طرحت شركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات عبر قناتها الرسمية على موقع "يوتيوب"، أغنية جديدة لفنان العرب محمد عبده بعنوان "اخطيت في حقي"، من كلمات تركي آل الشيخ، وألحان نواف عبد الله. [vod_video id="VUtUA0xCoKxCsHdKGSPBgg" autoplay="1″]
وكان آخر ألبومات فنان العرب ألبوم "رماد المصابيح" الذي طرحه في مارس الجاري على القناة الرسمية لشركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات على موقع "يوتيوب". ويضم الألبوم 8 أغنيات، وهم "رماد المصابيح"، و"يصعب على وداعك"، و"قالت لي سم"، و"خجل"، و"الحفلة"، و"ما واحد"، و"ضي عيني"، و"القرار". اخطيت في حقي لو كان نموت. وتعاون فنان العرب في الألبوم مع مجموعة من الشعراء منهم صالح جلال، وفايق عبد الخليل، والأمير بدر بن عبد المحسن، وفهد عافت، ومحمد المطيري، والألبوم كله من ألحان طلال.
اخطيت في حقي لو كان نموت
محمد عبده | أخطيت في حقي | حفلة شاهد 2021 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
اخطيت في حقي اغير
25-08-2007, 07:44 PM
صح بدنك اخوي محمد الشامري ولاهنت
مشكور علي مرورك
25-08-2007, 07:45 PM
صح بدنك اخوي عساه خيره ويسلموووووووو علي المرور
25-08-2007, 11:42 PM
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: United Kingdom
المشاركات: 10, 724
معدل تقييم المستوى: 26
صح لسانـش وبارك الله فيــك
ياصاحبي مافادنا كثر الأحلام ، واللي في خاطرنا عجزنا نطوله:
نمشي ورى والوقت يمشي لقـدام ، ضعنا وضيّعنا كلاماً نقولــه:
26-08-2007, 12:03 AM
إداري سابق
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: κυωαιτ
المشاركات: 5, 328
معدل تقييم المستوى: 22
صح لسان الشعر وسلمت يمين الناقل
وتم نقلها الى قسمها الصحيح مع تحياتي.! 26-08-2007, 08:30 PM
تاريخ التسجيل: Oct 2006
الدولة: (^_^)
المشاركات: 1, 416
معدل تقييم المستوى: 17
صح لسان قايلها
وتسلمين على النقل
28-08-2007, 06:02 PM
الدولة: صـــــدور الــطـــيـــبـــيــن
المشاركات: 1, 067
صح لسانك أختي البدوية و بس.. اخطيت في حقي أن أتعلم. على النقل الجميل. و صح لسان شاعرها... و حياك في مجالس العجمان..
تقبي مروري و تحياتي..
يكره الصيحات مربي النعم
02-09-2007, 12:04 AM
صح بدنك اخوي مسفرمبارك واخوي فلاح بن حثلين واخوي رتشد العتل واخوي مسعطر وشكركم علي المرور ولاهنتو
والله ورب
اللي قسم بيننا روح..! يا أني لا اطيع الضيق لو ما استطيعه..! ماغير ضيقة
صدر يومين وتروح..! وشلون. : لو ضاقت ((عليّ الوسيعه))..! ؟::
أحط ايدي على صدري عشان أتأكد ان بي " قلبـــ "..
وأخاف أحكي وانا مخنووووق / وأبكي!! وأستحي منِّي..! عقب هالعمر كلَّه استحي لاقول ماني [ صلبــ]..
عقب ماكـنت لا ضـاقت علي / أصد..
و ( آغـنِّي)..! ::
كسرت بـ خاطري يومي أجيك بلهفتي محتاج..
عن العالم تمنيتك بأحزاني معي توقف!! تحريتك و ناديتك و حس القلب.. ( بالاحراج)..
رجعت و خاطري مكسور و حـــــزني فوق مايوصف!! خلاص أقول من قلبي" أنا آســــــف "
على الازعاج,,
و آسف منــك " ياقلبي "
حطيتــــك بهـ المــــــوقف!! ::
أبـــد ع ــاااادي..
وش بيصيـــر
إلى من ضاعــت سـنـيـنــي! ؟
ع ــمــر فــاني..
بأعـــزِّي تــربتي فيني..
وما ج ـــاني ؟
أبـــد تـكـفـيــــر..! وذي ع ـــادهـ..
أنا مـــن ويـــن
يا خ ــلـِّي
بأشوف الــ خ ـيــر... ؟! و لي عشـريـن ع ـــام
كلـّما ج ــتني بشايـــر خ ــيـــر...
خـــذاهـ الطيـــــر...!! خـــذاهـ الطيـــــر يا خـلِّـي..
خـــذاهـ الطيـــــر.. ::
لا تفتح الجرح خليه بالجــــوف
أقسى الكلام اللي يمر بليانـــه..
سافرت بظروف وعودت بظـــروف
ما أذكر جزيت اللي وفا بالخيانه..
وش يذبح اللي يحب غير إنه يشــوف.. (أخـس خلق الله يــاخذ مكـــانــــه).. ::
جرعت.. من.. صمتي.. وسدِّيت ( جُوعي)..
ليتك.. جرعت.. الموقع مغلق مؤقتا. الصمت.. لحظة شكيتك..!
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويز - YouTube
ما تفسير{وماجعلنا أصحاب النار إلا ملائكة }؟؟ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
وثانيها: ( ويزداد الذين آمنوا إيمانا). وثالثها: ( ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون). ورابعها: ( وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا) واعلم أن المقصود من تفسير هذه الآيات لا يتلخص إلا بسؤالات وجوابات:
السؤال الأول: لفظ القرآن يدل على أنه تعالى جعل افتتان الكفار بعدد الزبانية سببا لهذه الأمور الأربعة ، فما الوجه في ذلك ؟ والجواب: أنه ما جعل افتتانهم بالعدد سببا لهذه الأشياء ، وبيانه من وجهين:
الأول: التقدير: وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ، وإلا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ، كما يقال: فعلت كذا لتعظيمك ولتحقير عدوك ، قالوا: والعاطفة قد تذكر في هذا الموضع تارة وقد تحذف أخرى. وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة. الثاني: أن المراد من قوله: ( وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا) هو أنه وما جعلنا عدتهم إلا تسعة عشر ؛ إلا أنه وضع فتنة للذين كفروا موضع تسعة عشر ؛ كأنه عبر عن المؤثر باللفظ الدال على الأثر ، تنبيها على أن هذا الأثر من لوازم ذلك المؤثر. السؤال الثاني: ما وجه تأثير إنزال هذا المتشابه في استيقان أهل الكتاب ؟ الجواب من وجوه:
أحدها: أن هذا العدد لما كان موجودا في كتابهم ، ثم إنه عليه السلام أخبر على وفق ذلك من غير سابقة دراسة وتعلم ، فظهر أن ذلك إنما حصل بسبب الوحي من السماء ، فالذين آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب يزدادون به إيمانا.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة
تيسير الكريم الرحمن " (ص/896)
والله أعلم.
والمصدر المؤوّل (أن يقول.. ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جعل) الثاني فهو معطوف على المصدر الأوّل. (كذلك) متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يضلّ (من) موصول في محلّ نصب مفعول به في الموضعين لفعلي الضلالة والهداية (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع فاعل (يعلم)، (هي) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خبره (ذكرى)، (للبشر) متعلّق ب (ذكرى). جملة: (ما جعلنا) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ما جعلنا) الثانية لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (كفروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول. وجملة: (يستيقن) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر. وجملة: (أوتوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث. وجملة: (يزداد) لا محلّ لها معطوفة على جملة يستيقن. وجملة: (لا يرتاب) لا محلّ لها معطوفة على جملة يستيقن. وجملة: (أوتوا) الثانية لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الرابع. وجملة: (يقول) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني. وجملة: (في قلوبهم مرض) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الخامس. وجملة: (أراد) في محلّ نصب مقول القول. ما تفسير{وماجعلنا أصحاب النار إلا ملائكة }؟؟ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... وجملة: (يضلّ اللّه) لا محلّ لها استئنافيّة.