اسم الكتاب: لأنك الله
اسم المؤلف: علي بن جابر الفيفى
تاريخ النشر: 2017
عدد الصفحات: 184
دور النشر: دار الحضارة للنشر والتوزيع
يركز ملخص كتاب لأنك الله الذي نقدمه لكم من خلال موقع مفيد على بعضٍ من أسماء الله الحسنى والذي يعد مرآةً لعالمٍ مليٍ بالروحانيات، التي تأخذ القلب وتذهب به إلى رحاب جنات الله الواسعة، وإلى عظيم نعمه وفضله، التبصر في كل ما تحمله أسماءه العظيمة من معانٍ، وما لكل حرفٍ منها من فضلٍ على سائر المخلوقات، وليس فقط البشر. ملخص كتاب لأنك الله
مع كل اسمٍ يخلبُ اللُّب ويأخذه إلى ما فوق السحاب، إلى النظر في عظمة كل حرف فيه وكل ما يرمز إليه من لطائفٍ، ففي الكتاب تهوينٌ على القلوب والعقول، وتخفيف من آلام القلوب، ونبراسً لحياة أفضل ، وسبيلًا للوصول إلى السعادة من أوسع أبوابها، فحين يدلف العقل إلى معاني أسماء الله الحسنى ويتفكر القلب فيها ويتبصر، تنير الحياة له نور الراحة وجمال العلم. ما هو مرض "فوبيا الطيران" الذي تعاني منه نور في "راجعين يا هوى" ... مشاهير عانوا من نفس الحالة | خبر | في الفن. الصمد
يصف الكاتب هذا الاسم بأنه يحمل في طياته ضربًا من القوة والشموخ، فهو يعني: من تلجأ إليه جميع المخلوقات دونما استثناء. فهو المرجو والمطلوب في كل الأحوال سراءً أو ضراء، فمن يحتاج إلى حفظ، عون، رحمة، توبة يقول يا الله، فالله تعالى يريد من العبد أن يحتاج إليه، وإن لم تحتج له في الرخاء احتجته في الشدة وإن لم تدعُه في النعمة دعوته في النقمة.
ما هو مرض &Quot;فوبيا الطيران&Quot; الذي تعاني منه نور في &Quot;راجعين يا هوى&Quot; ... مشاهير عانوا من نفس الحالة | خبر | في الفن
أطلقت صرخة مدوّية ذات صباح، بينما كانت نازلة من عنبر النوم. كانت قد رأت لحظتها الفناء والسقوف عبر النافذة، مكسوَّة جميعها بالبياض، حيث بدت لها كخصلٍ من القطن تتساقط من السماء ببطء على الأرض. -هل هو الثلج؟! -بالطبع يا صغيرتي، أجابتها الراهبة وهي تضحك. بقيت الكريول الصغيرة بوجهها مندهشةً بلا حراك أمام الزجاج، إنها تشاهد ولأول مرة في فرنسا، شيئًا مدهشاً حقًّا. ---------------
(4). كارافيل: Caravelle، شبه جزيرة كارافيل، تقع في المارتينيك. (5). إقليم جِرُنْدَةُ: Gironde، إقليم فرنسي، عاصمته هي مدينة بوردو ، يقع في الجنوب الغربي للبلاد وهو تابع لمنطقة أكيتانيا الجديدة، يعدّ جيروند أكبر إقليم في فرنسا متروبوليتان من حيث المساحة والثاني في الجمهورية الفرنسية بعد غويانا الفرنسية، يرجع اسم الإقليم إلى مصب نهر الجيروند. (ويكيبيديا)
الحلقة المقبلة: زفافان في العائلة
جميع حقوق الترجمة والنشر تخضع لجريدة الخبر7. وعليه، فإن حقوق النسخ أو إعادة النشر، أو الترجمة أو المعالجة التلفزيونية الدرامية، المسرحية، الإذاعية والسينمائية أو على شبكات التواصل الاجتماعي محفوظة لدى جميع الدول
تابع:- بحث التواصل مع الآخرين.. فن التواصل مع الآخرين
ملخص كتاب لأنك الله – رحلة إلى السماء السابعة
يشرح الكاتب كيف يقوم الله تعالى بهداية عبده فهو من ييسر له طريقه ويرشده إن ضاقت به الأرض بما رحبت، وينير له عتمة طريقة، قد يظن العبد أنه رأى آية تجعله تغير منظورة للحياة صدفةً ولكن الله قد هداه لها، ليعبر طريقًا أراده الله له، وقد علم الله أن فيه خيرًا لعبده فهداه له. اقرأ المزيد: بحث عن الفقر في الاسلام
ملخص كتاب لأنك الله باب الغفور
إن الله تعالى سمى نفسه بهذا الاسم لأن العبد بدونه سيغرق في الهموم، ويصبح ديدنه الحزن والكرب، فإن الله وإن كَبُر ذنب عبده غفور، يرضى عن عبده التوبة الصادقة، والأوبة النصوحة، فكثرة الذنوب داء أصعب من أي داء بالجسد، وإن كثرت الذنوب دونما توبة اعتاد القلب عليها فمات وماتت خشيته. أما إذا ظن العبد أن ربه غفور فإنه يسارع بالرجوع إليه والندم ليغسل قلبه ويتطهر من ذنوبه، وقد تختلف أنواع المغفرة، فقد يغفر الله لعبده بتوبته، وقد يبتلي الله عبده في جسده أو ماله أو ولده فيرى صبره واحتسابه فيغفر له ذنوبه، وقد يغفر له بإلهامه القيام بالحسنات، فالله تعالى غفور ويحب عبده التواب ويفرح لتوبته.
إذن مستمعينا الأكارم، فمعنى كلمة التوحيد هو الإقرار بأن الله عزوجل هو وحده الذي ليس كمثله شيء في أي شيء من شؤونه عزوجل، ولا يعدله أحد، أي لا يمكن لأحد بلوغ كمالاته المطلقة تبارك وتعالى. وبهذه الكمالات المطلقة، من سعة الرحمة والحكمة والتدبير وغيرها، تنجذب له قلوب الخلق فتعبده وتحمده على ما ينزل عليها من فيض كمالاته عزوجل. وروي في الكافي عن محمد بن زيد قال: جئت إلى الرضا – عليه السلام – أسأله عن التوحيد، فأملى علي [قائلاً]: "الحمد لله فاطر الأشياء إنشاءً ومبتدعاً بقدرته وحكمته.. متوحداً بذلك لإظهار حكمته وحقيقة ربوبيته.. إحتجب بغير حجاب محجوب.. عرف بغير رؤية ووصف بغير صورة، ونعت بغير جسم لا إله إلا الله الكبير المتعال". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرعد - الآية 14. وقال الرضا – عليه السلام – أيضاً: "أول عبادة الله معرفته، وأصل معرفة الله جل اسمه توحيده، ونظام توحيده نفي التوحيد عنه، لشهادة العقول أن كل محدود مخلوق". وفي ميزان الحكمة عن الإمام الباقر – عليه السلام – قال: "معنى قوله "اللَّهُ أَحَدٌ": المعبود الذي يأله الخلق عن إدراكه والإحاطة بكيفيته، فرد بإلاهيته، متعال عن صفات خلقه". أيها الإخوة والأخوات، نلخص الآن الإجابة المستفادة من النصوص الشريفة المتقدمة عن معنى كلمة التوحيد، فنقول: إنها تعني الإقرار بأن الله تبارك وتعالى هو وحده الوجود الذي لا تحد كمالاته أية حدود، فلا حد لرحمته ولا حد لحكمته ولا حد لقدرته ولا حد لعلمه ولا حد لحياته، وهكذا الحال مع جميع صفاته العليا تبارك وتعالى، ولذلك لا تستطيع إدراكاتنا المحدودة أن تتصور كمالاته غير المحدودة، ولأنه فيض هذه الصفات العليا على خلقه مستمر متواصل تنجذب إليه القلوب، فتتأله له وتعبده وتنزهه عن جميع صفات خلقه في محدوديتها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرعد - الآية 14
[2] مسلم (27)، وأحمد (2/ 421)، وأصله عند البخاري (2484). [3] البخاري (128)، ومسلم (32)، وأحمد (4/ 16). [4] البخاري (99) (6570)، وأحمد (2/ 373). [5] متفق عليه.
ما معنى كلمة التوحيد؟
بارَك الله لي ولكم في القرآن الكريم، ونفعني وإياكم بما فيه من الهدى والبيان، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه يغفر لكم، إنه هو الغفور الرحيم.
الدليل على كلمة التوحيد
أين مَن وحَّد الله بالحب والخوف والرجاء والعبادة؟
أين مَن خصَّه - سبحانه - بالذلِّ والخضوع والتعظيم وإخلاص القصد والإِرادة؟
أين مَن أفرده - تعالى - بالتوكُّل، وفوَّض إليه في الحقيقة أمره، وجعل عليه اعتماده؟
فإنَّ كلَّ هذه من معاني لا إله إلا الله. فسارِعُوا - عِبادَ الله - إلى مغفرة من ربكم وجنةٍ عرضُها كعرض السماء والأرض أُعدَّت للمتقين، الذين آمنوا بالله ورسوله، فقاموا بواجبات لا إله إلا الله، فتمسَّكوا - عبادَ الله - بعرى لا إله إلا الله، فإن من نفى ما نفتْه، وأثبت ما أثبتتْه، ووالى عليها وعادى، رفعتْه إلى أعلى عليين، منازل أهل لا إله إلا الله. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ * قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي * فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الزمر: ١١ - ١٥].
وقد كان المنافقون يقولونها وهم في الدرك الأسفل من النار لأنهم لم يؤمنوا بها ولم يعملوا بها. وهكذا اليهود تقولها وهم من أكفر الناس - لعدم إيمانهم بها - وهكذا عباد القبور والأولياء من كفار هذه الأمة يقولونها وهم يخالفونها بأقوالهم وأفعالهم وعقيدتهم، فلا تنفعهم ولا يكونون بقولها مسلمين؛ لأنهم ناقضوها بأقوالهم وأعمالهم وعقائدهم. وقد ذكر بعض أهل العلم أن شروطها ثمانية جمعها في بيتين فقال:
علم يقين وإخلاص وصدقك *** مع محبة وانقياد والقبول لها
وزيد ثامنها الكفران منك بما *** سوى الإله من الأشياء قد أُلها
وهذان البيتان قد استوفيا جميع شروطها:
الأول: العلم بمعناها المنافي للجهل وتقدم أن معناها لا معبود بحق إلا الله فجميع الآلهة التي يعبدها الناس سوى الله سبحانه كلها باطلة. الثاني: اليقين المنافي للشك فلابد في حق قائلها أن يكون على يقين بأن الله سبحانه هو المعبود بالحق. ما معنى كلمة التوحيد؟. الثالث: الإخلاص وذلك بأن يخلص العبد لربه سبحانه وهو الله عز وجل جميع العبادات، فإذا صرف منها شيئا لغير الله من نبي أو ولي أو ملك أو صنم أو جني أو غيرها فقد أشرك بالله ونقض هذا الشرط وهو شرط الإخلاص. الرابع: الصدق ومعناه أن يقولها وهو صادق في ذلك، يطابق قلبه لسانه، ولسانه قلبه، فإن قالها باللسان فقط وقلبه لم يؤمن بمعناها فإنها لا تنفعه، ويكون بذلك كافرا كسائر المنافقين.