الأطفال في مرحلة المدرسة: تبلغ سلوكيات الاستمناء ذروتها في سن الـ5 سنوات، يليها انخفاض في معدل ممارستها حتى سن البلوغ، كما ويميل الطفل في هذا العمر عادةً إلى ممارستها في أماكن أكثر خصوصية. تشخيص العادة السرية عند الأطفال
هل تتشابه أعراض العادة السرية مع حالات أخرى؟ قد تحصل الكثير من الأخطاء في تشخيص حالة الطفل بشكل صحيح، نتيجة الأعراض المصاحبة لممارسة العادة السرية والتي تشترك في الكثير من الأحيان مع أعراض مرضية، حيث يلجأ الأهل لمراجعة الطبيب خشية معاناة طفلهم من أمراض معينة، ك الصرع ، لذا يجب تفريقها عن الأعراض الآتية حتى يتم علاج العادة السرية عند الأطفال بشكل صحيح ودون تعريضهم لخطر استعمال أدوية خاطئة، وهذه الأعراض: [١١]
الجهاز العصبي: حدوث نوبات مفاجئة وتغير في الحالة العقلية، وحدوث اضطرابات حركية. الجهاز الهضمي: حدوث آلام أسفل البطن، حدوث مغص لدى الطفل. ما هى أبرز أعراض العادة السرية عند الأطفال ؟. الجهاز التناسلي: قد يعاني الطفل مما يأتي؛ التهاب الفرج، التهابات المسالك البولية ، حدوث عدوى في مجرى البول، التهابات طفيلية، التهاب الجلد التحسسي. الحالة النفسية: قد يتم تشخيص الطفل على أنه يعاني من اضطراب فرط الحركة وتشتت الانتباه.
العادة السرية لدى الأطفال: متى ولماذا يمارسها الطفل وكيفية التعامل معه؟
و تبقى النصيحة الأهم هي تجاهل الأمر خاصة عند الرضع الصغار و مناقشة الموضوع بجدية مع الأطفال الكبار فوق الأربع سنوات مع شرح العملية الجنسية من الناحية الصحية. ما سيحصل فيما لو استمر طفلي على العادة السرية ؟
ببساطة لن تسبب له أي مشاكل, و قد تستمر في حالات قليلة حتى عمر 5 أو 6 سنوات, و تعتبر طبيعية طالما أن الطفل لا يقوم بها في الأماكن العامة خاصة بعد تجاوزه 5 سنوات, و لن يكون طفلك مفرط الرجولة عندما يكبر! و لن يكون شاذاً جنسياً, و يمكن أن تسبب له الأذى النفسي في حالة واحدة فقط و هي عندما يعاقب على فعله ذلك ؟
ما هو الحل إذاً لتخليص الطفل الصغير من العادة السرية ؟
لا يمكن منع الطفل من القيام بذلك إذا لم يمتنع لوحده و بالوسائل السلمية, و إذا تقدم الطفل بالعمر و استمر بممارسة العادة السرية حاول أن تركز على إقناعه بضرورة عدم القيام بذلك خارج المنزل و بأنها شيء خاص جداً
لا تلوم الطفل في حال ممارسته للعادة خلال النوم و لا تتوقع تحسناً ريعاً و زوالاً تماً للحالة
لا تحاول منع الطفل من النوم على بطنه أو منعه من وضع يديه بين فخذيه!
3- الشرح: عندما يقوم الطفل بتلك العادة أمام الناس بعد عمر 4 سنوات يمكن الشرح له أنه لا بد من الإقلاع عن تلك العادة تمامًا في الأماكن العامة و أمام الناس، دون زجر أو تأنيب أو عقاب. العادة السرية عند الأطفال الصغار و الرضع. 4- اقترح بدائل: تجب محاولة إلهاء الطفل باقتراح نشاط آخر، ويمكن إشغاله بنشاطات جسدية كالرياضة، فممارسة الأنشطة الرياضية تعتبر وسيلة لتفريغ الطاقة الموجودة في جسد الطفل وصرف انتباهه عن القيام بتلك الأمور. 5- العقاب السلبي: عندما يقوم الطفل بممارسة العادة السرية أمام الأهل أو أمام المعارف أو في الحضانة، يمكن معاقبته بالخصام لمدة ساعة، وفي أثناء هذه الساعة لا نكلمه أو ننظر إليه أو ننفذ أي طلب طعام أو شراب ولا نرد على أي سؤال له، على أن نخبره قبل الخصام أن سبب الخصام هو فعل كذا أو كذا (العادة السرية)، وفي المرة المقبلة يكون الخصام ساعتين والتي بعدها ثلاث ساعات وهكذا. متى يجب الحذر وطلب المساعدة من الطبيب النفسي؟ لا يوجد أي إثبات طبي على وجود أضرار صحية جسدية أو نفسية ناجمة عن ممارسة الطفل العادة السرية، وقيامه بهذه التصرفات لا يعني أنه شاذ جنسيًا وتعتبر هذه الحالة طبيعية طالما أن الطفل لا يقوم بها في الأماكن العامة أو أمام الآخرين خاصة بعد تجاوزه عمر 5 سنوات، ولكن هناك بعض الحالات التي تستدعي الحذر وطلب المساعدة وهي: 1- إذا قام الطفل بممارسة هذه العادة أمام الآخرين.
ما هى أبرز أعراض العادة السرية عند الأطفال ؟
ليه الطفل بيكرر ده ؟
1. لأنه بيستمتع بده، وطبيعي نكرر الحاجة اللي بتبسطنا ( وده السبب الأساسي)
2. إنها أصبحت مجرد عادة ، زي الطفل اللي بيحط صباعه في مناخيره مثلا. 3. الشعور بعدم اهتمام الآخرين ومحاولة جذب انتباهم، لأنه لما عملها أول مرة استكشافا وكل اللي حواليه اتخضوا وجريوا وانتبهوا له، فاكتشف ان دي طريقة كويسة يكون بيها محط اهتمام. 4. التهدئة الذاتية في حالات القلق والتوتر واضطراب النوم. فين الخطورة؟
1. في الحقيقة الخطورة غالبا مش في الفعل نفسه، الخطورة بشكل أساسي إن يكون الفعل ناتج عن تحرش أو اعتداء جنسي واحنا مش عارفين
2. العادة السرية عند الأطفال. كمان ظن بعض المحيطين إن العادة دي معناها إثارة جنسية زايدة فبيكون الطفل موصوم بشيء سيء، أو يكون ضحية لأحد المعتدين المحتملين في محيط العيلة أو المدرسة. 3. الخطورة كمان من رد فعل الأهل الشديد أو العنيف اللي بيترتب عليه أحد حاجتين كلاهما سيء:
الأولى.. إن الطفل يهتم بزيادة بهذا التصرف المهم اللي شاغل الأسرة كلها ويكرره،
والحاجة التانية.. إنه ينشأ عند الطفل ارتباط سيء أو خوف بكل ما يخص الأعضاء التناسلية حتى لما يكبر.. خاصة أنه مش فاهم الكلام اللي الأهل بيقولوه ده إيه المقصود بيه تحديدا (عيب – كده تتعور وتموت – هتروح النار – كده الميكروب يدخل جسمك –.. إلى آخر الجمل اللي بنسمعها في عياداتنا)
نعمل إيه بقى؟
1.
أهم حاجة.. مانعملش إيه؟.. ما نعملش اللي شرحناه في رقم 3 في الفقرة اللي فاتت. 2. نهدأ كده، ونبقى عارفين إن استكشاف الطفل لجسمه شيء طبيعي. 3. التشتيت هو الحل، لو بدأ يكرر الفعل ده.. التشتيت عن الفعل مع إهمال الفعل نفسه، مش إننا نركز على الفعل ونشد تحته خط، لأن زي ماقلنا ممكن يكون ده هدفه.. جذب الانتباه، ماتجيبش سيرة الفعل.. نادي عليه، أطلب منه يساعدك في حاجة، خلي إيده مشغوله معظم الوقت.. ألعاب.. كورة.. بازل.. صلصال.. مكعبات.. خليه هو كمان مشغول معظم الوقت. المهم ما تسيبهوش في المثلث ده ( فاضي – زهقان – إيده فاضية)
4. زود مشاركتك إنت اليومية مع أولادك ، قضي وقت معاهم وشاركهم وقت يومي، خليهم يشبعوا منك. العادة السرية عند الاطفال. 5. إشتراك الطفل في رياضة مهم جدا ومفيد جدا. 6. التلفزيون واللاب والتاب إلخ إلخ.. لازم وقتهم يكون محدد، لازم تحت رقابة ومتابعة، حذف القنوات اللي بتعرض محتوى غير مناسب، استخدام محركات بحث خاصة بالأطفال على النت.. واستخدام برامج الحماية… والحاجات دي متوفرة جدا
7. أفراد الاسرة كلهم لازم يتعاونوا بنفس الطريقة. 8. الوقاية من احتمالية تعرض اطفالنا للتحرش ( ممكن نستفيد من البوست ده علم طفلك)
9. تسمية الأعضاء التناسلية بأسماء ثابتة ليها دلالة واضحة عند الطفل والوالدين حاجة مهمة، عشان وانت بتعلمه أو لو الطفل اشتكى لأي سبب تبقى فاهم هو يقصد إيه بالظبط.
العادة السرية عند الأطفال الصغار و الرضع
محاولة زرع مشاعر الذنب لدى الطفل تقلل من ثقته واحساسه بنفسه، وقد يلومني الناس على ذلك، ولكني ارى أنه خطأ أن نتجاهل زيادة تلك العادة عن المألوف، فربما تكون زيادة تلك العادة هى محاولة لجذب الانتباه إلى حياته، وكذلك ممارسة تلك العادة على الملأ. ولا تكون قاسيًا في عقابه، حاول أن تتواصل معه لتعرف لماذا يفعل ذلك، وإن كان رغم كونه طبيعيًا إلا أنه يجب ألا يشاهده الآخرون. وقد يتحسس الأطفال الأعضاء التناسلية لأطفال أخرين وتلك لعبة عالمية وتعبر عن الفضول لدى الأطفال "سأريك ما لدى إن اريتني ما لديك". مجددًا لا يجب أن يتفاعل الآباء بقسوة مع ذلك لأن الانفعال مجددًا قد يزيد من تحمس الأطفال للعبة التحسس الجنسي، وقد يزيد هذا من نشاطه الجنسي أو يؤدي إلى إحباط الرغبات الجنسية الطبيعية. لو اكتشفت طفلك وأصدقاؤه وهم يلعبون تلك الألعاب لا تتجاهل ذلك ولكن اجعل طفلك يراك ويعلم إنك رأيته واقترح عليهم أن يغيروا تلك اللعبة.. عندما تعطي لعبتهم الجنسية موقفًا رافضًا ولكن هادئًا فإنك توصل رسالة أن تلك المناطق خاصة وسرية وليست موضعًا للعب، وأيضًا إن الإثارة الجنسية والمتعة لها أماكن وأوقات خاصة.. ورغم كل مجهودك لا تتعجب إن حدثت تلك اللعبة ثانية فإن تحمس الطفل لجسده أو أجساد الآخرين لهى خطوة طبيعية جدًا في النمو والإدراك الجسدي والجنسي لديه.
· عليكي عزيزتي المرأة أن تقومي بتشتيت انتباه طفلك وذلك دون أن تقومي بتعنيفه أو حتى لومه أمام أي شخص آخر حتى لا يكبر الطفل وفي داخله شعور بالذنب تجاه اكتشافه لجسده. · من الممكن أن تجاهلى الأمر حتى لا يشعر الطفل بأن هذا الأمر يلفت انتباهك ومع مرور الوقت يقلع الطفل عن هذه العادة السيئة. · من الممكن أن تجلسي وتفهمي طفلك أنه يجب ألا يرتكب مثل هذا الفعل أمام الآخرين لأنه سلوك سيء ومن ثم تبدأي في النهي عن فعله حتى إذا كان الطفل بمفرده. · عليكي أن تنظمي وقت طفلك من أجل ممارسة بعض الأنشطة الرياضية
· عليكي أن تقومي بالتحدث مع الطفل عن عمره وأن تقولى له معلومات جنسية ملائمه لعمره
· عليكي أن تمنحي الطفل الشعور الجسدي المرضي له عبر القبلات والأحضان على مدار متفرق من اليوم وألا تقل هذه المده عن ساعة
· لا تقومي بتخويف الطفل إذا كنتي ترغبين في نهيه عن الأمر وألا تقومي باستخدام وسائل التخويف. اقرا ايضا: طريقة التخلص من الصداع عن طريق الأنف
عبارات تشجيعية للاطفال
· خط حسن وواجب مرتب. · جزاك الله خيرا. · تمنياتي لك بمستقبل مشرق- رعاك الله. · أحسنت خطًا وترتيبًا
· أرجو لك دوام التوفيق. · عين الله تحرسك
· أرجو لك مستقبلا زاهرا
· أرجو لك التقدم الدائم.
فهذا الحديث دليل لما سبق؟ فهو يدل على أن الإنسان مخير؛ لقوله-صلى الله عليه وسلم-: "اعملوا" وعلى أنه لا يخرج في تخييره عن قدر الله؛ لقوله: "فكل ميسر لما خلق له". هذا مقتضى أدلة الشرع والواقع في هذه المسألة. فلعل في هذا التقرير إجابة شافية، وجمعًا بين النصوص في هذه المسألة. ومما يستحسن في هذا الأمر أن يصحح السؤال؛ فبدلًا من أن يقال: هل الإنسان مسير أو مخير؟ كان الأولى أن يقال: هل للإنسان مشيئة وقدرة أوْ لا؟ والجواب - كما تقدم - وتلخيصه أن يقال: إن للإنسان مشيئةً يختار بها، وقدرةً يفعل بها، وقدرته ومشيئته تابعتان لمشيئة الله، واقعتان بها. وبهذا يزول الإشكال، ويجاب عن هذا السؤال. هل الإنسان مسير أم مخير؟ - طريق الإسلام. ومن هنا يتبين خطأ بعض من يكتبون في القدر، وذلك حينما يصدِّرون كتاباتهم عن القدر بذلك السؤال: هل الإنسان مسير أو مخير؟ ويطنبون في الخوض فيه، والحديث عنه، دون خروج بنتيجة صحيحة - في الغالب - وكأن باب القدر لا يفهم إلا بالإجابة عن هذا السؤال. وكان الأولى بهؤلاء - إذا أرادوا أن يكتبوا عن القدر - أن يصدِّروا كتاباتِهم بتوضيح القدر من أصله من خلال نصوص الكتاب والسنة، لا من خلال العقول القاصرة، فيوضحوا القدر بمراتبه الأربع، ويبينوا أنَّ الله أمر ونهى، وأنَّ على العبد أن يؤمن بالقدر ويؤمن بالشرع، فعليه تصديق الخبر، وطاعة الأمر، فإن أحسن فليحمد الله، وإن أساء فليستغفر الله.
ملتقى الشفاء الإسلامي - هل الانسان مخير ام مسير؟
هل الإنسان مسير أم مخير د طارق محمد شحرور - YouTube
هل الإنسان مسير أم مخير؟ - طريق الإسلام
لا نعرف على وجه التحديد من هو أول مَن قال بهذا المذهب لكن أشهر رواده هم "جهم ابن صفوان" و"جعد بن درهم"، وخلاصة أفكارهما تنبني على فكرة أن الله هو خالق كل شيء وليس هناك كائن أو حدث يجري في العالم إلا وصانعه هو الله، فلا يصح أن نشرك معه الناس في الخلق وإلا اعتبر ضد التسليم بالوحدانية المطلقة. هل الإنسان مخيّر وحر ومسؤول عن أفعاله أم هو مسيّر؟ صولات وجولات فكرية شهدها التاريخ للإجابة عن هذا السؤال "لماذا خلقنا الله وهو يعلم ما سيحيق بنا من عذاب وشر؟" كيف تجيب الفرق الإسلامية المختلفة عن هذا السؤال واعتبرا أن الأفعال تُخلق كالكائنات، لذلك فإن القول بقدرة الإنسان على خلق أفعاله هو إشراك بالذات الإلهية في فعل الخلق الذي يختص به الله وحده، ومناقض أيضاً للإيمان بقدرته التي تشمل كل شيء، فالتسليم بقدرة الإنسان على الاختيار يماثل أن ننزع القدرة عن الله في بعض الأمور وننسبها إلى عباده. يشبه ذلك ما نقوله عن الشجرة، أنها نمت وهي لم تنمُ من نفسها لكن الله نمَّاها، وأن البناء قد قام، وهو لم يقم بذاته لكن تدخلت قدرة خارجية وقامت بفعل البناء، ونفس الأمر عندما نقول أن زيداً بنى بيتاً، فقيام زيد بفعل البناء ما هو إلا تعبير وهمي، والحقيقة هي أن الله هو الذي قام بذلك الفعل وخلقه، والإنسان مسير في كل أموره ومجبور في كل أفعاله، ودخول الجنة أو النار هو تكليف وجبر من الله لا اختياراً من العبد.
هل الإنسان مُخيّر أم مُسيّر؟ • زد
والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة جداً. ولذلك فالإنسان ميسر لما خلق له، ففي صحيح مسلم أن سراقة بن مالك قال: يا رسول الله؛ بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن، فيما العمل اليوم؟ أفيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أم فيما نستقبل؟ قال: لا، بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير. قال: ففيم العمل؟ قال: اعملوا، فكل ميسر ، وفي رواية: كل عامل ميسر لعمله. ملتقى الشفاء الإسلامي - هل الانسان مخير ام مسير؟. قال النووي في شرح مسلم: وفي هذه الأحاديث النهي عن ترك العمل والاتكال على ما سبق به القدر، بل تجب الأعمال والتكاليف التي ورد الشرع بها، وكل ميسر لما خلق له لا يقدر على غيره. فما يفعله العبد من الأفعال يفعله بمحض اختياره وإرادته، وكل إنسان يعرف الفرق بين ما يقع منه باختيار وبين ما يقع منه باضطرار وإجبار، فالإنسان الذي ينزل من السطح على السلم نزولا اختياريا يعرف أنه مختار، على العكس من سقوطه هاويا من السطح إلى الأرض، فإنه يعلم أنه ليس مختارا لذلك، ويعرف الفرق بين الفعلين، فهو في الأول مختار، وفي الثاني غير مختار. وبناء على هذا، فإن الإنسان يعمل باختياره يأكل ما شاء، ويتزوج من شاء، ويعمل ما شاء، والله يراقب أعماله ويجازيه على اختياره ما دام عاقلا
قال تعالى: وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ {التوبة:105}.
ومن هنا يتبين لنا وجه الخطأ في هذا الجواب؛ فلو كان الإنسان مُسَيَّرًا بإطلاق لما كان له قدرة ومشيئة، ولو كان مخيَّرًا بإطلاق لفعل كل ما شاءه؛ فمن قال بالتسيير بإطلاق فهو ألصق بمذهب الجبرية الذين قالوا: إن العبد مجبور على فعله، وأنكروا أن يكون له قدرة ومشيئة وفعل. ومن قال بالتخيير بإطلاق فهو ألصق بمذهب القدرية النفاة الذين قالوا: بأن الأمر أنف، وأن العبد هو الخالق لفعله، وأنه مستقل بالإرادة والفعل. فما الجواب - إذًا - عن هذا السؤال؟ وما المخرج من هذا الإشكال؟ الجواب: أن الحق وسط بين القولين، وهدى بين هاتين الضلالتين؛ فيقال -وبالله التوفيق-: إن الإنسان مخير باعتبار، ومسير باعتبار؛ فهو مخير باعتبار أن له مشيئةً يختار بها، وقدرةً يفعل بها؛ لقوله - تعالى -: (فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) سورة الكهف: 29، وقوله: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) سورة البلد:10، وقوله: (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) سورة البقرة:223، وقوله: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) سورة آل عمران: 133. هل الانسان مسير ام مخير للشيخ الشعراوى. ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: "احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز... " رواه مسلم وقوله: "صلوا قبل صلاة المغرب" قال في الثالثة: "لمن شاء" رواه البخاري، إلى غير ذلك من الأدلة في هذا المعنى.