حذّرت المديرية العامة لخدمات المياه، بمنطقة القصيم، من فتح مناهل الصرف الصحي، لتصريف مياه السيول وتركها مفتوحة، ما يجعلها عرضة لدخول المواد الصلبة الموجودة بالشوارع والميادين. وأوضح مدير إدارة العلاقات العامة والمتحدث الرسمي لمديرية خدمات المياه بالقصيم إبراهيم بن عثمان الركيان، أن الأنظمة واللوائح تمنع تصريف أي مياه غير مياه الصرف الصحي على شبكات الصرف، لكونها مصممة لنقل واستيعاب مياه الصرف الصحي. وأضاف الركيان، أن شبكات الصرف لم يتم تصميمها لنقل مياه السيول إذ توجد شبكات لتصريف مياه السيول تابعة للأمانة. مشيرًا إلى أن فتح مناهل الصرف الصحي يتسبب في تحميل شبكة ومحطات الصرف الصحي أعلى من طاقتها التصميمية. وتابع المتحدث الرسمي لمديرية خدمات المياه بالقصيم، بالتالي تبدأ عملية تدفق مياه الأمطار المختلطة بالصرف الصحي، وبسبب فتح المناهل في مواقع تجمع مياه الأمطار لتصريف السيول تخرج من مناهل أخرى مختلطة بمياه الصرف الصحي في مكان آخر وتسبب التلوث. وأكد الركيان أن مديرية المياه تتابع وتراقب بشكل مكثف الشبكة لمنع التعدي عليها وهي تتعاون مع كل القطاعات الحكومية بالمنطقة ذات العلاقة في ما يخدم المصلحة العامة.
الخبرة العملية - شبك مجلفن - كاميرات مراقبة - شركة أحمد السعوي للتجارة والمقاولات
لتأمين مياه شرب نقية..
تنفذ المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم عدد من المشاريع التنموية لدعم قطاع المياه والصرف الصحي، وأوضح مدير عام المياه بمنطقة القصيم م. إبراهيم الرقيبة أن هذه المشاريع تهدف هذه المشاريع إلى التوسع في إنشاء شبكات المياه ورفع كفاءة محطات التنقية لمواكبة الزيادة السكانية والعمرانية المتسارعة في مدن ومحافظات وقرى ومراكز المنطقة وتلبية احتياجات المواطنين من خدمات المياه النقية والتوسع في إنشاء شبكات الصرف الصحي ومحطات المعالجة ورفع كفاءة المحطات القائمة وذلك لتحسين مستوى خدمة الصرف الصحي والقضاء على مشاكل تسرب الصرف الصحي من الخزانات الأرضية لخلق بيئة صحية نظيفة بالمدن والمحافظات إضافة لإيصال المياه للمحافظات والمراكز الواقعة في منطقة الدرع العربي استمراراً للميزانيات السابقة التي كان لها دور كبير في خدمة المواطنين. وبين الرقيبة أن قيمة إجمالي المشاريع التي تحت التنفيذ بالمنطقة بلغت (3. 433) مليار ريال وتتضمن مشاريع شبكات المياه وخطوط النقل وخزانات ومشاريع شبكات الصرف الصحي ومشاريع محطات مياه ورفع كفاءة ومشاريع محطات صرف صحي ورفع كفاءة في مدن ومحافظات المنطقة مشيراُ أن المشاريع الجاري استلامها خلال الفترة المقبلة مع الإشراف بلغت قيمتها ( 323, 41) مليون ريال كما تم الانتهاء من تنفيذ عدد (15) مشروعاً وتم استلامها بقيمة إجمالية بلغت (263.
7 مليارات ريال لمشاريع المياه بالقصيم - جريدة الوطن السعودية
أكدت المديرية العامة للمياه بالقصيم أن سبب تلوث مياه بعض أحياء بريدة هي منشأة تجارية قريبة من الشبكة الرئيسية تسببت بتسرب مادة بترولية للخط المغذي لهذه الأحياء حتى تلوثت، وأبدت المديرية استعدادتها التام للتكفل بفاتورة تعقيم وتنظيف خزانات العملاء وتوفير صهاريج مياه آمنة ونظيفة، وأشارت المديرية أن المشكلة لازالت قائمة والعاملين من فرق الصيانة والمختبر يباشرونها على أمل الإنتهاء منها بأسرع وقت ممكن. وقال المتحدث الرسمي للمديرية العامة لخدمات المياه بمنطقة القصيم إبراهيم بن عثمان الركيان: "خطوط الشبكة الرئيسية المغذية لأحياء (الرابية وشرق الحي الأخضر وحي الفايزية) التي تعرضت للتلوث بمادة بترولية (ديزل) تعمل حالياً بصورة طبيعية جداً". وأضاف: "تم السيطرة على المشكلة الرئيسية لكن علاج المصدر يحتاج لبعض الوقت لوجود أمور فنية دقيقة من أجل علاجها بالكامل ونظام الورديات في تغذية الأحياء عادة ما ينتج عنه مثل هذه المشاكل". وتابع: "لا بد من الضخ المستمر من أجل القضاء عليها نهائياً وأنه أثناء عملية المسح الميداني للشبكة تم اكتشاف مصدر تسرب مادة بترولية (ديزل) من أحد المنشآت الخاصة داخل مدينة بريدة، الأمر الذي أثر على الخطوط الناقلة للمياه معه تم عزل الأحياء غير المتضررة وتم ذلك بشكل عاجل وإغلاق خطوط التغذية لباقي الأحياء وساهم هذا التصرف وبصورة مباشرة بالتقليل من تفاقم المشكلة حيث تم على الفور القيام بغسيل وتعقيم الخطوط الناقلة والشبكة المتضررة في وقت وقوع المشكلة".
لجنة للوقوف على احتياجات أهالي &Quot;البعثية &Quot; بالقصيم
بريدة - عبدالرحمن التويجري: شرعت المديرية العامة لخدمات المياه بمنطقة القصيم في تقديم خدماتها لموظفي القطاعات الحكومية لتحديث بيانات عملائها عن طريق القيام بزيارات ميدانية في مقار أعمال الموظفين. وأوضح مدير إدارة العلاقات العامة المتحدث الرسمي للمديرية العامة لخدمات المياه بالقصيم إبراهيم الركيان أن المديرية -ممثلة بالإدارة العامة لخدمات المياه بمدينة بريدة- قامت مؤخرًا بتنظيم زيارات عمل لمديرية شرطة منطقة القصيم والمديرية العامة للشؤون الصحية بالمنطقة لتحديث بيانات عملائها، ومعالجة مشاكلهم، والإجابة عن أسئلتهم واستفساراتهم كافة فيما يتعلق بالفواتير، وإيصال الخدمة الجديدة، وأسباب انقطاع الخدمة للمستفيد القديم. مشيرًا إلى أنه سيتم تنظيم زيارات مماثلة لبقية المصالح الحكومية الأخرى وفق جدول زمني محدد، كما أنه سيتم تعميم الخدمة؛ لتشمل فروع المديرية كافة بالمنطقة؛ ليستفيد منها الجميع.
جريدة الرياض | تنفيذ مشاريع مياه بأكثر من «ثلاثة» مليارات ريال بالقصيم
29/12/2017
منافسة – إدارة وتشغيل شبكات الصرف- المديرية العامة للمياه بالقصيم
تعلن المديرية العامة للمياه بمنطقة القصيم عن المنافسة التالية
عقد إدارة وتشغيل وصيانة شبكات ومحطات الصرف الصحي بمدينة بريدة
المصدر: جريدة الرياض – الصفحة 8
التاريخ: 29 ديسمبر 2017
"مع تحيات اسرة موقع ملتقى السعودية "
جريدة الرياض | مدير عام مياه القصيم ل«الرياض»:اعتماد مشاريع جديدة في الميزانية بتكلفة 854.4مليون ريال
97 (كلم) خطوط رئيسية 891. 41 كلم أطوال الوصلات منزلية 224. 43 كلم عدد الوصلات المنزلية 31, 977 استبدال عدادات 70 ألفا و370 عدادا الصرف الصحي خطوط (كلم) 405. 55، خطوط ضخ (كلم) 35. 77 أطوال الوصلات منزلية (كلم) 195. 74
حيث أن تكون الموارد الخاصة بالمعادن، توجد بكميات ضخمة في هذه المنطقة من حيث حجر البوكسيت الذي يتواجد بكثرة في شمال شرق منطقة القصيم، لكن لم يتم استغلال هذه المنطقة حتى الآن من المملكة العربية السعودية. ويتم توفير أيضًا الذهب بالمناجم الخاصة به وأشعر منجم هو منجم الصخيبرات، ويتم حصر التنمية المعدنية في منطقة القصيم حالياً، ويتم العمل على قطاع المعادن التي تكون لا فلزية، وتشمل على الرواسب في المنطقة مثل الملح والكاولين الجبس. وأيضًا تحتوي المنطقة على بعض من الصخور الجوفية القاعدية وتوفر بكثرة الرخام، حتى يتم استعمالها في تزيين المباني، وتكون هذه الرواسب هي الأساس للصناعات الحالية في سوق العمل مثل الأسمنت والبلاط الذي يتواجدان في المنطقة. المهرجانات في المنطقة وفعاليته
يقام مهرجان يسمى مهرجان الرمان في منطقة القصيم الخاص بمركز السياحية الذي توجد في محافظة البكيرية، حيث أن يحظى هذا المهرجان بشرة عالمية وبمتابعة إعلامية كبيرة والاهتمام به من أبناء المنطقة والمناطق المجاورة والمحيطة بها. حيث يتم في هذا المهرجان بعرض الكثير من أنواع الرمان والشتلات التي تكون خاصة من انتاج مزارع الشيحية التي تكون في المنطقة.
اسمه صلى الله عليه وسلم في الإنجيل:
وأحمد هو الاسم الذي سمَّاه الله به في الإنجيل على لسان عيسى ابن مريم عليهما السلام؛ إذ قال: ﴿ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ﴾ [الصف: 6]، تلك تسميتُه وبشارته في الإنجيل بلا خلافٍ ولا رَيْبٍ. اسمه صلى الله عليه وسلم في التوراة:
وإنما الخلاف فيما سُمِّي به في التوراة: هل هو محمد أو أحمد؟
قال أبو القاسم السُّهيلي، والقاضي عياض، وصاحب "الفتح": كان عليه الصلاة والسلام أحمدَ قبل أن يكون محمدًا كما وقع في الوجود؛ فإنَّ تسميته أحمد وقعت في الكتب السالفة، وتسميته محمدًا وقعت في القرآن الكريم؛ وذلك أنه حَمِد ربَّه قبل أن يَحمدَه الناس، وكذلك في الآخرة يحمد ربَّه فيشفِّعه، فيحمده أهل الموقف، وقد خُصَّ بسورة الحمد، وبِلِوَاءِ الحمد، وبالمقام المحمود، وشُرِع له الحمد بعد الأكل والشرب والدعاء وغيرها، فجُمعت له معاني الحمد وأنواعه صلى الله عليه وسلم [8]. كيف تكتب اختصار صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات. اسمه صلى الله عليه وسلم محمدٌ في التوراة وأحمدُ في الإنجيل:
وقال ابن القيم في أثناء ردِّه واختياره: إنه صلوات الله وسلامه عليه عُرِفَ عند كلِّ أُمَّةٍ بأَعْرَف الوَصْفَين لديها... ، فلما كانت أُمَّةُ موسى أوسع علمًا ومعرفة وَشِرْعة ومنهاجًا من أمَّة المسيح، عُرِفَ عندها بالاسم الجامع للمحامد التي يُحمد عليها حمدًا مُتكرِّرًا، وهذا إنَّما يُعرَف بعد العلم بخصال الخير، وأنواع العلوم والمعارف والأخلاق والصِّفات التي يستحقُّ تكرار الحمدِ عليها، ولا ريب أنَّ بني إسرائيل هم أهل الكتاب الذي كتب الله فيه من كلِّ شيءٍ موعظةً وتفصيلًا لكلِّ شيء.
كيف تكتب اختصار صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
ومِن أسْمائه الشريفة، صلى الله عليه وسلم، طَاهِرٌ. فَهو، صَلَّى الله عليه وسلم، طَاهرٌ في الحِسِّ والمَعنى، مُنَزَّهٌ عن كلِّ عيبٍ ظاهرٍ، لا يَتَناسَبُ معَ علوِّ القَدر الشريف وارتفاع المقام المنيف. فطَهارته الحِسِّيَّة هي النظافة والنَّقاء...
المزيد...
أسماء النبي صلى الله عليه وسلم
ولما كان الإنجيل كأنه مُكَمِّلٌ للتوراة ومُتَمِّمٌ لها، جاء فيها اسمه الدالُّ على الفَضْل والكمال، كما جاءت شريعتُهم بالفضل المكمِّل لشريعة التوراة. ولمَّا كان القرآن الكريم مُصَدِّقًا لما بين يديه مِن التوراة والإنجيل، وجامعًا لمحاسنهما معًا، جاء كذلك بالوَصْفَيْن جميعًا [9]. الماحي صلى الله عليه وسلم:
وأمَّا الماحي فهو الذي مَحَا الله بنوره ظُلُماتِ الكفر، ولم تُمحَ هذه الظلمات بأحدٍ من الخَلْق كما مُحِيَتْ به صلوات الله عليه؛ فإنه بُعث وقد أَطبق الكفر على أهل الأرض قاطبةً، إلا بقايا من أهل الكتاب. اسم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم كامل. والكفار ما بين عُبَّادِ أوثانٍ، وعُبَّادِ كواكب، وعُبَّادِ نار، ويهودٍ ونصارى، وصابئةٍ ودهرية - لا يعرفون ربًّا ولا مَعَادًا - وفلاسفةٍ لا يعرفون شرائع الأنبياء ولا يقرُّون بها، فمحا الله بنبيِّه الماحي صلى الله عليه وسلم هذه الظلماتِ، وأظْهَر دينَه على كلِّ دين غيره، حتى بلغ مبلغَ الليل والنهار، وسَارَ مَسيرَ الشَّمس في الأقطار. الحاشر صلى الله عليه وسلم:
وأمَّا الحاشر: فهو الذي يُحشر الناس على قدمه؛ لأنَّه أوَّلُ مَنْ تنشقُّ عنه الأرض، ثَّم الناس على أثره يُحشرون، وإليه في المحشر يَلْجَؤون، وبه عند الفزَع الأكبر إلى ربِّهم يتوسَّلون، وهنالك يتجلَّى مقامُه المحمود الذي يحمده له الأوَّلون والآخرون.
ما اسم جد الرسول صلى الله عليه و سلم - ملك الجواب
قال ابن حجر رحمه الله: "ومما وقع من أسمائه في القرآن بالاتفاق الشاهد، المبشر، النذير المبين، الداعي إلى الله السراج المنير، وفيه أيضا المذكر، والرحمة، والنعمة، والهادي، والشهيد، والأمين، والمزمل، والمدثر". من أسماء النبي: الماحي، الحاشر، العاقب ثبت في أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما ظاهره تحديد عدد أسمائه صلى الله عليه وسلم، كحديث جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لي خمسة أسماء: أنا محمّد، وأحمد، وأنا الماحي الّذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الّذي يحشر النّاس على قدمي، وأنا العاقب " رواه البخاري. ما اسم جد الرسول صلى الله عليه و سلم - ملك الجواب. قال الحافظ ابن حجر: "والذي يظهر أنه أراد أن لي خمسة أسماء أختص بها لم يُسَمَّ بها أحد قبلي، أو مُعَّظمة، أو مشهورة في الأمم الماضية، لا أنه أراد الحصر فيها". وفي رواية مسلم: أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم قال: " لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَر الناسُ على قدَمَيَّ، وأنا العاقِب، والعاقِبُ: الذي ليس بعده نبيٌّ، وقد سماه الله رَؤوفاً رحيماً " رواه مسلم. من أسماء النبي: المتوكل عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: "قرأت في التوراة صفة النبي صلى الله عليه وسلم: محمد رسول الله، عبدي ورسولي، سميته المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ" رواه البخاري.
أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم - فقه
بتصرّف, 28-04-2021
رواه الذهبي، في المهذب، عن جد عمرو بن شعيب، الصفحة أو الرقم: 8/4051، إسناده صالح
تقي الدين المقريزي (1999)، كتاب إمتاع االأسماع، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 228-237، جزء 7. بتصرّف, 28-04-2021
رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن شداد بن أوس، الصفحة أو الرقم: 1409، صحيح
رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3318، صحيح
عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني، صفحة 10، جزء 255. بتصرّف, 28-04-2021
^, دواب النبي صلى الله عليه وسلم, 28-04-2021
مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم:
ومحمَّدٌ اسمه الأشهرُ الذي سمَّاه الله به في غير آية مِن كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؛ ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ﴾ [آل عمران: 144]، ﴿ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴾ [الأحزاب: 40]، ﴿ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح: 29]. ومحمدٌ اسمه الأسبق الذي سمَّاه الله به في التوراة، على ما حقَّقه وارتضاه ابن القيِّم في كتابيه السَّابقين، خلافًا لما ذهب إليه أبو قاسم السُّهيلي والقاضي عياض على ما نشير إليه. أحمد صلى الله عليه وسلم:
وأمَّا أحمد صلى الله عليه وسلم فهو الذي يلي محمدًا في فضْله وسَبْقِه وشُهرتِه، حتى كأنَّه هو، في كلِّ معنى يتَّصل به أو يرمز إليه [7] ، ولا عَجَبَ إذا كان كلاهما منقولًا من الحَمْد؛ فهو يتضمَّنُ الثناء على المحمود، كما يتضمَّن محبته وإجلاله وتعظيمه واتِّباعه في كلِّ ما جاء به.
وأفرد لها الحافظ
ابن عساكر بابا في " تاريخ دمشق "
قال العلامة بكر أبو زيد رحمه الله:
" أُلِّف في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم عدة مؤلفات ، وفي " كشف الظنون " و
"ذيليه " تسمية أربعة عشر كتاباً ، كما في " معجم الموضوعات المطروقة في التأليف
الإسلامي " للشيخ عبد الله بن محمد الحبشي اليماني (ص/ 435 – 436) وهي: لابن دحية
، والقرطبي ، والرصاع ، والسخاوي ، والسيوطي ، وابن فارس. وغيرهم. وتبحث مستفيضة في كتب السير ، والخصائص النبوية ، والشروح الحديثية ، كما في "
عارضة الأحوذي " (10/281)، وقد طبع منها: " الرياض الأنيقة في شرح أسماء خير
الخليقة " للسيوطي. " انتهى.
" معجم المناهي اللفظية " (ص/361)
ثالثا:
وقد اختلف العلماء في أسماء كثيرة ، هل تصح نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو
لا ، فأدى ذلك إلى اختلافهم في تعداد هذه الأسماء. وقد كان من أهم أسباب الخلاف أن بعض العلماء رأى كل وصف وُصف به النبي صلى الله
عليه وسلم في القرآن الكريم من أسمائه ، فعد من أسمائه مثلا: الشاهد ، المبشر ،
النذير ، الداعي ، السراج المنير ، وذلك لقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا.