ما حكم دعاء الأموات أو الغائبين؟
سؤال الأموات أو الغائبين شرك؛ لأن الدعاء عبادة لا يستحقه إلا الله لقوله تعالى:) ﴿ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ﴾ [فاطر: 13- 14]. ما معنى الإيمان بالقدر؟
هو التصديق الجازم أن كل خير أو شر إنما هو بقضاء الله وقدره وأنه الفعال لما يريد قال صلى الله عليه وسلم: " لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرًا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبًا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار ". [أحمد وأبو داود]. ما الإحسان؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم الإحسان: "أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك". [نتفق عليه]. وهو أعلى مراتب الدين الثلاث. شرح مراتب الدين للاطفال. ما شروط قبول العمل الصالح؟
1) إخلاص العبادة لله وحده. 2) متابعة النبي صلى الله عليه وسلم. 2- إذا اختلفنا فإلى أي شيء نرجع؟
نرجع آل كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: ﴿ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ﴾ [النساء: 59] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله وسنة نبيه".
- أسئلة في العقيدة للأطفال
- الباحثون السوريون - كيف يتم تمثيل البيانات داخل الحاسوب؟ - الجزء الأول
- تمثيل البيانات في الحاسوب |
أسئلة في العقيدة للأطفال
فالله أمر بالأخذ بالسنة في قوله تعالى: ﴿ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]. والسنة نزلت مفسرة للقرآن قال صلى الله عليه وسلم "ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان متكئ على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه". أسئلة في العقيدة للأطفال. [أحمد وأبو داود]
ما معنى الإيمان بالرسل؟
هو التصديق الجازم بأن الله بعث في كل أمة رسولًا منهم يدعوهم إلى عبادة الله وحده والكفر بما يعبد من دونه ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴾ [النحل: 36]. ما معنى الإيمان باليوم الآخر؟
هو التصديق الجازم بوقوعه ويدخل في ذلك الإيمان بالموت وما بعده من فتنة القبر وبالنفخ في الصور وقيام الناس لربهم، ونشر الصحف ووضع الميزان، والصراط، والحوض، والشفاعة، ومن ثم إلى الجنة أو إلى النار ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ [النساء: 87].
الإيمان بالملائكة: وهو التّصديق بوجود مخلوقات لله -سبحانه- تسمّى الملائكة، جعل الله لكل منها عمل مخصّص، وقد ذكر عدد منها وذكر العمل الموكّل به، فمثلاً: الملك جبريل -عليه السّلام- المسؤول عن تبليغ الوحي، والملك ميكائيل المسؤول عن المطر، وملك الموت المسؤول عن قبض الأرواح. الإيمان بالكتب السماوية: هو التّصديق بأنّ الله -تعالى- أنزل على رسله كتباً لهداية أقوامهم، وفيها ما يأمر به الله وما ينهى عنه، ومن هذه الكتب: القرآن الكريم، التوراة، الإنجيل، الزّبور، صحف إبراهيم وموسى -عليهما السّلام-. الإيمان بالرسل: هو التّصديق التامّ، بأنّ الله -تعالى- أرسل رسلاً لدعوة الناس للحّ، وتبشيرهم بالخير، وتخويفهم من الحساب، ولإنقاذهم من النّار والجهل، ويجب التّصديق بهم جميعاً، وبما جاء معهم من أدلّة ومعجزات، وقد ختم الله -سبحانه- الرّسل بسيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم-. الإيمان باليوم الآخر: هو التّصديق الكامل بيوم القيامة، وما أخبر الله عنه في القرآن الكريم، وهو يوم لا يعلم وقته إلّا الله -سبحانه-، فقد أخفى الله عنّا موعده؛ للاستعداد له دائماً، ولكنّه وضع له علامات تدلّ على قرب وقوعه. الإيمان بالقدر: التّصديق التامّ بأنّ الله -تعالى- يفعل ما يريد، وأنّ الخير والشرّ بيده، فلا شيء يكون إلّا بعلمه وتدبيره، فهو يعلم الغيب، ويعلم ما يفيد كلّ مخلوق.
تمثيل البيانات داخل الحاسوب
اضغط هنا شرح تمثيل البيانات داخل الحاسوب
المصدر: الكتاب المدرسي / تكنولوجيا المعلومات للصف الحادي عشر _الوحدة الرابعة_الدرس الثالث
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. تمثيل البيانات في الحاسوب |. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
الباحثون السوريون - كيف يتم تمثيل البيانات داخل الحاسوب؟ - الجزء الأول
تخزَّنُ كلُّ تعليمة في بايتأاو مجموعة من البايتات. إذا خصص الحاسوب 1 بايت لكل تعليمة فيمكنه الحصول على 256 تعليمة [02]. تمثيل البيانات في الحاسوب pdf. تسمى عملية كتابة هذه التعليمات بالبرمجة، سنتحدث في مقال منفصل عن طريقة تخزين البرامج وطريقة ترجمتها من قبل الحاسوب، ولكن في الوقت الراهن عليك أن تدرك أنه يمكن للبايت أن يخزن تعليمة في الحاسوب. [02]
مثل كل أنواع البيانات الموجودة، هناك صيغٌ متفق عليها لتعليمات الحاسوب أيضًا، لهذا السبب لا يمكن مثلًا تشغيل برنامج خاص بحاوسب ماكينتوش (خاص بشركة آبل) على الأجهزة الشخصية (PCs) وذلك لأن أجهزة الماكينتوش وأجهزة إنتل تستعملان صيغتين مختلفتين لتشفير التعليمات في شكل بايتات. [02]
الآن وقد عرفنا أن البيانات المختلفة تتحول داخل الحاسب إلى بيانات رقمية، ماذا بعد؟
عندما تكتب على لوحة المفاتيح أو تضغط على زر الفأرة، فإنك تقوم بإرسال رسالة إلى الحاسوب في شكل معلومة ثنائية (مجموعة من الإشارات الكهربائية المشفرة في شكل بيانات رقمية كما سبق الشرح). يتعامل نظام الإدخال والإخراج الأساسي ( BIOS) مع هذه المعلومة، فهو يقوم مقام حواس الحاسوب ويوفر طريقةً للحاسوب للتعامل مع المحيط ويمثل أيضًا ذاكرة مؤقتة تُغني المعالج عن التدخلات غير الضرورية.
تمثيل البيانات في الحاسوب |
[٣]
طريقة تمثيل الصورة
يتم تمثيل الصور في الحاسب الآلي بمربعات صغيرة (pixels)، كمصفوفة وعدد السطور فيها وعدد الأعمدة يحدد مدى دقة هذه الصورة، فمثلًا الصورة التي حجمها 256X256 تعني أن دقة هذه الصورة 65. الباحثون السوريون - كيف يتم تمثيل البيانات داخل الحاسوب؟ - الجزء الأول. 536 بيكسل ومقدار كل بيكسل يحدد مقدار شدة الإضاءة "intensity". [٤]
طريقة تمثيل الفيديو
يُعرف الفيديو بأنه مجموعة من الصور تتحرك بتردد معين، ويتم ضغطها لتقليل حجم الملف وعدد البيكسل الممثل لها، وهو ما يُسمّى "video compression" وهذه العملية تعتمد على وجود خوازمية معينة ولها استراتيجيات محددة بناءً على نوع الضغط "compression". [٥]
طريقة تمثيل البرامج
إنّ البرنامج في الحاسب الآلي، هو عبارة عن مجموعة من الأوامر التي تترتب في نسق معين لتنفيد وظيفة معينة، وبحسب اللغة المبرمج فيها، فهناك لغات برمجة مختلفة، فيها أوامر تعمل كل واحدة منها وظيفة معينة وتتعامل مع نوع محدد من البيانات، فمثلا هناك أوامر تتعامل مع الأحرف أو الجمل، وهناك أيضا من تتعامل مع الأرقام الصحيحة أو الأرقام الطبيعية أو الحقيقة وهكذا. [٦]
والجدير بالذكر بأن لكل لغة برمجة مترجم complier يقوم بترجمة هذه الأوامر إلى النظام الثنائي الذي يستطيع الحاسب الآلي فهمه وهو ما يُسمّى "opcode".
ويليه 11؛ واحد في مرتبة الآحاد، وواحد في مرتبة العشرات، وهكذا. إذا أردنا ثلاثة أرقام نضع رقمًا ثالثًا في مرتبة المئات. [02] تُستعمل الطريقةُ نفسها في العد الثنائي. في حالتنا لدينا رقمان فقط هما 0 و 1، نبدأ العدَّ من الصفر ثم يليه الواحد، وهنا تنتهي مجموعة الأرقام المتوفرة لدينا، بالطريقة نفسها نستعمل رتبة ثانية لإتمام العد، فنقوم بوضع 1 في رتبة الاثنان ونستكمل العد. هنا يصبح الرقم 2 هو 10 بوضع 1 في رتبة الإثنان و1 في رتبة الواحد وهكذا. [02] يمثّلُ الجدول التالي بعضَ الأعداد الصحيحة وفق النظام الثنائي: Image: تمثيل الكلمات: في الحاسوب، يمثل كل بايت حرفًا واحدًا، وتُمثّل الحروف بنظام ترميز يسمى آسكي (ASCII1)، الذي يستعمل 7 بتات لكل حرف، حيث يقابل كل حرف قيمته الثنائية من جدول آسكي. مثلا:[03] الحرف: 'a' تقابله القيمة الثنائية: 0110 0001 (التي تساوي 97 بالنظام العشري في جدول آسكي). الحرف: 'b' تقابله القيمة الثنائية: 0110 0010 (التي تساوي 98 بالنظام العشري في جدول آسكي). هناك أيضًا نسخةٌ مطورة عن آسكي تدعى ASCII-8 التي تستعمل 8 بتات بدلًا من 7 وتستطيع تمثيل 256 حرفًا. [02] يستطيعُ ترميزُ آسكي استيعابَ 128 حرًفا فقط (أو 256 في نسخته الممتدة)، وهذا رقم غير كافٍ بالنسبة للغاتِ التي تستعمل حروفًا غيرَ لاتنية كالعربية واليابانية.