وفاة الفنانة الكويتية انتصار الشراح
انتصار الشراح توفيت صباح اليوم بعدما اسبوعين من نقلها إلى بريطانيا من أجل الخضوع للعلاج هناك، واكدت الإعلامية مي العيدان عبر حسابها على "انستجرام" خبر الوفاة ونعتها قائلة:"انا لله وانا اليه راجعون انتقلت الى رحمة الله تعالى الغاليه انتصار الشراح الى رحمةالله بعد صراع مع المرض بالعاصمه البريطانية بمستشفى وليستون عزاءنا الى عائلتها ولكل محبينها رحلت بنت شارد بن جمعه من نفس الارض التي رحل منها شارد.. باي باي لندن.. باي باي انتصار"، كما نعى الراحلة العديد من النجوم عبر السوشيال ميديا. انتصار الشراح ومرضها. الفنانة انتصار الشراح تعتبر من أبرز نجوم الدراما الكويتي حيث قدمت ما يقارب من 200 عمل كان لهم تأثير واضح في تاريخ الفن الكويتي وكان آخر عمل قد شاركت فيه مسلسل "مطر صيف" الي تم عرضه في الشهور الماضية. الصور المرفقة من حساب الكاتبة مريم القلاف وعبدالرحمن العقل، وعبدالله بهمن، وداود حسين، وهبة الدري على "انستجرام".
- انتصار الشراح ومرضها
- السلام على المصلي.. حكمه.. وكيفية الرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ص187 - كتاب سنن أبي داود ت الأرنؤوط - باب رد السلام في الصلاة - المكتبة الشاملة
- رد السلام في الصلاة | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- حول إلقاء السلام على المصلي ، ورد المصلي عليه في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
انتصار الشراح ومرضها
شاهد أيضًا: من هو زوج الفنانة انتصار الشراح
أصل انتصار الشراح
الفنانة الكوميدية انتصار الشراح من أصول مصرية، وعلى الرغم من ذلك فقد ولدت في أحد المدن المصرية، وهي مدينة طنطا؛ ولهذا السبب فإن الكثيرون يؤكدون أن أصولها مصرية، وأسرتها كويتية، وظلت طوال حياتها تعيش في الكويت، وتزوجت بها وأنجبت أبناءها الثلاثة وعاشت مع زوجها وأسرتها طوال حياتها في الكويت، وأبدعت في المجال الفني في الكويت حتى صارت علمًا من أعلام الكوميديا في البلاد بفضل حضورها القوي على المسرح وعلى شاشة التلفاز، كما أنها لقيت محبة كبيرة من الجمهور العربي المحب للفن والإبداع في مختلف الدول العربية.
ومع ذلك لم يتم سفر إنتصار الى الولايات المتحدة الأميركية وتغيّر مخطط عائلتها والطاقم الطبي ليتحول الهدف نقلها مستشفى في لندن وهذا ما حصل. ومن هي إنتصار الشراح؟ وتصدر خبر انتقال إنتصار الشراح الى لندن الترند على مواقع التواصل الاجتماعي خصوصاً انها شاركت خلال مسيرتها الفنية بالعديد من الأعمال المسرحية والتلفزيونية. كانت الوحيدة بين ممثلات جيلها الذي تؤدي الأدوار الكوميدية، واستطاعت ان تشكل ثنائي مميز مع الممثل داوود حسين وقدما سوياً أبرز الأعمال الكوميدية مثل: «مع الأنغام»، «خذ وخل»، «كوكتيل»، «عش الزوجية»، «فضائيات» وغيرها من الاعمال التي حققت نجاحاً لافتاً. وعلى الرغم من ارتدائها الحجاب في 2002 استمرت بالتمثيل ولكن قلت مشاركتها في الاعمال والمسلسلات وأصبحت أدوارها محصورة بسبب محاربة المنتجين لها حسب تعبيرها.
انتهى
وفي المغني لابن قدامة: إذا ثبت هذا, فإنه يرد السلام بالإشارة, وهذا قول مالك, والشافعي, وإسحاق، وأبي ثور, وعن ابن عباس أنه سلم عليه موسى بن جميل وهو يصلي، فقبض ابن عباس على ذراعه، فكان ذلك ردًّا من ابن عباس عليه, وإن رد عليه بعد فراغه من الصلاة فحسن.
السلام على المصلي.. حكمه.. وكيفية الرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وحاصلها: أنه يأثم بالسلام على المشغولين بالخطبة أو الصلاة أو قراءة القرآن أو مذاكرة العلم أو الآذان أو الإقامة ، وأنه لا يجب الرد في الأولين لأنه يبطل الصلاة والخطبة كالصلاة ، ويردون في الباقي لإمكان الجمع بين فضيلتي الرد ، وما هم فيه من غير أن يؤدي إلى قطع شيء تجب إعادته. قال ح: ويعلم من التعليل الحكم في بقية المسائل المذكورة في النظم. قلت: لكن في البحر عن الزيلعي ما يخالفه فإنه قال: يكره السلام على المصلي والقارئ ، والجالس للقضاء أو البحث في الفقه أو التخلي ولو سلم عليهم لا يجب عليهم الرد لأنه في غير محله. ومفاده أن كل محل لا يشرع فيه السلام لا يجب رده. مطلب المواضع التي لا يجب فيها رد السلام
وفي شرح الشرعة: صرح الفقهاء بعدم وجوب الرد في بعض المواضع: القاضي إذا سلم عليه الخصمان ، والأستاذ الفقيه إذا سلم عليه تلميذه أو غيره أوان الدرس ، وسلام السائل ، والمشتغل بقراءة القرآن ، والدعاء حال شغله ، والجالسين في المسجد لتسبيح أو قراءة أو ذكر حال التذكير. وفي البزازية: لا يجب الرد على الإمام والمؤذن والخطيب عند الثاني ، وهو الصحيح ا هـ وينبغي وجوب الرد على الفاسق لأن كراهة السلام عليه للزجر فلا تنافي الوجوب عليه تأمل.
ص187 - كتاب سنن أبي داود ت الأرنؤوط - باب رد السلام في الصلاة - المكتبة الشاملة
رد السلام في الصلاة - الألباني - YouTube
رد السلام في الصلاة | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
ما يفيده الحديث:
أنه يجوز رد السلام بالإشارة في الصلاة.
حول إلقاء السلام على المصلي ، ورد المصلي عليه في الصلاة - الإسلام سؤال وجواب
قال شمس الأئمة السرخسي: الصحيح الفرق ، فالرعية يسلمون على الأمراء والولاة ، والخصوم لا يسلمون على القضاة; والفرق أن السلام تحية الزائرين والخصوم ما تقدموا إلى القاضي زائرين بخلاف الرعية ، فعلى هذا لو جلس القاضي للزيارة فالخصوم يسلمون عليه ، ولو جلس الأمير لفصل الخصومة لا يسلمون عليه ، كذا في الثامن من كراهية التتارخانية ، ومقتضى هذا أن الخصوم إذا دخلوا على المفتي لا يسلمون عليه تأمل.
ومِن مُجْمَل هذه الأحاديث فيمكن الردُّ على مَن ألقى السلام أثناءَ الصلاة وفي حالة السجود بالممكِن مِن الإشارة فإن لم يستطع بيده فبأُصبُعه، فإن لم يقدر فيُؤخِّر ردَّ السلامِ بعد الرفع مِن السجود، ويكفيه غيرُه إِنْ ردَّ السلامَ عليه سواءٌ بالقول لمن كان خارجَ الصلاة أو بالإشارة إِنْ كان داخِلَها. وأمَّا حديث: «مَنْ أَشَارَ فِي صَلاَتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ، فَلَيُعِدْ صَلاَتَهُ» ( ٥) فهو حديث باطلٌ؛ لأنه مِن رواية أبي غَطَفان عن أبي هريرة وهو رجلٌ مجهول. والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٢٦ ربيع الثاني ١٤٢٩ﻫ الموافق ﻟ: ٠٣ ماي ٢٠٠٨م
( ١) أخرجه أبو داود في «الصلاة» باب ردِّ السلام في الصلاة (٩٢٤)، مِن حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. والحديث صحَّحه أحمد شاكر في «تحقيقه لمسند أحمد» (٦/ ٩١)، والألباني في «صحيح الجامع» (١٨٩٢). قال ابن حجر في «فتح الباري» (١٣/ ٤٩٩): «أصل هذه القصَّة في الصحيحين مِن رواية علقمة عن ابنِ مسعودٍ، لكن قال فيها إنَّ في الصلاة لَشُغْلاً».