نايف زياد بن نحيت هذا تيس عيال زياد بن حجاب بن نحيت يلعبون مع المعز - YouTube
نايف بن زياد بن حجاب بن نحيت
نايف بن زياد بن نحيت يطقطق على ابوة - YouTube
لكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ففي غمرة ونشوة الفوز والتحقق اعتقل الشاعر زياد بن نحيث، واستمر اعتقاله لعدة شهور، حتى أعفي عنه ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، بعد أن استمع إلى قصيدة شعرية ألقاها ولده نايف في مقطع فيديو على موقع يوتيوب، حيث انتشرت القصيدة في مواقع التواصل الاجتماعي بشكل رهيب، حتى بلغت ولي العهد، الذي أعلن العفو عن الشاعر والد الطفل نايف الذي تأثر ولي العهد بكلمات قصيدته فأعلن العفو عن والده. من هو نايف بن نحيت | المرسال. الحالة الاجتماعية للشاعر زياد بن نحيت
تزوج الشاعر زياد بن نحيت في بداية شبابه وبعد تخرجه، ورزق بأربعة أطفال صبيان هم طارق ونايف وعبد المحسن وخالد. كما رزق بخمس بنات هن سارة وشيماء وموضي وشيخة ونوف، بعد تخرجه من كلية الملك عبد العزيز الحربية تم تعيينه ضابط مراسم في وزارة الدفاع برتبة نقيب، كما ترأس إدارة نادي الرائد لفترة محدودة. وقد تعرض الشاعر زياد بن نحيت لانتقادات كبيرة بعد أن أثار الجدل بمقطع فيديو يصور فيه ابنه نايف وهو يقود سيارة رغم صغر سنه، وقد رد زياد على منتقديه بإشارته إلى ضرورة تعليم الأولاد المهارات الأساسية في الحياة.
لقد أوصانا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم بإختيار الزوجه الصالحه بقـوله: "تخيّروا لنطفكم فأن العرق نزاع" وقوله: "تزوّجوا في الحجر الصالح فإن العرق دسّاس" و قوله عليه أفضل الصلاة و السلام: "تخيّروا لنطفكم فإن النساء يلدن أشباه إخوانهن و أخواتهن"... و أهم صفة يبحث عنها الرجل في المرأه هي أن تكون شريفة عفيفة متدينه. و لا يتردد أي فاسق أو فاجر في قبول زوجة شريفة عفيفة. بل إننا نجد أن كثيراً من الفسّاق و العصاة لا يتزوجون إلا من إمرأة شريفة ذات خلق و دين حفاظأ على نسله و ذريته. و الزوجه الصالحه الى جانب ما بيّنا هي التي لا تكثر الشكوى و التذمر و التأفف حتى و إن كان هناك ما يدعوا الى ذلك. و لقد حذّر الرسول صلّى الله عليه و سلم النساء من كثرة الشكوى. فقال: "تصدّقن فإن أكثركن حطب جهنم" فقامت إمرأه فقالت: لمَ يا رسول الله؟ فقال: "لآنكنّ تكثرن الشكاة و تكفرن العشير". كذلك فإن الزوجه الصالحه هي التي تقدر زوجها و تحترمه دائماً و تعرف فضله و تشكره كلما احسن اليها. ففي الحديث: "لا ينظر الله تبارك و تعالى الى إمرأه لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه".. ما صحة حديث :تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس | للشيخ الحويني - منتديات ال باسودان. و قيل لخالد بن صفوان: أي الزوجات أفضل؟ فقال: التي تطيع بعلها و تلزم بيتها.
ما صحة حديث :تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس | للشيخ الحويني - منتديات ال باسودان
خامساً: الرؤية الشرعية ،وهذا حق شرعي لكل من خطب ،وهو أحرى لدوام العشرة ، واستمرار العلاقة الزوجية. سادساً: اختيار الأسرة ذات الشرف والنسب بشرط اتصافها بالدين والأخلاق، وإلا فلا قيمة للنسب بدون دين أو أخلاق ،وهذا لا يخالف حديثي السابق بتمسك بعض الناس بالعادات كاشتراط قبيلة أو طبقة معينة ،فإن الذي يُنهى عنه العصبية والطبقية والمفاخرة،وازدراء الآخرين ،أما اختيار الأسرة ذات الشرف والنسب،فقد حث على هذا النبي e بقوله:" تخيّروا لنطفكم ،وانكحوا الأكفاء "(كما عند ابن ماجه والدارقطني والحاكم من حديث عائشة)،وعند ابن ماجه أنه e قال:" تخيّروا لنطفكم فإن العرق دسَّاس "،وقال أيضاً" إياكم وخضراء الدِّمَن. قالوا:وما خضراء الدِّمَن يارسول الله ؟! قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء ". سابعاً: الأمانة وعدم الخيانة من البداية أساس متين لاستمرار ونجاح الزواج،فالوضوح والمصارحة،وعدم إخفاء العيوب أوالتدليس من الطرفين وأهلهما في نجاة وسلامة ، والعجب لا ينتهي من أولئك المتشبعين ماليس فيهم ،الذين يتظاهرون ويتصنعون ،أو يغشون ويدلسون وهم يعلمون أن الطريق قصير ،فهي أيام وشهور ثم تتكشف الحقائق ،وتتأزم الأمور أكثر وأكثر ،فالله الله والصدق والوضوح في أمور النكاح ومن البداية وفي كل شيء مهما كان صغيراً ،بل وكتابته ذلك أقسط وأقوم وأدنى ألا ترتابوا.
الرد على الفتوى
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فعليك أختي الكريمة أن ترضي بما قسم الله لك واعلمي أن قدرك ومكانتك حسب عملك والتزامك بدينك ولا أثر لما وقع من غيرك عليك من ناحية الثواب والعقاب وأما مسألة الكشف على الولدين الكبيرين وأبيهم فلا يجوز بحال ما دمت لم ترضعي منهم حال صغرك فاتقي الله ولا تكشفي لهما فهما أجنبيان عنك مثلهما مثل غيرهما من الرجال الأجانب وإن كنت تسمينهما أخوين لك وهكذا أبو هما فهو أجنبي عنك وإن كنت تسمينه أباً ولا حرج عليك أن تكشفي لإخوانك من الرضاع الذين رضعت من أمهم حال صغرك فهم إخوة لك من الرضاع. وأما مسألة الزواج فلا حرج عليك أن تتزوجي من أي رجل يتقدم لك ترضين به ويرضى بك ويوافق عليه الذين تولوا تربيتك سواء كان من أقاربهم أو أقارب الذين رضعت منهم فاحرصي وفقك الله على الاستقامة على طاعة الله وابتعدي عن المعصية ومتى يسر الله أمر زواجك فستجدين الخير والطمأنينة إن شاء الله. وهكذا أختك التي تذكرين أنها رضعت من عائلة أخرى وضعها مثلك تماماً لها أن تتزوج ممن يتقدم لها أيا كان ما دامت ترضى به ويرضى بها ويوافق عليه أهلها الذين ربوها وأرضعوها حتى ولو كان من غير المركز.