فين الضمان انه صادق ونيته نية زواج
طالبه رأيكم..
كلامك قمة المنطق وأنتي الي صح
طيب يشوفها الاول يمكن ماتعجبوا هو
اصلي لو سالنا عنه وبعدين جاء الي البيت ولم تعجبه الفتاه يكون موقف سيئ جدا فالافضل يشوفها اولا وبعدين نسال
طبعا حبيبتي نسال عنا وعن اخلاقه وبعدين حياه الله اذا كان طيب الخلق والاخلاق
مواقف البنات ف النظرة الشرعـية !! - السيدة
ويضاف للأخ شرط أن يكون أحق بالولاية من غيره، وترتيب الأولياء في النكاح حسب الاستحقاق تقدم بيانه في الفتويين رقم: 129293 ، ورقم: 115155 ، ولا تنتقل الولاية عن الأقرب لمن يليه إلا باختلال الشروط، أو قيام الموانع بالأقرب، ويرجع في تقدير ذلك إلى المحكمة الشرعية؛ لأن حكم القاضي يرفع الخلاف في مسائل النكاح. فإذا حددت المحكمة الشرعية من له ولاية النكاح، فيكفي لجواز الملاقاة المذكورة غلبة الظن بإجابته الناكح إلى طلبه، مع توفر سائر الشروط المتقدمة، وإلا فلا تجوز الملاقاة المذكورة. مواقف البنات ف النظرة الشرعـية !! - السيدة.
وينظر في ضوابط العلاقة بين المخطوبين الفتاوى: 138733 ، 47574 ، 17486.
والله أعلم.
رومانسية عبدالله السدحان في الشوفة الشرعية
الشوفة الشرعية في الحلم للشاب الأعزب تدل على قرب زواجه أو طلاعه على أمرٍ يسره ويفيده، وربما دلّت رؤية النظرة الشرعية في المنام للأعزب على التقدم والازدهار في حياته العملية، ورؤية الحرج من النظرة الشرعية تدلّ على أخلاق عالية وسمعة طيبة بين الناس. أما من رأى أنه سعيد في النظرة الشرعية في الحلم فذلك يدل على تيسير أموره عامّة وسعادته بأمرٍ يعرفه لأول مرة، أما رؤية الحزن أثناء الشوفة الشرعية في الحلم فتدلّ على تعسر في الأمور أو اكتشاف خديعة ومكيدة. إذا حلمت بنظرتك الشرعية في المطعم فهذا دليل على كسبك المال الحلال، أما إذا حلمت بنظرتك الشرعية في البيت في المنام فهذا دليل على سعة في عيشك، أما إذا حلمت بنظرتك الشرعية في الشارع فهذا يدلّ على سلوكك الطريق السليم. رومانسية عبدالله السدحان في الشوفة الشرعية. والهرب من الخطوبة والنظرة الشرعية في الحلم يدل على تعرض الأعزب للضغط من أجل الزواج، أما من رأى أنه متلهف للنظرة الشرعية في الحلم فهو يسعى للزوج ويكتب له التوفيق، والله أعلم. رؤية النظرة الشرعية في المنام للعزباء تدلّ على تيسير أمورها ، وربما دلّت رؤيا الشوفة الشرعية للعزباء على صلاح أحوالها، وإذا قالت العزباء "حلمت بنظرتي الشرعية" فإنها تتزوج زوجاً صالحاً أو تجد عملاً جيداً.
حضور الأهل في النظرة الشرعية في المنام تدلّ على تعزيز الروابط الأسرية، أما رؤية شجار الأهل أثناء الشوفة الشرعية في المنام تدلّ على عدم التوفيق والفشل في بعض المساعي والمطالب. حلم النظرة الشرعية مع شخص من الخصوم دليل على الصلح بين المتخاصمين ونهاية العداوة، وربما دلّت رؤية النظرة الشرعية مع شخص عالم في المنام على زيادة في العلم والدين، أما رؤية النظرة الشرعية مع سلطان أو حاكم في الحلم تدلّ على زيادة في قوة والمال والجاه، والله أجل وأعلم. حلم النظرة الشرعية مع شخص فقير دليل على الرضى والتسليم بما كتبه الله ، وربما دلّت رؤية النظرة الشرعية مع شخص غني في المنام على الربح والفوائد، أما رؤية النظرة الشرعية مع شخص مسافر في الحلم تدلّ على انتقال الرائية أو سفر يعود عليها بالخير. حلم النظرة الشرعية من شخص معروف دليل على الفرج القريب الذي يكون لهذا الشخص يدٌ به، وربما دلّت رؤية النظرة الشرعية من شخص معروف في المنام للعزباء على الزواج بهذا الشخص إن كان ممكناً أو يكون سبباً في زواجها. ورؤية الإعجاب أثناء النظرة الشرعية من شخص معروف في المنام تدلّ على تيسير الأمور، أما رؤية الشعور بالانزعاج أثناء النظرة الشرعية من شخص معروف في الحلم تدلّ على المعوقات والمشاكل التي تقف في طريق الرائية.
إخوتي الأحباء بأيّ لغةٍ تريدون أن تسمعوا قصتي وأنا إبن يتيم ويتيمةٍ شتتهم القدر في صحراء سوريا. أنا ابن مشرّدٍ ومشردة حرمته المذبحة الأرمنية من حنين أم وأب وهما في الرابعة من عمرهما، مشردان في ربيع عمرهما ضحية قدرٍ مُبهم ومستقبل بلا حياة. كيف وبأيّ روحٍ تريدونني أن أتكلم وأنا بحسرة جدّ وجدّة لم أرى ولم أعش من حنينهم لحظة. حدث هذا في مثل هذا اليوم، وكان يوم الفصح المجيد، في يوم قيامة يسوع، عندما أراد المجرم الهمجي بإنهاء مخططه بإبادة الأمّة الأرمنية. فكّر بقتلهم وتشريدهم ينتهي كلّ شيء فأبادهم زمنياً. لكنه خسرهم بالحياة الأبدية. إنّ المجرم فكّر أنه بقطع الرقاب قد ربح الرهان، لكنّه خسره، وأكبر برهان على ذلك هو وجودنا اليوم مترسخين في إيماننا المسيحي وناشطين في العطاء والمحبة والمسامحة لمن جلدنا واغتصبنا واطعم لحوم الآباء غذاءً لأولادهم. قصتي مع الصلاه علي النبي محمد صباح الخير. يا للِهول وللعار. هذه الجريمة، تذكرني بقصة قائين وهابيل. عندما خاطبه الرب قائلاً قائين قائين إنّ دم أخاك يصرخ في البرّية طالباً الحق، اليوم أيضاً دم شهدائنا يصرخ من صحراء سوريا ويطالب بحقه في الحياة وحقه في أراضيه المغتصبة. فالرجوع إلى الضمير العادل الذي أعطي من خالقك الله تعالى هو الجواب لما نعيشه اليوم من كفر وفساد وظلم وافتراء.
قصتي مع الصلاة على النبي
لبيع النقابات العمالية. بعض المال ولم يأخذ منه شيئا. القصة الثانية تقول إحدى الأخوات: تحكي عن تجربة أختها المتزوجة. كان الوضع المادي لزوجها سيئًا جدًا وكان بلا عمل ، فتقول أخته: سمعت عن فضل الاستغفار ، فقررت أن تطلب الصفح على الأقل 1000 مرة في اليوم. أثناء عملها وطوال الوقت ، وفي يوم من الأيام افتتحت برنامجًا على التلفاز ، وإذا أعلنوا سؤال الحلقة ، قالت لماذا لا تشارك فيه ، وبالمثل تقدمت للمشاركة وكانت تطلب المغفرة باستمرار وكانت بدعوى تسهيلهم بسيارة جديدة حتى لو كانت مستأجرة. وذكرت أنه لم يمض شهر ونصف على استغفارها والدعاء ، إلا أن مقدمة البرنامج تناديهم وتقول لهم: مبروك لكم فوزكم بسيارة. القصة الثالثة وتقول إحدى النساء إنها أرادت أن يتقدم لها أحد الطلاب ، لكن ذلك لم يحدث ، فتمنت أن يكون مجاهدًا في سبيل الله بعد أحداث سبتمبر. فضيلة الاستغفار ، صرت أستغفر الله بالتضرع ، أستغفر حوالي 1500 مرة في اليوم بهذا الشكل (أستغفر الله الذي لا إله إلا هو ، الحي ، الأبدي ، وأنا التوبة إليه). وبعد 6 من التزامها بالاستغفار ، تحقق حلمها ، وتقول إنه قدم لها شابًا بكل المواصفات التي أرادتها. قصتي مع الصلاة على النبي. كان طبيبا في العلوم الحديثة ، غير متزوج ، وفي نفس العمر الذي أتمناه ، رغم أنه من دولة وهي من دولة أخرى.
قصتي مع الصلاه علي النبي محمد صباح الخير
عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أحق لي يوم القيامة أكثر من يصلي لي" ( رواه الترمذي). قصص حقيقية عن التسامح القصة الأولى قال أحدهم إنه ذهب للعمرة في رمضان ، وكان معه مبلغ من المال ليعطيه للمحتاجين والفقراء الذين نراهم دائمًا في الحرم الشريف ، وكان ذلك شيئًا كان يفعله في كل مرة. يؤدون مناسك العمرة. لكن الجديد في الأمر ، وما ظن أنه استغفار عندما أديت العمرة في الصباح ، ثم خرجت من الحرم ، وبعد الظهر ذهبت لتناول الإفطار وأداء صلاة المغرب والعشاء ، ثم التراويح. وبينما كان يسير لم يجد أي محتاج ولا أطفال ولا نساء ولا شيخ. ثم صلى المغرب في مكان كبير بسبب الازدحام الشديد. قصتي مع الصلاه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وربحي ال267 الف ريال - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. بعد الصلاة والفطور ، قال إنه كان ينتظر أن يتقلص الحشد قليلاً حتى يتمكن من دخول المسجد ، وأثناء جلوسه ، جاءت إليه امرأة وجلست. بجانبه كانت تتحدث باللهجة العراقية. وكان في مرماه لأنه اعتبره مكافأة أتت له ، ثم صدّقها وحيّها ، ثم أظهر له بطاقتها لتثبت أنها عراقية وتحتاج إلى مساعدة. أخبرته أنهم جاؤوا إلى مناسك العمرة أثناء قيامه بذلك وأعطاها ما يستطيع تحمله من مال ، لكن بعد بضع دقائق أتت إليه فتاة صغيرة كان عمرها حوالي تسع سنوات وجلست بجانبه.
قصتي مع الصلاه علي النبي مكرره الف مره
.............................................................................. من جِبَاب الروم. وزاد مسلم في رواية (١/١٥٩): فأخرج يده من تحت الجبة، وألقى الجبة على منكبيه. قال الشيخ علي القاري في " المرقاة " (١/٣٦١): " فيه دليل على أنه كان تحته إزار أو قميص، وإلا؛ لظهرت العورة ". قال البيهقي: " والجبة الشامية في عصر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من نسج المشركين، وقد توضأ وهي عليه، وصلى ". ثم روى عن الحسن قال: " لا بأس بالصلاة في رداء اليهود والنصارى ". وفي الحديث فوائد كثيرة ذكرها الحافظ في " الفتح " (١/٢٤٦) منها: " جواز الانتفاع بثياب الكفار حتى يتحقق نجاستها؛ لأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبس الجبة الرومية، ولم يستفصل ". انتهى. قصتي مع الصلاه على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وربحي ال267 الف ريال - هوامير البورصة السعودية. فإن قيل: قد تقرر في الشرع النهي عن لبسة الكفار؛ كما قال عبد الله بن عمرو: رأى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عليَّ ثوبين معصفرين، فقال: " إن هذه من ثياب الكفار؛ فلا تلبسها ". أخرجه مسلم (٦/١٤٤) وغيره؛ فكيف لبس صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لباس الروم وهم من الكفار، وقد نهى عن لباسهم؟! والجواب: إن الألبسة نوعان: نوع منها مشترك بين جميع الأمم والأديان، ليس شعاراً لبعضهم دون بعض.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرواتيا
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين شكل ماودك تصلي على صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم هذا اللى خلى بعض الشباب يشك فى مذهبك عموما بارك الله فيك على التذكير بالخير