الشمس فهو دليل على أنها ستنال منصباً كبيراً ًغفي عملها، وستحقق نجاحاً كبيراً وتفوقاً باهراً في حياتها قريباً بعد طول انتظار.
طلوع الشمس من مغربها.. في القرآن والسنة
ويعتبر الوقت من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح وقت نهي لا تجوز الصلاة فيه. قيام
المعنى الحرفي لمصطلح "قيام الليل" هو "الوقوف أثناء الليل". وهي صلاة تطوعية يتم أداؤها ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر (قبل طلوع الفجر). ولكن أفضل وقت لأدائها هو قبل طلوع الشمس، في الثلث الأخير من الليل. للمزيد من المعلومات، اقرأ مقالنا عن قيام الليل. ما هو الفرق بين المذهب الحنفي والمذاهب الأخرى في حساب وقت الصلاة ؟
الفرق أن المذهب الحنفي يرى أن وقت صلاة العصر يبدأ عندما يصبح ظل كل شيء مثليه، بينما المذاهب الأخرى ترى أن وقت صلاة العصر يبدأ عندما يصبح ظل كل شيء مثله.. لذلك فإن الفرق بين المذهب الحنفي والمذاهب الأخرى حوالي ساعة كاملة. التوقيت الصيفي
لتوقيت الصيفي (DST) هو تقديم الساعة لساعة واحدة عن الوقت الأصلي أثناء شهور الصيف، وإعادتها مجددا إلى التوقيت الأصلي في الخريف، وذلك للاستفادة من ضوء النهار الطبيعي بأفضل طريقة. يقوم موقع IslamicFinder الإلكتروني بضبط التوقيت الصيفي تلقائيًا وفقًا لموقعك. خط العرض وخط الطول
لاحتساب مواقيت الصلاة بالنسبة لموقعك، نحتاج إلى معرفة خط الطول وخط العرض لمدينتك أو بلدتك الحالية، بالإضافة إلى المنطقة الزمنية المحلية لهذا الموقع.
وقد أنكر بعد المعاصرين خروج هذه الدابة، واستبعدوا ذلك، وبعضهم يؤولونها بتأويلات فارغة، وليس لهم حجة في ذلك سوى أن عقولهم لا تتحمل ذلك، والواجب على المؤمن التصديق والتسليم لما جاء عن الله وعن رسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن هذا من الإيمان بالغيب الذي مدح الله به المؤمنين. عباد الله: ومن علامات الساعة الكبرى التي تكون مع خروج الدابة ومصاحبة لها طلوع الشمس من مغربها يقول الله -سبحانه وتعالى-: ( هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ) [الأنعام:158]. قد أجمع المفسرون أو جمهورهم على أنها طلوع الشمس من مغربها، وبيان ذلك في حديث أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا رَآهَا النَّاسُ، آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَاكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ " (متفق عليه).
الإيمانُ بأنبياءِ اللهِ تعالى ورُسُلِه رُكنٌ من أركانِ الإيمانِ، وأصلٌ من أصولِه، لا يصحُّ إيمانُ العبدِ إلَّا به. وعلى ذلك دلَّ الكِتابُ والسُّنَّةُ والإجماعُ. فمن الكِتابِ: 1- قَولُ اللهِ تعالى: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة: 285].