ا وسماه النبي صلى الله عليه وسلم صديقًا وقال [يكون بعدي إثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق لا يلبث إلا قليلا]، وكان علي بن أبي طالب يحلف بالله أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء صديق. ا. هـا
وأخرج الحاكم في المستدرك عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاء المشركون إلى أبي بكر فقالوا هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس قال أوقال ذلك قالوا نعم فقال: صدق إني لأصدقه بأبعد من ذلك بخبر السماء غدوة وروحة، فلذلك سمي الصديق. (ذكره السيوطي في تاريخ الخلفاء). ا
قصة إسلامه
وقد أورد ابن الجوزي في كتاب «صفة الصفوة» قال حسان بن ثابت وابن عباس وأسماء بنت أبي بكر وإبراهيم النخعي: أول من أسلم أبو بكر، وقال يوسف بن يعقوب بن الماجشون: أدركت أبي ومشيختنا محمد بن المنكدر وربيعة بن أبي عبد الرحمن وصالح بن كيسان وسعد بن إبراهيم وعثمان بن محمد الأخنسي وهم لا يشكّون أن أول القوم إسلامًا أبو بكر. وعن ابن عباس قال: أول من صلى أبو بكر رحمه الله ثم تمثل بأبيات حسان:ا
إذا تذكرت شجوًا من أخي ثقة ….. أبو بكر الصديق: أول الخلفاء الراشدين by محمد رضا. فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
خير البرية أتقاها وأعدلها ….. إلا النبي وأوفاها بما حملا
الثاني التالي المحمود مشهده ….. وأول الناس حقًا صدق الرسلا
وورد في قصة إسلامه رضي الله عنه أنه رأى يومًا في منامه وهو في الشام أن الشمس والقمر نزلا في حِجْره فأخذهما بيده وضمهما إلى صدره وأسبل عليهما رداءه، ثم انتبه من نومه فذهب إلى راهب يسأله عن الرؤيا.
اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق كامل
أبو بكر الصديق || سلسلة الخلفاء الراشدين - الشيخ نبيل العوضي - YouTube
اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق ويكيبيديا
By:
Synopsis
قد كنت شديد الرغبة في تأليف سيرة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لنشرها على العالم الإسلامي فقضيت الأيام والليالي الطوال في الإطلاع والبحث في كتب السير فجمعت شتاتها وشرحت الغامض منها وحققت الروايات وأثبت تواريخ الوقائع ورددت على الاعتراضات والترهات ردوداً مدعَّمة بالبراهين الساطعة والحجج القاطعة، فجاء الكتاب وافياً بغرضي من حيث إيصال المعلومات الصحيحة إلى العالم الإسلامي. ولما فرغ طبعه، تلقاه الناس بالقبول والاستسحان وأقبلوا على مطالعته بشوق وشغف، ونال بحمد اللّه وفضله رضا العامة والخاصة وتواردت عليّ رسائل التفريط والتشجيع من الكبراء والعلماء والأدباء حتى عجزت عن شكرهم على ثقتهم بشخصي العاجز الضعيف، وشعرت بقوة تدفعني إلى مواصلة البحث والتأليف بالرغم من كثرة المشاغل الدنيوية. وقد سألني كثير من الأصدقاء الأعزاء أن أتبع سيرة رسول اللّه بسير الخلفاء بنفس الطريقة التي انتهجتها فسرتني فكرتهم ولم يسعني إلا إجابة طلبهم واستخرت اللّه تعالى أن أكتب سيرة أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه فإنه أول الخلفاء الذين أمرنا رسول اللّه بالاقتداء بهم والاهتداء بهديهم. اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق عند توليه الخلافه. لما توفي النبي صلى اللّه عليه وسلم ارتجت العرب واختلف المسلمون ولا سيما الأنصار والمهاجرون في الخلافة فتدارك الأمر أبو بكر بحكمته وسرعة بديهته وتمت له البيعة بالإجماع.
اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق الحقيقي
وأَمّا عَنْ زُهْدِهِ وتَواضُعِهِ وإِنْفاقِهِ فَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ أَمَرَنا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ نَتَصَدَّقَ ووافَقَ ذَلِكَ مالاً عِنْدِي فَقُلْتُ اليَوْمَ أَسْبِقُ أَبا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ قالَ فَجِئْتُ بِنِصْفِ مالِي فَقالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ) قُلْتُ مِثْلَهُ وجاءَ أَبُو بَكْرٍ بِكُلِّ ما عِنْدَهُ فَقالَ يَا أَبَا بَكْرٍ (مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ) قالَ أَبْقَيْتُ لَهُمُ اللهَ ورَسُولَهُ قُلْتُ لا أَسْبِقُهُ إِلى شَىْءٍ أَبَدًا). اول الخلفاء الراشدين ابو بكر الصديق ويكيبيديا. (ذكره ابن الأثير في أسد الغابة). وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قالَ قالَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ (ما نَفَعَنِي مالٌ قَطُّ ما نَفَعَنِي مالُ أَبِي بَكْرٍ) فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وقالَ وهَلْ أَنا ومالِي إِلاَّ لَكَ يا رَسُولَ اللهِ. (ذكره ابن الأثير في أسد الغابة) وعَنْ هاشِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قالَ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ ولَهُ أَرْبَعُونَ أَلْفًا فَأَنْفَقَها في اللهِ وأَعْتَقَ سَبْعَةً كُلُّهُمْ يُعَذَّبُ في اللهِ أَعْتَقَ بِلالاً وعامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ وزِنِّيرَةَ والنَّهْدِيَّةَ وابْنَتَها وجارِيَةَ بَنِي مُؤَمّل وأُمَّ عُبَيْس.
فلما قدم أمر أبو بكر أن توقف له نار في مصلى المدينة ثم رمي به
مقموطة. فهذا الذي ندم أبو بكر على حرقه وود لو قتله أو خلى سبيله.
السؤال: زوجتي تقيم عند أهلها منذ سنتين؛ لخدمة والدتها المريضة، برغبتي. وكنت أرسل لها المصاريف الشهرية، ومصاريف الأولاد كل شهر. وبعد وفاة والدتها، لا تريد العودة لمسكن الزوجية، بحجة بعده عن مكان عملها، ومدارس الأولاد. وترفض تماما العودة إليه، حتى أقوم بإيجار شقة قانون جديد، أو الطلاق، علما أن شقة الزوجية تمليك. ونظرا للظروف المادية لا أستطيع الانتقال إلى شقة قانون جديد، وهي مصممة على الطلاق. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق على. فما حكم الشرع في نفقة المتعة والعدة، والمؤجل في حالة حدوث الطلاق؟
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كان المسكن الذي تدعو الزوجة للعودة له مستقلا مناسبا، لا تتعرض فيه لضرر؛ فلا حقّ لها في الامتناع عن العودة له، ولا في مطالبتك بتوفير مسكن غيره. والواجب عليها أن ترجع إلى بيتك ما دمت طالبتها بالرجوع إليه، وإذا لم ترجع دون عذر؛ فهي ناشز؛ فتسقط نفقتها -ما لم تكن حاملاً-، وانظر الفتوى: 241105 وإذا سألتك الطلاق إذا لم توفر لها المسكن الذي تريده؛ فلا حقّ لها في ذلك، ويجوز لك أن تمتنع من طلاقها حتى تسقط لك بعض حقوقها المالية؛ كالمؤخر ونفقة المتعة. وأمّا إذا طلقتها من غير أن تشترط عليها التنازل عن شيء من حقوقها؛ فإنّ لها جميع حقوقها من المهر المؤجل، والنفقة مدة العدة إذا كانت رجعية والمتعة عند من يقول بها، وانظر الفتوى: 20270 وأمّا نفقة أولادك، فهي واجبة عليك بكل حال، ما داموا محتاجين للإنفاق.
زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق 1
تاريخ النشر: الأربعاء 1 محرم 1442 هـ - 19-8-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 426301
4668
0
السؤال
متزوج منذ قرابة سنتين، وأسكن في إحدى المحافظات في بيت غير بيت أهلي، ودائما في خلاف مع زوجتي، فهي من النساء العنيدات ذوات الصوت العالي إذا اختلفنا، وقد يتطور الأمر للتطاول عليَّ بالسب، فكنت أرد الخطأ دائما على أهلها، وهم لا يحركون ساكنا، ولا يستطيعون ردها عن الخطأ. في مرة شتمتني، فضربتها، وكان سبب الخلاف أنها لا تريد الانتقال معي إلى مكان عملي. علما بأنني سأوفر لها شقة مستقلة. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق مكتوبة. فأخذت ابني وعنده ستة أشهر، وذهبت إلى بيت أهلها، ورفضت كل محاولات الصلح الودي، إلا بشروطها، وهي أنت تظل في سكن بجانب بيت أهلها. حرمتني من رؤية ابني لمدة شهر حتى الآن، وقد أرسلت إليها وديًّا لكي أري ابني بتعهد أمام أقاربها أنني سأرجعه إليها فرفضت. الأمر الآن إما أن أوافق على شروطها، أو أنها ستنفصل، وبلغني أنها سترفع دعوى طلاق. أنا لم أعد أطيق عشرتها بسبب منعها ابني من رؤيتي، وبسبب عنادها، وتطاولها عليَّ، وعلى أهل بيتي. ما حكم هذه الزوجة إن طلبت الطلاق؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنقول ابتداء: إن المرأة يلزمها أن تقيم حيث يقيم زوجها، فإذا طلب منها الانتقال للإقامة معه حيث يقيم وجبت عليها طاعته، ولا يجوز لها الامتناع إلا لمسوغ شرعي، وتراجع الفتوى: 72117.
نعم، فالزوجةُ تُحِب الحِوار مع زوجها مهما كانتْ تَعْلَم حقيقةَ الأمر، فبتَكْرارُ القول لزوجتك أنك تحبها، وأن عدم إنجابها هو أمر الله، وأنك لا تستغني عنها - يهدأ الحالُ، وتَطْمَئِنُّ نفسها، فهي عندما تطلب منك الطلاق وهي تعلم عدم استقبال أهلها لها؛ فهي هنا تختبر مكانتها عندك. أوصيك بالحِوار الهادئ معها، أسألها: ماذا تريد منك؟ وهل صراخها وعصبيتها عليك أمر مقبول؟ اطلبْ منها عندما تطلب منك الطلاق أن تُفَكِّر وحدها ما الإيجابيات والسلبيات المترتبة على ذلك؟ أين ستعيش؟ ومَن سيُنفق عليها؟ وغيرها مِن الأسئلة. زوجتي عند اهلها وتطلب الطلاق 1. وبعدَ هذا الحوار أُوصيك بأن تُعَرِّف زوجتك على صُحبةٍ صالحةٍ، تشغلها بالأعمال التطوُّعية أو غيرها؛ حتى تجدَ لنفسها مَكانةً بالمجتمع، وتشغل تفكيرها، وعندها ستخف المشكلات عنكم بإذن الله. وختامًا أوصيك وهي بالإكْثار مِن الدُّعاء والاستغفار
فاللهُ يُصْلِح الأحوال، ويُدَبِّر الأُمور - سبحانه وعزَّ وجلَّ