تعد من الجامعات الحكومية النشأة التي تم تأسيسها عام 1427 هجرية، وتضم أكثر من 35 برنامج، حيث تهدف إلى تلبية احتياجات ومتطلبات المجتمع وخطط التطوير وسوق العمل، وتتنوع البرامج الدراسية لكي تمنح الطالب فرصة أكبر في الموازنة بين الخبرات الأكاديمية وأهداف الطلاب وحياتهم المهنية، كما توفر الجامعة نظام رافد للتسجيل الإلكتروني والتعليم عن بعد ضمن أنظمة التعليم الإلكتروني المنتشرة في جامعات المملكة مثل وبرنامج بلاك بورد للتعليم عن بعد للتسهيل والتيسير على الطلاب والمدرسين. جامعة الباحة
هي جامعة حكومية تضم خمسة عشر كلية موزعة على محافظة الباحة، تقدم الجامعة الباحة سنة تحضيرية يقوم الطالب فيها بتعلم العديد من المهارات مثل مهارات التعليم ومهارات التفكير العلمي ومهارات الاتصال ومهارات تقنية المعلومات، ومهارات التربية الاسرية للبنات ومهارات اللياقة البدنية للبنين، واللغة الإنجليزية. قامت الجامعة بعقد العديد من اتفاقيات التعاون مع جامعات من خارج المملكة مثل جامعة أوبسالا السويدية وجامعة أوهايو الأمريكية في العديد من المجالات المتطورة للاستفادة من خبراتهم في العملية التعليمية وتطوير وتحسين مخرجات التعليم العالي.
رافد جامعة الباحة تسجيل الدخول التسجيل
في الخطوة التالية يتم إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور، ثم الضغط على على أيقونة دخول، علمًا بأن اسم المستخدم هو الرقم الجامعي أو الرقم المنسوب، وكلمة المرور هو الرقم السري لنظام الخدمات الذاتية بانر. أما عن تسجيل الدخول لأعضاء هيئة التدريس يكون من خلال إدخال البريد الجامعي أو رقم نظام الخدمة الذاتية الإكاديمية أو الكود السري الخاص. والجدير بالذكر أن برنامج رافد يتيح لك استخدام كافة أشكال الوسائط المتعددة من المقاطع الصوتية أو الفيديوهات أو العروض التقديمية، كما أنه من خلاله يمكنك حل الاختبارات فهو لا يحتاج فقط سوى جهاز الحاسوب الشخصي وشبكة اتصال بالإنترنت، ويمكنك الإطلاع على أهم التعليمات التي يجب اتباعها لمتابعة المقررات الدراسية الإكترونية من هذا الرابط. رافد جامعة الباحة تسجيل الدخول بحساب موهبة. وإذا واجهتك مشكلة في تسجيل الدخول يمكنك التواصل مع خدمة الدعم الفني عبر البريد الإلكتروني وهو: [email protected]
كما يمكنك التواصل مع إدارة الجامعة عبر هذا الرقم: 966177257700.
وبهذا نكون قد تعرفنا على كيفية تسجيل الدخول لنظام رافد الإلكتروني للتعليم عن بعد والخاص بجامعة الباحة السعودية، وتعرفنا على مجموعة من المعلومات بخصوص منظومة التعلم الإلكتروني رافد المستحدثة من قبل جامعة الباحة للتعليم عن بعد في هذا الفصل الدراسي الجديد.
ومن أوجه الدلالة على الخير: قم بدلالة التجار على الفقراء والأيتام والأرامل والمساكين ومحتاجي الزواج من الشباب وغيرهم ، أو على المساجد التي تحتاج إلى بناء ، أو إلى حفر الآبار في القرى المحتاجة وإلى بناء المساكن للفقراء وإلى توزيع زكاتهم في مصارفها الحقيقية لتحصل على مثل أجرهم. ومن أوجه الدلالة على الخير: أن من عرفت أنه يرغب في الزواج فدله على الفتاة الصالحة (ذات الدين) التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا عرفت من ترغب في الزواج من النساء ، فدلها على الرجل (الذي يرضى دينه وخلقه) ، ودل كل مسلم على ما يتناسب معه: فمن رأيته من أهل الغضب فقل له "لا تغضب" ، ومن رأيته قليل الذكر لله ، فدله على الإكثار من ذكر الله ، ومن رأيته يتخلف عن الصلاة ،أو عن صلاة الفجر ،فدله على الصلاة وعلى صلاة الفجر وهكذا. ومن طلب منك أن تدله على عمل يدخل به الجنة ويباعده عن النار فدله على القيام بالفرائض وترك المحرمات ، ففي الصحيحين واللفظ لمسلم: (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ.
الدال على الخير كفاعله - Youtube
بتصرّف. ↑ محمد الصنعاني (2011م)، كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية - الرياض: مكتبة دار السلام، صفحة 438، جزء 3. بتصرّف. ↑ خالد الدرويش، "كيف تصبح دليل خير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-5-2021. بتصرّف. ↑ عبد الملك القاسم، من ثمار الدعوة ، صفحة 6-7. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 3477، صحيح. ↑ سورة الأعراف، آية: 89. ^ أ ب ابن عثيمين (2006م)، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، صفحة 299، جزء 6. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن المباركفوري، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، لبنان - بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 362، جزء 7. بتصرّف. ↑ حسين أحمد عبدالقادر (29-11-2015)، "فضل الدلالة على الخير في الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-5-2021. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية: 110. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جرير بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 1017، صحيح. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الدال على الخير كفاعله قال عبد الله بن أحمد ... ) من مسند أبي حنيفة. ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 25، جزء 255. بتصرّف.
حديث: من دل على خير، فله مثل أجر فاعله
ومن النماذج على دال الخير: طالبٌ تعسّر عليه حل بعض المسائل ،فسأل صديقه الذي يدرس معه ، فأخبره أنه لم يفهم هذه المسألة من أستاذه بالأصل، ولكنه يعرف صديقه الآخر يفهمها جيدًا ،ومستعد لأن يفهمها لأي شخص، فهذا الخير هو نشر العلم ،فسيكون له من الأجر العظيم، وكثيرون من يطلبون المال فلا يجدون عند من يطلبون منهم ،ولكن أحدهم يدلهم على تاجرٍ كريم معطاء، فيذهبوا إليه فيجزل لهم مما فتح الله عليه من المال، فهذا الخير هو الصدقة. والذي يدل على الخير ينال أجره في الدنيا والآخرة، فأجره في الآخرة هو بقدر الخير الذي قُدمه لمن احتاجه، وأما في الدنيا فكما تُدين تُدان، وسيأتي يومٌ تتبدل فيه الأحوال، وقد يكون الشخص في حاجة غيره ،فيجد من يدله ، قبل أن يتكبد العناء والشقاء.
الدرر السنية
والله أعلم.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الدال على الخير كفاعله قال عبد الله بن أحمد ... ) من مسند أبي حنيفة
وجزاكم الله -عز وجل- خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ثبت الترغيب في الدلالة على الخير لما فيه الثواب الجزيل, ومن الأدلة على ذلك الحديث الذي ذكرته, وهو في صحيح مسلم عن أبي مسعود الأنصاري ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من دل على خير فله مثل أجر فاعله. قال الإمام النووي في شرح الحديث: فيه فضيلة الدلالة على الخير، والتنبيه عليه، والمساعدة لفاعله، وفيه فضيلة تعليم العلم ووظائف العبادات، لا سيما لمن يعمل بها من المتعبدين، وغيرهم. والمراد بمثل أجر فاعله: أن له ثوابًا بذلك الفعل، كما أن لفاعله ثوابًا، ولا يلزم أن يكون قدر ثوابهما سواء. اهـ
وقال ابن الجوزي في كشف المشكل من حديث الصحيحين: وقوله: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" فيه إشكال: وهو أن يقال: الدلالة كلمة تُقال، وفعل الخير إخراج مال محبوب، فكيف يتساوى الأجران؟ فالجواب: أن المثلية واقعة في الأجر، فالتقدير: لهذا أجر كما أن لهذا أجرا، وإن تفاوت الأجران. ومثل هذا قوله: "من سن سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها" وقوله: "الخازن الأمين الذي يُعطِي ما أمِرَ به أحد المتصدقين" وقوله: "من جهز غازيا فقد غزا، ومن خَلَفه في أهله بخير فقد غزا".
الثَّواب والأجر العظيم الذي يحظى به الدَّال على الخير، ويكون الأجر بنفس مقدار أجر فاعل الخير، فقد روى جرير بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم قال-: (مَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ له مِثْلُ أَجْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أُجُورِهِمْ شيءٌ، وَمَن سَنَّ في الإسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، فَعُمِلَ بهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ عليه مِثْلُ وِزْرِ مَن عَمِلَ بهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِن أَوْزَارِهِمْ شيءٌ). [١٥] [١٦]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1893، صحيح. ↑ ابن حَمْزَة الحسيني، البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف ، لبنان - بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 197، جزء 1. بتصرّف. ↑ الملا على القاري (2002م)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الأولى)، لبنان - بيروت: دار الفكر، صفحة 291، جزء 1. بتصرّف. ↑ زين الدين المناوي، فيض القدير شرح الجامع الصغير (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 326، جزء 2. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين (2006م)، فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام (الطبعة الأولى)، مصر: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع، صفحة 298-299، جزء 6.