تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
ظهر النجم كريم قاسم بزي القبطان على باخرة في البحر، وذلك ضمن كواليس مسلسل يوتيرن، والذي يشارك في بطولته وينافس به في دراما رمضان 2022. كما أطلق كريم قاسم مؤخرًا على حساباته الرسمية بمواقع التواصل الاجتماعي، بوستر شخصية خالد في المسلسل، الذي يخوض صراعًا عائليًا يحاول فيه مساندة أسرته، المسلسل من إخراج سامح عبد العزيز، وتأليف أيمن سلامة، وإنتاج شركة العدل جروب. موقع خبرني : مصر: 26% من المواطنين مصابون بـ القاتل الصامت. بجانب كريم قاسم، يشارك في بطولة المسلسل النجوم ريهام حجاج، الفنان القدير توفيق عبد الحميد، عبير صبري، صفاء الطوخي، عبير منير، نانسي صلاح، هلا السعيد، محمود حجازى. يعد مسلسل يوتيرن هو التعاون الرمضاني الثاني الذي يجمع النجم كريم قاسم بالنجمة ريهام حجاج، حيث سبق وتعاونا سويًا في مسلسل لما كنا صغيرين، والذي لاقى نجاحًا قويًا على منصات التواصل الاجتماعي وقت عرضه. ومؤخرًا شارك كريم قاسم في الدورة الـ 43 من مهرجان القاهرة السينمائي الدولي في تجربته الإنتاجية الأولى من خلال فيلم الحفرة الذي نافس به في المسابقة الرسمية للأفلام القصيرة حيث حظي بعرضه العالمي الأول، ومن المقرر أن ينطلق الفيلم في مهرجانات سينمائية أخرى سيتم الإعلان عنها قريبًا، ومن أحدث أعماله الدرامية حلقة بحبك موت في مسلسل المشهد الأخير، والذي يُعرض حصريًا على منصة شاهد vip
لما كنا صغيرين 5
الإثنين 14/مارس/2022 - 02:52 م
نانسي عجرم
تعاقدت الشركة المنتجة للمسلسل الدرامي الجديد "يوتيرن" للنجمة ريهام حجاج مع المطربة نانسي عجرم لغناء تتري البداية والنهاية للمسلسل والمقرر عرضه في شهر رمضان المقبل 2022. وتحضر نانسي عجرم خلال أيام إلى القاهرة لبدء تسجيل الأغنية التي يقوم بتأليفها وتلحينها عزيز الشافعي، حيث من المقرر أن تجمع بينهم جلسة عمل داخل أحد الاستديوهات الخاصة للانتهاء من تسجيل الأغاني ليتم طرحها في إطار الحملة الدعائية للمسلسل استعدادًا لعرضه في موسم رمضان المقبل. وتواصل النجمة ريهام حجاج وأبطال العمل تصويره تحت قيادة المخرج سامح عبدالعزيز بشكل مكثف، وكشف المخرج سامح عبدالعزيز عن اقتراب انتهاء تصوير العمل، حيث نشر صورًا من كواليس التصوير عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، معلقًا: "هانت". مسلسلات رمضان 2022.. توفيق عبدالحميد وريهام حجاج يتصدران البوستر الدعائى لـ«يوتيرن». ويشهد مسلسل يوتيرن عودة النجم الكبير توفيق عبدالحميد بعد فترة غياب طويلة عن المشاركة في أي عمل فني. ويشارك في بطولة المسلسل بجانب النجمة ريهام حجاج كل من الفنان الكبير توفيق عبدالحميد، الذى يعود من خلال هذا المسلسل للدراما التليفزيونية بعد غياب 12 عامًا، والفنانة عبير صبرى والفنان كريم قاسم والفنان أيمن قيسونى والفنان محمود حجازي والفنانة القديرة صفاء الطوخى والفنانة عبير منير والفنانة هلا السعيد وآخرين، والمسلسل من تأليف الكاتب أيمن سلامة، ومن إنتاج جمال العدل، وإخراج سامح عبدالعزيز.
في تغريدات مؤثرة، أعلن المؤلف والمغني المصري حمزة نمرة ، أنه يتمنى زيارة قبر والدته في السعودية، حيث دفنت هناك قبل 30 عاماً مشيرا إلى أن لا أحد يعرف مكانها سوى والده الذي توفي منذ فترة قصيرة ولم يكشف لهم عن مكانها. الحاجة اللي كنت أتمنى أعملها وما عرفتش للأسف هي إني أزور قبر أمي الله يرحمها.. ماتت من ٣٠ سنة ودفنت بالرياض وأنا كطفل ما اعرفش مكان القبر فين ولا أخواتي عشان كنا صغيرين.. وبما إن بابا توفى من شهر وشوية وهو الوحيد اللي كان عارف فين قبرها 💔 — Hamza Namira (@HamzaNamira) March 6, 2022
وقال عبر حسابه في "تويتر": "الحاجة اللي كنت أتمنى أعملها وما عرفتش للأسف هي إني أزور قبر أمي الله يرحمها.. وبما أن بابا توفي من شهر وشوية وهو الوحيد اللي كان عارف فين قبرها". كما أضاف "حاولت ولي صديق عايش في الرياض حاول معايا.. فيه خدمة رائعة تابعة لمحافظة الرياض تقدر تعرف بيها مكان قبر المتوفى لزيارته.. لكن للأسف السجلات تبدأ من ١٤١٧ هجري وأمي متوفية قبل كده.. لما كنا صغيرين 5. ". في المقابل، انهالت الأسئلة على المطرب الشاب، حول السنوات الطويلة التي قضاها مع والده فلماذا لم يسأله أو يزور قبر أمه برفقته؟، فكانت إجابة حمزة "وضع والدي الصحي لم يكن بخير لسنين طويلة فالإجابة لم تكن متاحة".
[١]
الأعذار المبيحة للفطر في رمضان
هناك بعض الأعذار التي تُبيح للمسلم الإفطار في رمضان، وفيما يأتي بيانها: [٢]
المرض؛ وهو ما خشيّ الإنسان فيه على نفسه الهلاك، أو زيادة المرض، أو تأخّر الشفاء. السفر؛ ويُشترط لجواز فطر المسافر أن يكون سفره طويلاً بمقدار مسافة قصر الصلاة ، وألّا ينوي خلاله الإقامة، بالإضافة إلى ألّا يكون السفر بقصد المعصية. الحمل والرضاع؛ فيجوز للحامل والمرضعة أنّ تُفطرا في رمضان؛ شريطة أنّ تخشيا على نفسيهما أو ولديهما من المرض، أو زيادته، أو الضرر، أو الهلاك. الشيخوخة والهرم؛ وهي تشمل الشيخ الفاني، والمرأة العجوز، والمريض الذي لا يُرجى شفاؤه. إرهاق الجوع والعطش الشديد؛ فمن أرهقه الجوع والعطش بشدّةٍ جاز له أنّ يأكل بقدر ما تندفع به ضرورته، ويُمسك بقية اليوم، ثمّ يقضي. الإكراه؛ أيّ حمل الإنسان على ما لا يريد بالتهديد والوعيد. حكم الإفطار في صيام القضاء
إذا شرع المسلم في صيام واجبٍ؛ كقضاء رمضان، أو كفارة يمينٍ، أو صيام نذرٍ؛ فلا يجوز له أن يقطعه بالفطر دون عذرٍ شرعيٍّ على الظاهر؛ ولو فعل ذلك كان آثماً؛ لقطعه للعبادة وتلاعبه بها. [٣]
المراجع
↑ "حكم من أفطر في رمضان" ، ، 2012-7-18، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-7.
حكم من أفطر في رمضان 5 ساعات
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 شوال 1430 هـ - 29-9-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 127410
58099
0
311
السؤال
أختي مرضت قبل3 سنين بالقلب فلم تعد تستطيع الصوم إلا أياما قليلة في كل رمضان، وهذه السنة تحسنت حالتها قليلا فإلى حد اليوم ـ وهو اليوم 15 فى رمضان ـ لم تفطر إلا يومين بسبب القلب، فهل يجب عليها الإطعام أو القضاء بالنسبة للسنين الثلاثة؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالواجب على من أفطر في رمضان بعذر المرض: هو أن يقضي عدد الأيام التي أفطرها إن كان مرضه ممّا يرجى برؤه، لقوله تعالى: وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ {البقرة:185}. وليس عليها فدية ما دامت لا تستطيع الصوم. وعليه، فإذا كان مرض أختك ممّا يرجى برؤه ـ كما هو الظاهرـ فالواجب عليها قضاء تلك الأيام التي أفطرتها، ثم إن كانت قد عجزت عن القضاء في السنين الماضية فلا شيء عليها حتى تتمكن منه، فإذا تمكنت من القضاء وجب عليها قضاء جميع الأيام التي أفطرتها، وإنما يجب عليها القضاء حسب طاقتها، وأما إن كانت قد قدرت على القضاء ثم أخرته لغيرعذر حتى دخل عليها رمضان آخر فعليها إطعام مسكين عن كل يوم أخرت قضاءه في قول جمهور أهل العلم، وانظر الفتوى رقم: 126452.
حكم من افطر في رمضان عمدا
وأما المريض الذي لا يستطيع الصوم ولا يرجى برؤه فيتمكن من القضاء، فعليه إطعام مسكين عن كل يوم أفطره، لقوله تعالى: وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ {البقرة: 184}. والله أعلم.
حكم من أفطر في رمضان يستخدم
الحمد لله. روى البخاري (6669) ومسلم (1155) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ). وورد أيضاً التصريح بعدم وجوب الكفارة والقضاء. روى اِبْن خُزَيْمَةَ (1999) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ وَلا كَفَّارَة) حسنه الألباني في صحيح ابن خزيمة. وَرَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ أَكَلَ فِي شَهْر رَمَضَان نَاسِيًا فَلَا قَضَاء عَلَيْهِ).
حكم من افطر في رمضان متعمدا
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (ف. ض. ع) من جمهورية مصر العربية، أخونا قضيته مطولة بعض الشيء، ملخصها: أنه اضطر إلى الإفطار في رمضان، وهناك من قال: إنه يجب عليه القضاء والفدية، ومنهم من قال: بل يجب عليه القضاء فقط، ويسأل سماحتكم عن الحكم جزاكم الله خيرًا. الجواب:
إذا كان الإفطار بغير الجماع بل بالماء أو بالأكل ونحو ذلك فلا بأس، ليس عليه كفارة بل عليه القضاء، إذا كان مضطرًا كالمريض أو ما أشبه ذلك بأن اضطر خوف الموت من ظمأ أصابه شدة أصابته أو ما أشبه ذلك إذا كان ضرورة حقيقة، وهو صادق يخشى الموت أو يخشى مرضًا شديدًا.... يفطر وعليه القضاء، أما إن كان عن تساهل فعليه التوبة إلى الله مع القضاء، عليه التوبة مع القضاء والكفارة لا، الكفارة إنما تجب على من جامع زوجته في رمضان. وأما الإفطار بغير الجماع فليس فيه كفارة، لكن الواجب على المؤمن أن يحذر الإفطار بغير عذر شرعي كالمرض والسفر كونه يتساهل لأنه عامل لا، يعمل قدر طاقته ولا يفطر، ما يجوز له الإفطار، يعمل قدر الطاقة بعض النهار.. نصف النهار.. ربع النهار، في كل يوم يعمل بقدر طاقته ولا يفطر من أجل العمل.
وَفِي الْحَدِيثِ لُطْفُ اللَّهِ بِعِبَادِهِ وَالتَّيْسِير عَلَيْهِمْ وَرَفْعُ الْمَشَقَّةِ وَالْحَرَجِ عَنْهُم اهـ باختصار. فاستدل جمهور العلماء بهذه الأحاديث على أنه من نسي وهو صائم فأفطر فصومه صحيح ، بل يتم صومه ولا قضاء عليه ولا كفارة ، وعموم الحديث يشمل الصوم الواجب والتطوع ، فلا فرق بينهما. قال الشافعي في الأم (2/284):
"وَإِذَا أَكَلَ الصَّائِمُ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ أَوْ نَذْرٍ أَوْ صَوْمِ كَفَّارَةٍ أَوْ وَاجِبٍ بِوَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ أَوْ تَطَوُّعٍ نَاسِيًا, فَصَوْمُهُ تَامٌّ وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ" اهـ. وقال النووي:
"فِيهِ دَلَالَةٌ لِمَذْهَبِ الأَكْثَرِينَ: أَنَّ الصَّائِم إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ جَامَعَ نَاسِيًا لَا يُفْطِرُ, وَمِمَّنْ قَالَ بِهَذَا الشَّافِعِيُّ وَأَبُو حَنِيفَة وَدَاوُد وَآخَرُونَ اهـ. وَمِنْ الْمُسْتَظْرَفَاتِ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: أَنَّ إِنْسَانًا جَاءَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَة فَقَالَ: أَصْبَحْت صَائِمًا فَنَسِيت فَطَعِمْت, قَالَ لا بَأْسَ. قَالَ: ثُمَّ دَخَلْت عَلَى إِنْسَانٍ فَنَسِيت وَطَعِمْت وَشَرِبْت, قَالَ: لا بَأْسَ اللَّهُ أَطْعَمَك وَسَقَاك.