أهيشور
1 2016/06/30 ما لون بشرة سيدنا موسى صلى الله عليه و سلم
ملحق #1 2016/06/30 نعم أمازيغي بتسألوا اسئلة عجيبة.. اتقي الله ولا تفتري على رسل الله وتتكلم بما لا تعلم
جنسيته وأصله الله أعلم به سيدنا موسى عليه السلام كان آدم اللون ، وليس شديد الأدمة كالزنوج عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه فلا تكن في مرية من لقائه ". حديث متفق عليه أهيشور عرفت هذا من اسمك
- لون بشرة سيدنا موسى عن
- لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام
- لون بشرة سيدنا موسى اكاديمي
- لون بشرة سيدنا موسى الحلقة
- الحمل مع الرضاعة - موضوع
لون بشرة سيدنا موسى عن
والله أعلم " انتهى. "شرح صحيح مسلم" (2 / 233). وهذا الجمع يتقوى بأمور:
الأمر الأول:
عَنْ أَبِي العَالِيَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلًا مَرْبُوعًا، مَرْبُوعَ الخَلْقِ ، إِلَى الحُمْرَةِ وَالبَيَاضِ، سَبِطَ الرَّأْسِ) رواه البخاري (3239) و مسلم (165). هل خلق آدم أسود - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالحديث نص على أن عيسى عليه السلام ( إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ): أي يميل إلى الحمرة والبياض. قال الملا علي القاري رحمه الله تعالى:
" وقوله: (إلى الحمرة والبياض)، حال أي: مائلا لونه إليهما، فلم يكن شديد الحمرة والبياض " انتهى. "مرقاة المفاتيح" (9 / 700). وهذا يشير إلى أن لونه الغالب ليس الحمرة والبياض، فيكون هو الأدمة والسمرة التي جاءت في الأحاديث الأخرى، فهو أسمر لكن يميل إلى البياض والحمرة ولا يميل إلى شدة السمرة والسواد. الأمر الثاني:
أن لون عيسى عليه السلام ذكر في كل حديث في مقابلة لون آخر. ففي حديث المنام ذكر أن عيسى لونه آدم، في مقابلة الدجال الذي لونه أحمر.
لون بشرة سيدنا موسى عليه السلام
and#61558; وهكذا, فإن الصدق والحق, المكتوب بهما الكتاب المقدس, يتجليان دائما, في كل صغيرة وكبيرة ،ويتطابقان مع كل الحقائق التاريخية واللغوية و... إلخ. ( بحث: م-مكرم زكى شنوده)
لون بشرة سيدنا موسى اكاديمي
نحتفل فى شهر رجب الجارى بحادث إسلامى مهم هو حادث الإسراء والمعراج ، وفيه أُسرى بالنبى محمد عليه السلام إلى المسجد الأقصى، ثم عُرج به إلى السماء، وهناك التقى أنبياء الله السابقين. واحتشدت الأحاديث النبوية وكتب التراث الإسلامى بما حدث فى هذه الليلة المباركة ورصدت معظمها من دار من أحاديث هناك بين الأنبياء وسيدنا محمد، بينما أشار بعضها إلى الوصف الجسدى الذى قدمه سيدنا محمد عليه السلام لـ الأنبياء. وذكرت الكتب الصحية للإمامين مسلم والبخارى عددا من الأحاديث الصحيحة التى ورد بها وصف للأنبياء نذكر بعضا منها:
عن ابن عباس قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "مررت ليلة أسرى بى على موسى بن عمران عليه السلامن. لون بشرة سيدنا موسى اكاديمي. رجل آدم طوال جعد. كأنه من رجال شنوءة. ورأيت عيسى بن مريم مربوع الخلق، إلى الحمرة والبياض، سبط الرأس" وفى رواية "عيسى جعد مربوع". وعن ابن عباس قال: سرنا مع رسول الله صلى اله عليه وسلم بين مكة والمدينة، فمررنا بواد فقال: أى واد هذا؟ فقالوا وادى الأزرق؟ فقال: كأنى أنظر إلى موسى واضعا إصبعيه فى أذنيه، له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادى"، قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية. قال "أى ثنية هذه؟" قالوا "هرشى أو لفت.
لون بشرة سيدنا موسى الحلقة
2008-11-16, 05:52 PM #12 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
بارك الله فيكم جميعا ، و أحسن إليكم أيها الأخوة الأفاضل. و لكن أذكر أنني قرأت أن بني إسرائيل كانوا يزعمون أن موسى عليه السلام به برص ،
ولذا كان يغتسل وحده في النهر بعكسهم ، إلى أن نزل مرة ليغتسل ،
فهرب الحجر بملابسه ، فرآه بنو إسرائيل وهو سليم و كامل جسمه أبيض سواء
ليس به سوء أو برص. فهل ذلك صحيح ؟ و أين أجد هذه القصة ؟
و معذرة لكثرة أسئلتي. جزاكم الله خيرا. لون بشرة سيدنا موسى الحلقة. 2008-11-16, 06:02 PM #13 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
هذا في البخاري.. ولكن ليست القصة كما ذكرت
فارجعي إليها فقد اتهموه بأنه آدر أي عظيم الخصية
وكون موسى شديد السمرة لا يبعد كثيرا عن كونه أسود
فليس كبير فرق إذ المسألة نسبية.
تضرب لمته بين منكبيه. رجل الشعر تقطر رأسه ماء. واضعا يديه على منكبى رجلين. وهو بينهما يطوف البيت. فقلت من هذا؟ فقالوا هذا المسيح ابن مريم. ورأيت رجلا جعدا قططا. أعور العين اليمنى. كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن. يطوف بالبيت. فقلت: من هذا؟ قالوا المسيخ الدجال".
و لذا أجدني أطمع في إجابة هذين السؤالين أيضا
هل هذا الحديث صح عن النبي: (ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت وإن نبيكم أحسنهم وجها وأحسنهم صوتا). و إن كان كذلك فكيف نوفق بينه و بين ما نعرف عن مدى جمال يوسف عليه السلام ؟
* هل صحيح أن اليهود الفلاشا السودانيين من ذرية موسى ؟ 2008-11-15, 09:25 PM #6 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
2008-11-15, 09:43 PM #7 رد: هل كان أحد الأنبياء أو الرسل من ذوي البشرة السوداء ؟
بارك الله فيك ، وزادك علما و قدرا. و سأنتظر الإجابة إن شاء الله.
اللولب الرحمي النحاسي: الذي لا يحتوي على أي هرمونات، فهو وسيلة فعالة جدًا في منع الحمل، إذ يمنع انغراس البويضة المخصبة في جدار الرحم، ويمنع حركة الحيوانات المنوية ووصولها إلى البويضة وتخصيبها، وتمتد فعالية اللولب مدة عشر سنوات تقريبًا، وتستطيع المرأة الحمل فور إزالته. ربط قنوات فالوب كوسيلة دائمة لمنع الحمل: يمنع ذلك وصول الحيوانات المنوية إلى البويضات، ومثلها كمثل أي وسيلة غير هرمونية لا تؤثر على إدرار حليب الثدي، والكثير من النساء يخططن لإجراء عملية ربط قنوات فالوب أثناء عملية الولادة القيصرية.
الحمل مع الرضاعة - موضوع
لذلك، الطريقة المثالية إذا كنت تريدين الحمل هي ممارسة الجماع بانتظام 2 - 3 مرات في الأسبوع. لكن إذا كنتِ لا تريدين حدوث الحمل، يمكنك استخدام وسيلة منع الحمل فعالة مثل الواقي الذكري أو العازل الأنثوي أو اللولب بمجرد عودة الرحم إلى حجمه الأصلي، (لا يوصى به في الأشهر الستة الأولى في حالة الولادة القيصرية)، أو يمكن استخدام الحبوب الفموية التي يمكن أخذها لمنع الحمل خلال فترة الرضاعة الطبيعية، هذا النوع من حبوب منع الحمل تحتوي على البروجستيرون فقط ولا تكون ضارة للطفل وفعالة للغاية. الرضاعة الطبيعية أثناء الحمل
إن كنتِ ترضعين طفلك ووجدت أنكِ حامل. هل يمكنكِ الاستمرار في الإرضاع؟
يتعرض الجنين بالتأكيد لانقباضات الرحم أثناء الرضاعة الطبيعية. ومع ذلك، لا توجد دلائل تثبت ضرر الأم أو الطفل إذا كان الحمل صحيًا. من ناحية أخرى إذا كان الحمل شديد الخطورة (ربما بسبب عمليات إجهاض سابقة أو وجود علامات تحذيرية) فمن الأفضل التوقف عن الرضاعة الطبيعية. من ناحية أخرى، تختلط هرمونات الحمل في حليب الثدي لكنها لا تضر الطفل الذي يرضع على الإطلاق. ومع ذلك، وجدت بعض الأمهات انخفاضًا في كمية الحليب التي يمكن أن تقدم للطفل.
أن الحمل مرتبط بالتبويض و إطلاق أحد المبيضان بويضة يتم تخصيبها من الحيوان المنوي. فالتبويض يحدث قبل نزول الدورة الشهرية الأولى بأسبوعين. إذا تم ممارسة الاتصال الجنسي قبل نزول الدورة الشهرية مع بدء التبويض يحدث الحمل ، في حين أن ممارسة الاتصال الجنسي قبل نزول الدورة الشهرية و عدم بدء التبويض لا يؤدي إلى الحمل. الحمل فترة الرضاعة الطبيعية متى يحدث يوضح الأطباء أن أغلبية الأمهات المرضعات تكون قادرة على الحمل بعد بلوغ الطفل عمر 6 أشهر بسبب انتقاله إلى مرحلة الطعام الصلب مما يعني قلة جرعات الرضاعة و انخفاض هرمون الحليب ، بالتالي يمنح هذا الهرمون إشارات للمخ ببدء التبويض. فتخرج البويضات من المبيض و يمكن الحمل ممكناً بشرط تتبع التبويض في عيادة طبيب النساء لممارسة الاتصال الجنسي في يوم خروج البويضة من المبيض. فيوضح الأطباء ذلك ، أن الرضاعة الطبيعية في الستة أشهر الأولى بشكل خاص من وسائل تحديد النسل لأن الطفل الرضيع يتغدى على حليب الثدي فقط دون أطعمة صلبة. فبمجرد امتصاصه لحليب الثدي يقوم الثدي بإنتاج المزيد من الحليب ليكفي احتياجات و متطلبات الطفل من الغذاء. مما يعني ارتفاع هرمون البرولاكتين أو هرمون الحليب الذي يؤثر سلبياً على التبويض فيمنعه أو يضعفه مما يؤدي إلى تأخر الدورة الشهرية بسبب عدم قدرة المبيض على إنتاج البويضات.