تاريخ الإضافة: 5/6/2017 ميلادي - 11/9/1438 هجري
الزيارات: 87243
تفسير: (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله)
♦ الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (116). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ﴾ واذكر يا مُحمَّدُ حين يقول الله تعالى يوم القيامة: ﴿ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دون الله ﴾ هذا استفهامٌ معناه التُّوبيخ لمن ادَّعى ذلك على المسيح ليكِّذبهم المسيح فتقوم عليهم الحجَّة ﴿ قال سبحانك ﴾ أَيْ: براءتك من السُّوء {تعلم ما في نفسي} أَيْ: ما في سرِّي وما أضمره ﴿ وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ﴾ أَيْ: ما تخفيه أنت وما عندك علمه ولم تُطلعنا عليه.
- تفسير قول الله تعالى: (إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس)
- واذ قال الله يا عيسى ابن مريم - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 110
- متى تكتب الهمزة المتوسطة على نبرة
- لماذا كتبت الهمزة في كلمة اسئلة على نبرة
تفسير قول الله تعالى: (إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس)
10118 - حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن يُوسُف الثَّعْلَبِيّ, قَالَ: ثنا الْقَاسِم بْن سَلَّام, قَالَ: ثنا اِبْن مَهْدِيّ, عَنْ جَابِر بْن يَزِيد بْن رِفَاعَة, عَنْ حَيَّان بْن مُخَارِق, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر أَنَّهُ قَرَأَهَا كَذَلِكَ: " هَلْ تَسْتَطِيع رَبّك " وَقَالَ: تَسْتَطِيع أَنْ تَسْأَل رَبّك ؟ وَقَالَ: أَلَا تَرَى أَنَّهُمْ مُؤْمِنُونَ ؟.
تلاوة مميزة لأول مرة تسمعها وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ - YouTube
واذ قال الله يا عيسى ابن مريم - Youtube
وانطلاقا من هذا
النص فإن الرب الله يسأل عيسى عن سر عبادة الناس له ولامه ؟ فيأتي
جواب عيسى بالنفي ثم يقول لربه بانك يارب تعلم لو كنت انا من وضع
هذا النص. فأين يوجد هذا النص؟
النص موجود في إنجيل لوقا وفيه اشارة إلى قول اليصابات ام يوحنا ما
يُشير إلى ان ما في بطن مريم هو الرب وان مريم هي ام الرب كما يقول
النص: ((فقامت مريم وذهبت إلى مدينة يهوذا، ودخلت بيت زكريا وسلمت
على اليصابات. فلما سمعت أليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها،
وامتلأت اليصابات من الروح القدس، وصرخت بصوت عظيم وقالت: مباركة
أنت في النساء ومباركة هي ثمرةُ بطنك! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 110. فمن أين لي هذا أن تأتي أمَ
ربي إلي؟)). (2)
هذا النص هو الذي جعل المسيحية تتخبط في من يكون في رحم مريم ؟
فاختاروا القول بأن الله نزل في رحم امرأة يهودية اسمها مريم لكي
يولد بطبيعة بشرية حتى يغفر خطيئة آدم التي ورثها البشر عنه. ولكن
المسيحية لم تلتفت إلى قول مريم مباشرة بعد قول إليصابات حيث انتبهت
مريم إلى ان قول اليصابات لربما سوف يُستثمر من قبل بعض المنافقين
فعقبت مباشرة بقولها: ((تُعظم نفسي الرب وتبتهج روحي بالله مخلصي،
لأنه نظر إلى اتضاع امته. فهوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبني لأن
القدير صنع بي عظائم ، واسمهُ قدوس)).
♦ السورة ورقم الآية: المائدة (110).
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 110
(إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ) إن حرف شرط جازم. كنت فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط، والتاء اسمها. قلته فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر كنت. (فَقَدْ عَلِمْتَهُ) الفاء رابطة لجواب الشرط، قد حرف تحقيق علمته فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة إن كنت لا محل لها مستأنفة. واذ قال الله يا عيسى ابن مريم - YouTube. (تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي) ما اسم موصول في محل نصب مفعول به في نفسي متعلقان بمحذوف صلة الموصول تعلم والجملة تعليلية لا محل لها (وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ) إعرابها كسابقتها تقريبا وهي معطوفة عليها. (إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) أنت علام مبتدأ وخبر والجملة الاسمية خبر إن والكاف اسمها وجملة إنك تعليلية. { وَإِذْ قَالَ الله} عطف على قوله: { إذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك} [ المائدة: 110] فهو ما يقوله الله يوم يجمع الرسل وليس ممّا قاله في الدنيا ، لأنّ عبادة عيسى حدثت بعد رفعه ، ولقوله: { هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم}. فقد أجمع المفسّرون على أنّ المراد به يوم القيامة. وأنّ قوله: { وإذ قال الله يا عيسى بن مريم أأنت قلت للناس} قول يقوله يوم القيامة. وهذا مبدأ تقريع النصارى بعد أن فُرغ من تقريع اليهود من قوله: { إذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك} [ المائدة: 110] إلى هنا.
ثم قال: إن كنت قلته فقد علمته فرد ذلك إلى علمه ، وقد كان الله عالما به أنه لم يقله ، ولكنه سأله عنه تقريعا لمن اتخذ عيسى إلها. ثم قال: تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك أي: تعلم ما في غيبي ولا أعلم ما في غيبك ، وقيل: المعنى تعلم ما أعلم ولا أعلم ما تعلم ، وقيل: تعلم ما أخفيه ولا أعلم ما تخفيه. وقيل: تعلم ما أريد ولا أعلم ما تريد وقيل: تعلم سري ولا أعلم سرك; لأن السر موضعه النفس وقيل: تعلم ما كان مني في دار الدنيا ، ولا أعلم ما يكون منك في دار الآخرة. قلت: والمعنى في هذه الأقوال متقارب; أي: تعلم سري وما انطوى عليه ضميري الذي خلقته ، ولا أعلم شيئا مما استأثرت به من غيبك وعلمك. إنك أنت علام الغيوب ما كان وما يكون ، وما لم يكن وما هو كائن.
المتوسطة هنا نعرض العديد من الامثلة علي الهمزة المتوسطة سواء التي تكتب على النبرة او على الالف او علي الواو: أمثلة على الهمزة المتوسطة على ألف، على نبرة، على واو زوارنا الكرام نسعد أن نقدم إجابة السؤال الذي يقول.... أمثلة على الهمزة المتوسطة على ألف، على نبرة، على واو.. من مصدرها الصحيح في منصة مدينة العلم الذي تقدم لكم الكثير من المعلومات الصحيحة من شتى المجالات التعلمية والثقافية وحلول الألغاز بأنواعها الذهنية ولكم الأن حل السؤال الذي يقول.... واجابتة الصحيحة الذي نقدمها لكم في موقع مدينة العلم وهي تقرَئِين. سَئِم. مبتدِئِين. يومَئِذ. هيْئَة. بِيئَة. شَيْئُه. سأَل. مُؤَاخذة. وَضُؤْتَ. يَأْمُر. مِئَة. فِئَة. لماذا كتبت الهمزة في كلمة اسئلة على نبرة. ناشِئُون. فؤوس. كؤوس. رؤوس
متى تكتب الهمزة المتوسطة على نبرة
يمكنك كتابة الهمزة علي نبرة من خلال الضغط علي الزر كما هو موضح بالصورة:
لماذا كتبت الهمزة في كلمة اسئلة على نبرة
1
كتبت الهمزة المتوسطة على نبرة في كلمة(سُئِم) لأن:
حركة الهمزة الكسرة وسبقت بحرف مضموم
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بحرف مضموم
حركة الهمزة الضمة وسبقت بحرف مكسور
2
المريض يئن من المرض. نوع الهمزة في كلمة (يئن):
همزة وصل
همزة قطع
همزة متوسطة
3...... ما يتصف به المريض. بئس
بأس
پؤس
4
كتبت الهمزة المتوسطة في كلمة (اطمِئْنان) على نبرة لأن:
حركة الهمزة الضمة وسبقت بضم
حركة الهمزة السكون وسبقت بكسرة
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بضم
5
كتبت الهمزة المتوسطة في كلمة (دافِئَة)على نبرة لأن:
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بكسرة
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بسكون
6
المؤمن...... الهمزة المتوسطة على نبرة. لأخيه المؤمن. مطمؤن
مطمئن
مطمأن
7
كتبت الهمزة المتوسطة في كلمة (مخطِئِين)على نبرة لأن:
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بحرف مكسور
حركة الهمزة الكسرة وسبقت بحرف مكسور
حركة الهمزة الكسرة وسبقت بحرف ساكن
8
الصدق من....... الصالحين. شماءل
شماؤل
شمائل
9
كتبت الهمزة المتوسطة في كلمة (قارِئُون)على نبرة لأن:
10
كتبت الهمزة المتوسطة في كلمة (أفْئِدة) على نبرة لأن:
حركة الهمزة الفتحة وسبقت بحرف مكسور
الهمزة المتوسطة على نبرة 1 اختبار قصير: 1- رتب الحركات التالية من الأقوى إلى الأضعف: ( ضمة – فتحة – كسرة – سكون)....................................................... 2- ضح الحركة المناسبة على الهمزة: بئر – فئران – الحقائق. 3- ضح الحركة المناسبة على الحرف السابق للهمزة: بئر – فئران – الحقائق. الأمثلة المجموعة "أ" • ترعى المدارس الأطفال الناشئين. • سئل الطالب عن واجبه. • سئم المريض حياته، لكن إيمانه بالله جعله يرضى بالقضاء. • يبحث الباحثون عن الحقائق في الكون. المجموعة "ب" • جاء المهنئون يزفون النجاح للناجحين. • لم يسقط المطر فظمئت الأرض للماء. • بئس الخلق الكذب. متى تكتب الهمزة على نبرة. - يكتب التلاميذ ملاحظاتهم على الكلمات الملونة. بعض الملاحظات: (بعضها أسماء وبعضها أفعال – كلها تحتوي على همزة متوسطة – الهمزة كتبت على نبرة) - يحدد التلاميذ حركة الهمزة في المجموعة "أ". - ويحدد التلاميذ حركة الحرف السابق للهمزة في نفس المجموعة. - ماذا نلاحظ على حركة الهمزة في جميع الكلمات؟ - تعميم: إذا كانت حركة الهمزة مكسورة تكتب على نبرة مهما كانت حركة الحرف السابق لها. - يحدد التلاميذ حركة الهمزة في المجموعة "ب". - ماذا نلاحظ على حركة الهمزة في جميع الكلمات؟ - تعميم: إذا كانت حركة الحرف السابق للهمزة مكسور تكتب على نبرة مهما كانت حركة الهمزة.