ثانيًا: الكذب في الأفعال:
فقد يفعل الإنسان فعلاً يوهم به حدوث شيء لم يحدث، أو يعبر به عن وجود شيء غير موجود، وربما يكون الكذب في الأفعال أشد خطرًا أو أقوى تأثيرًا من الكذب في الأقوال، ومن أمثلة ذلك، ما حكاه الله لنا من أقوال وأفعال إخوة يوسف عليه السلام، إذ جاءوا أباهم عشاءً يبكون بكاءً كاذبًا.. وجاءوا على قميص يوسف بدم كذب، فجمعوا بين كذب القول وكذب الفعل. [الأخلاق الإسلامية 1/529]. ثالثًا: الكذب في النيات:
وهو أن يقصد بنيته غير وجه الله تعالى، ويدل عليه حديث الثلاثة الذين تُسعَّر بهم النار: "الشهيد والمُنْفِقْ والعالِم". حين يدَّعِي كل منهم أنه فعل ذلك لوجه الله، فيقال لكل منهم: كذبت ولكن قاتلت ليقال جريء فقد قيل. أقوال عن الكذب - موضوع. وللآخر: كذبت ولكن تصدَّقت ليقال جواد. وللثالث: كذبت ولكن تعلمت ليقال عالِم. فالكذب هو رأس كل خطيئة، وهو عارٌ على صاحبه. 04-09-2015, 09:58 AM #2
في مجال التدوال منتشر الكذب جدا خاصة من قبل الشركات و أولئك المتخصصين بجذب العملاء أو الزبائن
ربنا يبعدنا عنه..
04-09-2015, 05:33 PM #3 جزاكى الله خيرررا 04-09-2015, 06:02 PM #4
الكذب مرض المجتمع او سرطان المجتمعات اكبر داء اصيبت به المجتمعات
- الكذب في الاسلام احاديث
- سبب نزول الآية (88) من سورة النساء | هدى القرآن
- سبب نزول الآية 83 " وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ "سورة النساء - YouTube
الكذب في الاسلام احاديث
الكذب هو من خصال المنافق كما يقول النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم (أربع من كن فيه كان منافقًا خالصاً، ومن كانت فيه خلة منهم كانت فيه خلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر) [2]، أيضا روى مالك في موطئه من حديث صفوان بن سليم: أنه قيل للرسول محمد: أيكون المؤمن جبانًا؟ قال: نعم. فقيل له: أيكون بخيلاً؟ فقال: نعم. عواقب الكذب في الإسلام | هل الكذب أشد من الزنا - Wiki Wic | ويكي ويك. فقيل له: أيكون المؤمن كذَّابًا؟ فقال: لا أعظم أنواع الكذب. يعتبر أعظم أنواع الكذب في الإسلام هو الكذب على الله وعلى رسوله، ويكون الكذب على الله بتحليل حرام وتحريم حلال، فقول القرآن: (ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) [ سورة الزمر]، ويقول النبي محمد (ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار). متى يباح الكذب في الإسلام
في ثلاث حالات فقط وهي:
الكذب للإصلاح بين المتخاصمين
الكذب على الأعداء في الحروب
الكذب لإرضاء الزوجة
علامات تظهر على الكاذب
زيغ البصر: يتعمد الكاذب دائماً ازاغة بصره أثناء الحديث. استخدام كلمات قليلة: يستخدم الكاذب أقل عدد ممكن من الكلمات وهو في الحقيقة يفكر فيما يقول من أكاذيب وهنـــاك أيضاً كاذبون ينهجون العكس ليربكوا المستمع ويثبتوا أنهم صادقين.
أحكام مُستفادة من النص يَستنبطها ويَستخرجها الباحث من خلال استقرائِه للنّصوص الشرعية، وهذا القسم من الأحكام أكثر من القسم الأوّل، وذلك بحُكم كَثرة الحوادِث والمُستجدّات. المراجع
↑ سورة الجاثية ، آية: 18. ^ أ ب نور قاروت، السنة ومكانتها ، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ، صفحة 6. ↑ إسحاق بن عبد الله السعدي (2013)، دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه (الطبعة الأولى)، قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، صفحة 304، جزء 1. بتصرّف. الكذب في الاسلام احاديث. ↑ منقذ السقار ، تعرف على الإسلام ، مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي ، صفحة 39. ↑ عمر الاشقر، نحو ثقافة إسلامية أصيلة ، عمان - الأردن: دار النفائس للنشر والتوزيع، صفحة 78. ↑ مجموعة مؤلفين ، الفقه والشريعة ، صفحة 3. ↑ سورة النساء، آية: 23.
سبب نزول الآية 69 " ومن يطع الله والرسول " | سورة النساء الجزء الخامس | د. أويس منصور - YouTube
سبب نزول الآية (88) من سورة النساء | هدى القرآن
محتويات
1 فوائد علم أسباب النزول
2 أقسام الآيات بالنسبة لسبب النزول
3 طرق معرفة أسباب النزول
3. 1 علاقة سبب النزول بالتفسير واستخراج الأحكام
3. 2 أشهر الكتب في هذا العلم
3. 3 مصادر
3. 4 طالع أيضًا
3. 5 وصلات خارجية
فوائد علم أسباب النزول [ عدل]
ذكر علماء المسلمين عدة فوائد لهذا العلم، منها:
أنها تُعين قارئ القرآن على فهمه فهمًا صحيحًا سليمًا، وذلك أن العلم بالسبب يُورث العلم بالمسبَّب. يقول الواحدي: « لا يمكن تفسير الآية دون الوقوف على قصتها وبيان نزولها ». سبب نزول الآية 83 " وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ "سورة النساء - YouTube. [1]
أنها تُيسِّرُ حفظ القرآن وتُثَبِّتُ معناه، لأن ربط الأحكام بالحوادث والأشخاص والأزمنة والأمكنة يساعد على استقرار المعلومة وتركيزها. أنها تمكِّن من معرفة وجه الحكمة الباعثة على تشريع الحكم الوارد في آية معينة في القرآن. أقسام الآيات بالنسبة لسبب النزول [ عدل]
تقسّم آيات القرآن إلى:
قسم نزل بدون سبب، وهو أكثر القرآن. قسم نزل مرتبط بسبب من الأسباب. ومن هذه الأسباب:
حدوث واقعة معينة فينزل القرآن بشأنها، مثال ذلك ما رواه البخاري في صحيحه: « لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [2] ، صعد النبي ﷺ على الصفا، فجعل ينادي: " يا بني فهر ، يا بني عدي "، لبطون قريش ، حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولاً لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش ، فقال: " أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ " قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقًا، قال: " فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ".
سبب نزول الآية 83 &Quot; وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ &Quot;سورة النساء - Youtube
^ القرآن الكريم ، سورة الشعراء ، الآية 214. ^ القرآن الكريم ، سورة المسد. ^ صحيح البخاري ، عن ابن عباس ، رقم: 4770. ^ القرآن الكريم ، سورة الإسراء ، الآية 85. ^ صحيح البخاري ، عن عبد الله بن مسعود ، رقم: 7297. ↑ أ ب علم أسباب النزول من موقع إسلام ويب. سبب نزول الآية (88) من سورة النساء | هدى القرآن. السبت:26/07/2003 نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2008 على موقع واي باك مشين. ^ أسباب النزول معناه وأهميته ولمحة إليه نسخة محفوظة 03 2يناير6 على موقع واي باك مشين. ^ البنا: الفكر السلفي لا يمثل الإسلام ولا حاجة لمعرفة القران كله موقع إيلاف، نقلا عن جريدة النهار الكويتية. نسخة محفوظة 07 يناير 2014 على موقع واي باك مشين. طالع أيضًا [ عدل]
علم القراءات
تفسير القرآن
فقه إسلامي
أصول الفقه
حديث نبوي
إتيولوجيا
وصلات خارجية [ عدل]
موقع التفسير: علوم القرآن - أسباب النزول
بوابة القرآن
بوابة الإسلام
أسباب النزول [ عدل]
أسباب نزول الآية (2): عن سعيد بن جبير: «أن رجلا من غطفان كان عنده مال كثير لابن أخ له يتيم، فلما بلغ اليتيم طلب ماله من عمه فأبى أن يعطيه إياه، فترافعا إلى النبي فنزلت الآية، فلما سمعها العم قال: أطعنا الله ورسوله، نعوذ بالله من الحوب الكبير، ثم دفع لابن أخيه ماله، فقال رسول الله من يوق شح نفسه، ويطع ربه يدخله جنته» أخرجه ابن أبي حاتم. أسباب نزول الآية (4): كان الرجل إذا زوج ابنته أخذ صداقها دونها، فنهاهم الله عن ذلك بإنزال هذه الآية - أخرجه ابن أبي حاتم وابن المنذر. [2]
أسباب نزول الآية (6): نزلت هذه الآية في ثابت بن رفاعة وفي عمه، وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا وهو صغير، فأتى عم ثابت إلى النبي فقال له: إن ابن أخي يتيم في حجري، فما يحل أي من ماله ومتى ادفع إليه ماله؟ فأنزل الله هذه الآية، وعن عائشة قالت: نزلت هذه الآية في والي اليتيم. [3]
مصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة النساء: تجويد-تفسير - موقع
الآيات القرآنية (النساء: 94-100, 100-105) مخطوطة تعود للقرن الثاني عشر الميلادي