يُعتبر الغناء أحد أشهر أنواع الفنون المنتشرة حول العالم وله مكانته الخاصة في قلوب الكثيرين، وتتشعّب الأغاني إلى أصناف كثيرة وأنواع مختلفة لتناسب جميع الأذواق الفنيّة، مثل الأغاني الشعبيّة والأغاني الرومانسيّة والأغاني الوطنيّة وغيرها الكثير، وتستمد كلمات الأغاني من القصائد والشعر سواء الموزون منه أو الشعر المنثور، لكن ما يغفل عنه البعض هو أنّه في الكثير من الأحيان تُستمد هذه الأغاني من الحياة الواقعيّة لتقص علينا حكايا حدثت بالفعل في وقتٍ ما، وتحمل كلماتها في طياتها قصصًا حقيقيّة وأحاسيس صادقة لتجارب بشريّة مليئة بالشغف والمشاعر. فيما يخص قصة اغنية المعازيم، فإنّ وراءها أحداث محزنة ومؤثرة ذات وقع في القلوب، حيث يعود تاريخها إلى عام 1969 وبدأ في دولة الكويت ، عندما أُعجب أحمد الذي ينتمي إلى عائلة فقيرة ومتواضعة بأمينة، وهي فتاة ثريّة فتاة تنتمي إلى عائلة مرموقة (ويُقال بأنّها من آل الصباح العائلة الحاكمة في دولة الكويت)، وسرعان ما تطوّرت المشاعر ما بين أحمد وأمينة ووقعا في الحب دون المبالاة بالتمايز الأسري والفوارق الطبقيّة، متجاوزين العوائق الاجتماعيّة والتقاليد البالية، فقد كان الحب وحده ما يشغلهما، وللأسف لم يحظى العاشقان بالفرصة الكافية للتعبير عن حبهما والوقت الكافي ليعيشا مشاعرهما والإبحار في بحر الحب.
- في ذكرى رحيل «شيخ البلد».. حكاية كدبة فتحت أبواب السينما لـ شفيق جلال - فن - الوطن
- ما قصة اغنية المعازيم - مجتمع أراجيك
- كلمات أغنية المعازيم
- دروس من قصة يوسف عليه السلام | صحيفة الخليج
- تفسير الايه(قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا ...) - منتديات انفاس الحب
- قال تزرعون سبع سنين دابا - تلاوة - عبدالعزيز الزهراني - YouTube
في ذكرى رحيل «شيخ البلد».. حكاية كدبة فتحت أبواب السينما لـ شفيق جلال - فن - الوطن
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! Arabic
المعازيم
✕
يوم اقلبت.. صوت لها جرحي القديم
يوم اقبلت.. طرنا لها انا وشوقي والنسيم
وعيونها..
عين المحتني وشهقت
وعين حضنت عيني وبكت
ويافرحتي
الحظ الليله كريم.. محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم. في زحمة الناس صعبه حالتي
فجأه اختلف لوني وضاعت خطوتي مثلي اوقفت تلمس جروحي وحيرتي
بعيده اوقفت وانا بعيد بلهفتي
ماحد عرف اللي حصل
وماحد لمس مثل الامل
كل ابتسامه مهاجره جات رجعت لشفتي
وكل الدروب الضايعه مني تنادي خطوتي
ويارحلة الغربه.. وداعا رحلتي ياعيون الكون غضي بالنظر
اتركينا اثتين عين تحكي لعين
اتركينا الشوق ماخلى حذر
بلاخوف بنلتقي.. وبلا حيرة بنلتقي
بالتقي بعيونها وعيونها احلى وطن.. كلمات أغنية المعازيم. وكل الامان
Copyright:
Lyrics powered by Powered by
Translations of "المعازيم (Almaazeem)"
Idioms from "المعازيم"
Music Tales
Read about music throughout history
منتديات خيالك ذابحني:: ||كــتــيــبــة الآدبــيــه والـلــغـويه||:: كلمات اغاني 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة ابو سيف عدد المساهمات: 21 تاريخ التسجيل: 14/03/2011 موضوع: كلمات أغنية المعازيم 2011-03-24, 20:27 يوم اقبلت.. صوت لها جرحي القديم.. يوم اقبلت.. طرنا لها انا وشوقي والنسيم.. وعيونها.. عين لمحتني وشهقت.. وعين حضنت عيني وبكت.. في ذكرى رحيل «شيخ البلد».. حكاية كدبة فتحت أبواب السينما لـ شفيق جلال - فن - الوطن. ويافرحتي.. الحظ الليله كريم.. محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم جنـK. S. Aـي عدد المساهمات: 32 تاريخ التسجيل: 19/03/2011 الجنسية: سعودي طفشااااااااااان العمر: 29 موضوع: رد: كلمات أغنية المعازيم 2011-03-27, 03:03 مشكور والله يعطيك العافيه الى الامام ____الــــتـــوقــيـــــع_____ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] للمراسله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] كلمات أغنية المعازيم صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات خيالك ذابحني:: ||كــتــيــبــة الآدبــيــه والـلــغـويه||:: كلمات اغاني انتقل الى:
ما قصة اغنية المعازيم - مجتمع أراجيك
يوم أقبلت صوت لها جرحي القديم
يوم اقبلت طرنا لها أنا وشوقي والنسيم
وعيونها اه ياعيونها
عين لمحتني وشهقت
وعين حضنت عيني وبكت
يافرحتي.... يافرحتي
الحظ الليلة كريم
محبوبتي معزومه من ضمن المعازيم
في زحمة الناس صعبه حالتي
فجأة اختلف لوني وضاعت خطوتي
مثلي وقفت تلمس جروحي وحيرتي
بعيده وقفت وانا بعيد بلهفتي
محد عرف شلي حصل
محد لمس مثلي الامل
كل ابتسامه مهاجرة جات رجعت لشفتي
وكل الدروب الضايعة مني تنادي خطوتي
ويارحلة الغربة.. وداعا رحلتي
ياعيون الكون غضي بالنظر
اتركينا اثتين عين تحكي لعين
اتركينا الشوق ماخلى حذر
بلا خوف بنلتقي.. وبلا حيرة بنلتقي
بالتقي بعيونها و عيونها أحلى وطن.. وكل الأمان
ها قد عرفت الآن قصة اغنية المعازيم وسرّها، فإليك بعض أبياتها الرائعة: يوم أقبلَتْ.. صوَّت لها جرحي القديم يوم أقبلَتْ.. طرنا لها أنا وشوقي والنسيم وعيونها.. عين ألمحتني وشهقت وعين حضنت عيني وبكت ويا فرحتي!
كلمات أغنية المعازيم
يعتبر من أشهر الفنانين العرب على مستوى الوطن العربي الذين عاصروا الجيل القديم والحديث. معروف بلقب "فنان العرب" ويحظى باحترام كبير في الساحة الفنية. شارك كثيرًا بالغناء في المسارح العربية الكبرى في دول الخليج العربي والشام وشمال أفريقيا
وأقام العديد من الحفلات في مسارح العالم،
واستطاع محمد عبده دخول المعهد الصناعي والتخصص في صناعة السفن في محاولة لتحقيق حلمه القديم بأن يصبح بحارًا مثل والده،
ولكنه أيضًا كان مولعًا بالفن والغناء الذي أخذه إلى بحر النغم الذي أخلص له ومنحه اهتمامًا حقيقيًا
أبرزها في كرنفال جنيف، لندن، واشنطن ولوس أنجلوس. ويعتبر محمد عبده أبرز فناني السعودية
كلمات وألحان أغنية المعازيم
كلمات: فائق عبدالجليل
ألحان: عدنان خوج
الألبوم
المعازيم
قصة حياته موال طويل، أوله لحظة ميلاد تحولت لحكاية يرددها أبناء حي الدرب الأحمر باعتبارها معجزة، الطبيب توقع وفاته بعد ميلاده بـ7 أيام، لكنه عاش 71 عاما، حبه لـ عبدالوهاب تسبب في طرده من المدرسة، فقرر الأب أن يلحقه بالعمل في مصنع أحذية، لكنه أصبح «مطرب الورشة»، وبعد سنوات من العذاب.. فتحت له السينما أبوابها بسبب كذبة اخترعها أحد أصدقائه، لكنها «جابت نتيجة» وأصبح شفيق جلال أهم مطرب شعبي.
أحمد حلمي سيف النصر
أمضى النبي الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم كما وصفه رسولنا محمد صلوات الله وسلامه عليه، سنين عدة في سجن مظلم، مظلوماً منسياً، ولم يكن لديه من عمل إلا بناء شخصيته، وإرشاد السجناء، وعيادة مرضاهم، وتسلية الموجعين منهم، والدعوة إلى الله الواحد القهار كدأب آبائه إبراهيم وإسحاق ويعقوب، حتى غيّرت (حياته) حادثة صغيرة بحسب الظاهر.. ولم تغير هذه الحادثة حياته فحسب، بل حال مصر وما حولها. أرسل إليه الملك من يقوله له: «يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون، قال تزرعون سبع سنين دأبًا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلاً مما تأكلون»، (يوسف 46- 47). كم كان تفسير يوسف لهذه الرؤيا دقيقاً ومحسوباً؛ حيث كانت البقرة في الأساطير القديمة مظهر النعمة والغنى.. وكون البقرات سماناً دليل على كثرة النعمة، وكونها عجافاً دليل على الجفاف والقحط، وهجوم السبع العجاف على السبع السمان يقتضي أن يستفاد من ذخائر السنوات السابقة. وسبع سنبلات خضر وقد أحاطت بها سبع سنبلات يابسات تأكيد آخر على هاتين الفترتين فترة النعمة وفترة الشدة، إضافة إلى أنه أكد له هذه المسألة الدقيقة، وهي خزن المحاصيل في سنابلها لئلا تفسد بسرعة وليكون حفظها إلى سبع سنوات ممكناً.
دروس من قصة يوسف عليه السلام | صحيفة الخليج
الرئيسية
المقالات
تزرعون سبع سنين دأبًا
القرآن نجد فيه حلا لكل مشاكلنا، سواء المشاكل الروحية
أو المشاكل المادية؛ ففى هذه الآية من سورة يوسف حل للمشكلة الاقتصادية والخروج
من نفق التبعية الاقتصادية للغير "قَالَ
تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ
إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47)". وهذه بداية تأويل رؤيا الملك، والدأب معناه:
المواظبة؛ فكأن يوسف عليه السلام قد طلب أن يزرع أهل مصر بدأبٍ وبدون كسل. ويتابع:
"... فَمَا
حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا
تَأْكُلُونَ (47)". أي: ما
تحصدونه نتيجة الزرع بجد واجتهاد؛ فلكم أن تأكلوا القليل منه، وتتركوا بقيته
محفوظًا في سنابله. والحفظ في السنابل يعلمنا قدر القرآن، وقدرة من أنزل القرآن
سبحانه، وما آتاه الله جل علاه ليوسف عليه السلام من علم في كل نواحي الحياة، من
اقتصاد ومقومات التخزين، وغير ذلك من عطاءات الله، فقد أثبت العلم الحديث أن
القمح إذا خزن في سنابله؛ فتلك حماية ووقاية له من السوس. وبعض
العلماء قال في تفسير هذه الآية: "إن المقصود هو تخزين القمح في سنابله
وعيدانه". وأقول: إن المقصود هو ترك القمح في سنابله فقط؛ لأن العيدان هي
طعام الحيوانات.
تفسير الايه(قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا ...) - منتديات انفاس الحب
فكأنما حدث انفجار في داخلها فجأة و(قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين). البراءة أولاً
في قصة يوسف رأينا أنه لم يكن مستعداً للخروج من السجن حتى يجري الملك تحقيقات حول النسوة اللائي قطعن أيديهن لتثبت براءته ويخرج من السجن مرفوع الرأس، لا أن يخرج كأي مجرم ملوث يشمله عفو الملك، وهذا ذل وأي ذل. وفي هذا الموقف درس لكل الناس في الماضي والحاضر والمستقبل
قال تزرعون سبع سنين دابا - تلاوة - عبدالعزيز الزهراني - Youtube
ويحتمل أن يكون الأول أيضا أمرا ، وإن كان الأظهر منه الخبر; فيكون معنى: " تزرعون " أي ازرعوا. الثانية: هذه الآية أصل في القول بالمصالح الشرعية التي هي حفظ الأديان والنفوس والعقول والأنساب والأموال; فكل ما تضمن تحصيل شيء من هذه الأمور فهو مصلحة ، وكل ما يفوت شيئا منها فهو مفسدة ، ودفعه مصلحة; ولا خلاف أن مقصود الشرائع إرشاد الناس إلى مصالحهم الدنيوية; ليحصل لهم التمكن من معرفة الله تعالى وعبادته الموصلتين إلى السعادة الأخروية ، ومراعاة ذلك فضل من الله - عز وجل - ورحمة رحم بها عباده ، من غير وجوب عليه ، ولا استحقاق; هذا مذهب كافة المحققين من أهل السنة أجمعين; وبسطه في أصول الفقه.
﴿ فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ ﴾، أَمْرَهُمْ بِتَرْكِ الْحِنْطَةِ فِي السُّنْبُلَةِ لتكون أبقى على طول الزَّمَانِ وَلَا تَفْسُدَ، ﴿ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ﴾، أي: تَدْرُسُونَ قَلِيلًا لِلْأَكْلِ، أَمَرَهُمْ بِحِفْظِ الْأَكْثَرِ وَالْأَكْلِ بِقَدْرِ الْحَاجَةِ. jtsdv hghdi(rQhgQ, kQ sQfXuQ sAkAdkQ]QHQfWh >>>) hghdirQhgQ
jtsdv hghdi(rQhgQ, kQ sQfXuQ sAkAdkQ]QHQfWh >>>) hghdirQhgQ, kQ jtsdv]QHQfWh sQfXuQ sAkAdkQ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
2 أعضاء قالوا شكراً لـ أميرة أميري على المشاركة المفيدة:
(05-11-2019), (05-11-2019)