قال المبرد: أي تركنا عليه هذه الكلمة باقية: يعني يسلمون عليه تسليماً ويدعون له، وهو من الكلام المحكي كقوله: "سورة أنزلناها" وقيل إنه ضمن تركنا معنى قلنا. قال الكوفيون: جملة سلام على نوح في العالمين في محل نصب مفعول تركنا، لأنه ضمن معنى قلنا. قال الكسائي: وفي قراءة ابن مسعود سلاماً منصوب بتركنا: أي تركنا عليه ثناءً حسناً، وقيل المراد بالآخرين أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وفي العالمين متعلق بما تعلق به الجار والمجرور الواقع خبراً، وهو على نوح: أي سلام ثابت أو مستمر أو مستقر على نوح في العالمين من الملائكة والجن والإنس، وهذا يدل على عدم اختصاص ذلك بأمة محمد صلى الله عليه وسلم كما قيل. 79. " سلام على نوح في العالمين "، [أي: سلام عليه منا في العالمين]. وقيل: أي تركنا عليه في الآخرين أن يصلى عليه إلى يوم القيامة. 79-" سلام على نوح " هذا الكلام جيء به على الحكاية والمعنى يسلمون عليه تسليماً. وقيل هو سلام من الله عليه ومفعول " تركنا " محذوف مثل الثناء. " في العالمين " متعلق بالجار والمجرور ومعناه الدعاء بثبوت هذه التحية في الملائكة والثقلين جميعاً. 79. تفسير سورة الصافات الآية 79 تفسير ابن كثير - القران للجميع. Peace be unto Noah among the peoples! 79 - Peace and salutation to Noah among the nations.
تفسير سورة الصافات الآية 79 تفسير ابن كثير - القران للجميع
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
ترك برس
أكد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان على أهمية دعم أرمن تركيا مسار تطبيع العلاقات بين تركيا وأرمينيا، معربا عن اعتقاده بضرورة بناء المستقبل المشترك بين الأتراك والأرمن عوضا عن تضخيم الآلام. وذكرت دائرة الاتصال في رئاسة الجمهورية التركية، أن أردوغان أرسل برقية إلى بطريرك أرمن تركيا إسحق مشعليان. وأرسل أردوغان في مقدمة برقيته تحيته إلى أعضاء المجتمع الأرمني المجتمعين اليوم (الأحد) تحت سقف البطريركية الأرمنية في إسطنبول لاستذكار الأرمن العثمانيين الذين فقدوا أرواحهم في الظروف القاسية التي فرضتها الحرب العالمية الأولى (1914-1918). واستذكر الرئيس التركي بكل احترام الأرمن العثمانيين المتوفين خلال تلك الفترة، ونقل تعازيه الصادقة إلى أقاربهم ممن هم على قيد الحياة. كما ترحّم أردوغان على كافة مواطني الدولة العثمانية الراحلين إلى الدار الخالدة في الظروف الصعبة التي فرضتها الحرب العالمية الأولى. وأوضح أن السنوات الأخيرة من عمر الإمبراطورية العثمانية (1299-1922) التي تزامنت مع الحرب العالمية الأولى، كانت فترة مؤلمة للملايين من أبناء الدولة العثمانية. وأشار إلى أن الواجب الإنساني يحتم فهم هذه الآلام المشتركة، ومشاركتها دون أي تمييز ديني أو عرقي أو ثقافي.
١٠
السؤال: إذا ضرب الأب ابنه ضربة شديدة اسودّ لها جلد الولد أو احمر، فهل تجب عليه الديهَ؟ وهل يختلف الحكم لو كان الضارب غير الأب؟
الجواب: تجب الدية على الضارب أباً كان أم غيره. ١١
السؤال: هل مجرد الأحمرار أو الاسوداد عند الضرب يوجب الدية؟ أو لابُدّ من استمراره لفترة وما هو المناط فيه فان ضرب الطفل مهما كان خفيفاً يوجب الاحمرار لفترة قصيرة؟
الجواب: مع صدق الاحمرار أو الاسوداد تثبت الدية ولا يعتبر بقائهما لفترة غير قصيرة. وأنهت كلامها بأنه إذا كان الضرب بلا جبروت أو إهانة للزوجة، فهو أهون ألف مرة من الطلاق الذي ينتج منه تدمير الحياة الزوجية وتشرد الأولاد وضياعهم، على عكس الضرب الذي جعله الله وسيلة تأديبية لبعض الزوجات ولم يجعله حكماً عاماً لكل الزوجات.
عقاب الزوج الذي يضرب زوجته عند الله - إسألنا
وأوضح هاشم أنه يتفق مع فتوى الدكتور علي جمعة، لأن من غير الجائز شرعاً لأحد ضرب أحد من الناس إلا بالحق، حتى لو كان ذلك بين الأزواج والزوجات، ولهذا قال الله تعالى: «وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا» (آية 58) سورة الأحزاب. وأكمل: «من يتأمل سيرة الرسول، (صلى الله عليه وسلم)، وأحاديثه الشريفة، سيجدها خير دليل على كراهيته للضرب ونهيه عنه، ولا شك في أن الزوج الذي يهين زوجته ويضربها يعد مخالفاً للأمر الإلهي في المعاشرة بالمعروف، حتى لو كره الزوج زوجته، فقال الله عز وجل: «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً» (الآية 19) سورة النساء.
٢
السؤال: ما حكم مَن ضرب ابنته في راسها وتسبّب في إجرائها عملية جراحية في رأسها؟
الجواب: فعل حراما وعليه دفع الدية لها. ٣
السؤال: كنا نلعب كرة القدم فضربت الكره نحو الهدف بقصد تسجيل هدف على الفريق الخصم وكانت الضربة قوية جدا ثم قام حارس المرمى بصدها وضربت بالعارضه ثم اتجهت باتجاه امراة كانت تحمل طفلا ضربت الكره المرأة فسقطت على الطفل وتوفى من ساعته ولا اعرف هل علي شيئ ام على الحارس ام على ام الولد وما هي الديه التي تجب عليّ مع فائق احترامي وتقديري للمؤمنين؟
الجواب: في الفرض المذكور تكون دية الطفل المتوفى على عاقلة حارس المرمى الذي صد الكرة و تسبب في اتجاهها الى الطفل و يجزي في دية قتل الخطأ خمسة آلاف و مئتان و خمسون مثقالا من الفضة والله الموفق. و مع الشك في المقدار يجوز الاقتصار على المتيقن و على كل حال يمكن التراضي مع المجني عليه او طلب براءة الذمة منه بعد بلوغه رشده. ٨
السؤال: هل يجوز ضرب البالغ لردعه عن فعل المنكر؟
الجواب: الأحوط وجوباً عدم ضرب البالغ مطلقاً. ٩
السؤال: هل يجوز تأديب غير الولي أو غير المأذون من قبله للطفل بضربه؟
الجواب: لا يجوز لغير ولي الطفل أو المأذون من قبله أن يضرب الطفل لتأديبه إذا ارتكب فعلاً محرماً أو سبَّب أذى للآخرين، ويجوز للولي وللمأذوِن من قبله أن يضرب الطفل للتأديب ضرباً خفيفاً غير مبرح لا يؤدي الى إحمرار جلد الطفل، بشرط أن لا يتجاوز ثلاث ضربات خفيفة على الأحوط وجوباً، وذلك فيما إذا توقف التأديب عليه، وعليه فلا يحق للأخ الشاب أن يضرب أخاه الطفل إلا إذا كان مأذونا من قبل الولي ، ولا يجوز ضرب التلميذ في المدرسة من دون إذن وليه أو المأذون من قبله بتاتاً.