وأضاف أن مواقيت الصلاة في الإسلام رُبطت بحركة الشمس الظاهرية اليومية، والعلامات التي حددها الإسلام لمعرفة دخول وقت الصلاة قائمة ومشاهدة في كل بقاع المعمورة؛ باستثناء المناطق الجغرافية التي تقع أعلى من درجة عرض 34´48° شمال خط الاستواء وجنوبه. وأشار الدكتور عبدالله المسند، إلى أن اختيار الـ 30 دولة، جاء وفقاً لدوائر العرض الجغرافي، والتحديد الزمني لبداية ظهور المشكلة في وقتيْ الفجر والعشاء؛ معتمداً على برنامج (Accurate Times) الذي بيّن له أنه عند اعتماد درجة انخفاض الشمس بمقدار 18 درجة تحت الأفق، وهو وقت دخول صلاتيْ العشاء والفجر عند بعض المؤقتين والجهات الإسلامية المعنية، يتضح أن الشمس لا تنخفض أسفل من 18 درجة تحت الأفق الغربي، ويبقى الشفق الأحمر فوق الأفق، ويتصل وقت المغرب بوقت الفجر. وبيّن أن مشكلة تحديد وقتيْ العشاء والفجر تبدأ كل عام من يوم 19 يونيو حتى 21 يونيو؛ أي ثلاثة أيام فقط، وكلما تمّ الاتجاه نحو الشمال أكثر زادت الفترة الزمنية اتساعاً؛ فمثلاً عند خط عرض 49 شمالاً: الشفق الأحمر لا يغرب تحت 18 درجة من يوم 10 يونيو حتى 2 يوليو، ولفترة زمنية طولها 23 يوماً؛ بينما عند خط عرض 50 شمالاً: الشفق لا يغرب تحت 18 درجة من 31 مايو حتى 11 يوليو، ولفترة زمنية طولها 42 يوماً.
- صلاة العشاء في الرياض
- إذاعة الشيخ محمد أيوب
- صفحة القارئ محمد أيوب
- السيرة الذاتية للشيخ القارئ محمد ايوب رحمه الله
صلاة العشاء في الرياض
متى تبدا صلاة القيام الرياض 2022 – 1443؟ الأسئلة الشائعة في الأسئلة المتداولة إلى أذهان المسلمين في المملكة العربية السعودية ، وذلك للتعرف على موعد صلاة القيام التي يتضرع بها المسلمون ويتقربون فيها من الله سبحانه ، وسنتعرف وإياكم عبر موقع محتويات ، وعلى موعدها في أنحاء المملكة. متى يبدأ قيام الليل تعد الصلاة من الصلوات النوافل وهي عكس الفرائض الواجبة على كل مسلم ، حيث يمكن القيام بها في موعدها المحدد لأول الليل أو وسطه أو وسطه ، وهي صلاة ما تيسر من الركعات أو أكبره ، وهي صلاة ما تيسر من الركعات ، وقراءة ما تيسر من القرآن الكريم ، كما تعتبر سنة محددة في القرآن الكريم ، والسيرة النبوية الشريفة ، ومن أعظم وسائل التقرب إلى الله عز وجل وكسب رضاه. حكم صلاة القيام في رمضان ما هي صلاة القيام في رمضان تعتبر صلاة القيام أبرز وأهم الصلوات التي تقرب العبد من ربه ، وهي سنة أمر بها رسول الله عليه الصلاة والسلام وليست فرضا ، فمن يأداها نال أجرا مضاعفا ، ومن تركها لاثم ، والجدير بالذكر أن أداء صلاة لا يقتصر على شهر رمضان المبارك ، بل أيام السنة في السنة ، يجتهد فيها المسلمون خلال العشر الأواخر التي يصادف أحدها ليلة القدر المباركة.
وجغرافياً، يتفاوفت مناخ الدول التي تقع على امتداد خط الاستواء، بحسب الارتفاع والبعد عن البحر؛ إذ إنه في معظم الأراضي الاستوائية المنخفضة تسقط الأمطار بكثافة، وتنتظم درجات الحرارة العادية طوال العام؛ عدا الساحل الشرقي الإفريقي الذي لا تسقط عليه سوى أمطار قليلة ويكون موسمه جافاً لفترات طويلة. ونقلاً عن وكيل الرئيس العام لرئاسة الأرصاد وحماية البيئة لشؤون الأرصاد الدكتور أيمن بن سالم غلام؛ فإن المملكة العربية السعودية بعيدة عن خط الاستواء؛ لكنها تقع ضمن الحزام شبه المداري الذي يؤثر -بقدرة الله تعالى- على أجواء المناخ فيها هذه الأيام، من رياح جنوبية غربية دافئة ورطبة من جنوب المملكة وبحر العرب، ويصل تأثيرها حتى المرتفعات الجنوبية الغربية.
القارئ البريطانى محمد أيوب عاصف فى حواره لـ "الأموال"
تركت اللعب فى أرسنال الإنجليزى من أجل القرأن الكريم.. وأول تلاوتى كانت أمام ملكة بريطانيا
القارئ محمد أيوب عاصف، ولد في بريطانيا لأب باكستاني وأم مغربية وحفظ القرأن فى سن مبكرة على يد جده لأمة الشيخ محمد كرمون. كان فى صغره يلعب كرة القدم في نادى أرسنال الإنجليزي تحت سن 15 سنة، ولعب وترك اللعب فى أرسنال من أجل القرأن الكريم
كيف حفظت القرأن الكريم ؟ ومن كان يشجعك على الحفظ؟
حفظت القرأن الكريم فى سن الحادية عشر وكنت أحب القراءة وأنا فى الثامنة من عمرى وكنت أحفظ على يد جدى لأمى الشيخ محمد كرمون رحمة الله علية, وكان والديا أطال الله فى عمرهم يشجعونى على حفظ القرأن الكريم وأبى لم يكن يجبرنى على الحفظ لكنى كنت محبا للقرأن ولاحظ أبى موهبة الصوت لدى ولدى أخوتى أيضا الشيخ ابراهيم والشيخ اسماعيل حيث أنهم حافظين لكتاب الله ايضا ويمتلكون أصوات جميلة. إذاعة الشيخ محمد أيوب. من هو الشيخ الذى تأثرت بصوتة وانت صغير ؟
عندما كنت صغير فى بريطانيا كنت اسمع الشيخ عبدالباسط عبدالصمد عن طريق شرائط الكاسيت التى كان يحضرها لنا الوالد وكنت متعلقا بصوتة وكنت أقرأ وقتها القرأن الكريم.
إذاعة الشيخ محمد أيوب
[2]
مولده ونشأته [ عدل]
ولد في مكة المكرمة عام 1372 هـ / 1952م ، وهو من أصل بورمي ، [2] وبها نشأ وتلقى تعليمه الأوليّ، حيث حفظ القرآن الكريم على يد الشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ في مسجد بن لادن التابع لجماعة تحفيظ القرآن عام 1385 هـ ، وحصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة تحفيظ القرآن التابعة لوزارة المعارف عام 1386 هـ ، ثم انتقل إلى المدينة المنورة ودرس المرحلتين المتوسطة والثانوية في معهد المدينة العلمي، وتخرج فيه عام 1392 هـ. دراسته الجامعية والشرعية [ عدل]
التحق بالجامعة الإسلامية وتخرج في كلية الشريعة عام 1396 هـ ، ثم تخصص في التفسير وعلوم القرآن ، فحصل على درجة الماجستير من كلية القرآن، وكان موضوع الرسالة « سعيد بن جبير ومروياته في التفسير من أول القرآن إلى آخر سورة التوبة ». وحصل على درجة الدكتوراه من الكلية نفسها عام 1408هـ، وكان موضوع الرسالة: «مرويات سعيد بن جبير في التفسير من أول سورة يونس إلى آخر القرآن». القاري محمد ايوب سورة البقره. و إضافة إلى دراسته في المدارس الحكومية والجامعة فقد تتلمذ على العديد من المشايخ والعلماء في المدينة ودرس عليهم ألواناً من العلوم الشرعية، ومنها التفسير وعلومه، الفقه على المذاهب الأربعة، الحديث وعلومه ومصطلحه، التفسير و أصول الفقه ، وغير ذلك، وكان من شيوخه:
عبد العزيز محمد عثمان
محمد سيد طنطاوي
أكرم ضياء العمري
محمد الأمين الشنقيطي
عبد المحسن العباد
عبد الله محمد الغنيمان
أبو بكر الجزائري
حياته العملية [ عدل]
عمل بعد تخرجه في المرحلة الجامعية الأولى معيدًا بكلية القرآن من 1397 - 1398 هـ، وكلف بأمانة امتحانات الكلية لمدة عشر سنوات، وأصبح عضو هيئة التدريس في قسم التفسير منذ حصوله على الدكتوراه.
صفحة القارئ محمد أيوب
كان والد الشيخ محمد أيوب قد أوصى الشيخ خليل قارئ أن يهتم به كثيرا آملا أن يكون له شأن عظيم فكان كما أراد، من جانبه فقد اكتشف خليل قارئ بفراسته أن للشيخ محمد أيوب مستقبلا عظيما في تلاوة القرآن الكريم وحفظه ويروي ابن الشيخ خليل قارئ الشيخ محمد خليل إمام مسجد قباء أن والده كان حريصا على طلابه ولا يفرض عليهم الحفظ كاملا بل كل على حسب إمكانياته وقدراته بل الأهم عنده تثبيت الحفظ. يكفي محمد أيوب فخراً انه صلى بالناس في أول مسجد أسس على التقوى ويكفيه اعتزازا انه أم المصلين في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.. لقد وزعت المآذن العشر صوته الجميل في أنحاء المدينة المنورة واشرأبت القبة الخضراء لمعانقته وهو يتردد في جنبات مدينة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.. سورة مريم بصوت القارئ البريطانى محمد ايوب. فكيف لا يكون ذلك فهو من الرعيل الأول من صلى التراويح لوحده طوال شهر رمضان دون أن يشاركه أحد في ذلك حيث كان ذلك محراب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ما يدل على ثبات حفظه وروعة أدائه فما زالت تذكره ليالي رمضان بروحانيتها العطرة اشتهر بشيخ القراء. ماذا قال حين عُيِّن إماماً للمسجد النبوي؟
يروي الشيخ محمد أيوب عندما تعيينه في الحرم المدني قائلا:
حينما كنت إماما في مسجد قباء، سمع عني الشيخ عبد العزيز بن صالح بأن هناك شيخا يدعى محمد أيوب يتميز بصوت حسن وأداء مميز، فطلب من ابنه أن يحضرني لمجلسه، فحينما وصلت إليه طلب منى الشيخ ابن صالح منه أن أتلو بعض الآيات، فما أن استمع إلى قراءتي حتى أعجب بها الشيخ والحاضرون، فقال لي الشيخ ابن صالح: هل تستطيع أن تصلي بالناس في الحرم المدني صلاة التراويح ؟ وكان ذلك في أواخر أيام شهر شعبان، فوافقت على ذلك، فصدر القرار الحكومي بتعييني إماما مكلفا في الحرم المدني.
السيرة الذاتية للشيخ القارئ محمد ايوب رحمه الله
عدد المواد: 127 مادة
عدد المواد: 17 مادة
عدد المواد: 2 مادة
مرتل
سورة الفاتحة
سورة النبأ
وجود هذا الرمز يعني أن التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف
عدد المواد: 41 مادة
عدد المواد: 28 مادة
عدد المواد: 8 مادة
عدد المواد: 3 مادة
عدد المواد: 1 مادة
سورة الأعلى
سورة النّاس
سورة الفيل
عدد المواد: 35 مادة
سورة النصر
عدد المواد: 27 مادة
عدد المواد: 1 مادة
وإضافة إلى عمله الجامعي فهو عضو في اللجنة العلمية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. كما تولى الإمامة والخطابة في عدد من مساجد المدينة، ومنها:
إمام متعاون في المسجد النبوي منذ عام 1410هـ. إمام في مسجد قباء لصلاتي التراويح والقيام. القارئ محمد ايوب عاصف. إمام مسجد العنابية من عام 1394 ـ 1403هـ. إمام مسجد عبد الله الحسيني من 1403هـ ـ حتى تاريخ إعداد هذه الترجمة. يعمل خطيباً في مسجد أحمد بن حنبل بالحرة الشرقية. وإضافة إلى دراسته في المدارس الحكومية والجامعة فقد تتلمذ على العديد من المشايخ والعلماء في المدينة ودرس عليهم ألواناً من العلوم الشرعية، ومنها التفسير وعلومه، الفقه على المذاهب الأربعة، الحديث وعلومه ومصطلحه، التفسير وأصول الفقه، وغير ذلك. وكان من شيوخه: الشيخ عبد العزيز محمد عثمان ـ الشيخ محمد سيد طنطاوي ـ الشيخ أكرم ضياء العمري ـ الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ـ الشيخ عبد المحسن العباد ـ الشيخ عبد الله محمد الغنيمان ـ الشيخ أبو بكر الجزائري ـ وغيرهم. حصل على عدد من الإجازات في القراءات ومنها:
إجازة برواية حفص من شيخ قراء المدينة حسن بن إبراهيم الشاعر، ومن الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، والشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ.