الفصل الأول: ممالك المخلوقات الحية
أعمل كالعلماء
الدرس الأول: الخلايا
الدرس الثاني: تصنيف المخلوقات الحية
الفصل الثاني: المملكة الحيوانية
الدرس الأول: الحيوانات اللافقارية
الدرس الثاني: الحيوانات الفقارية
الدرس الثالث: أجهزة أجسام الحيوانات
الفصل الثالث: استكشاف الأنظمة البيئية
الدرس الأول: مقدمة في الأنظمة البيئية
الدرس الثاني: العلاقات في الأنظمة البيئية
الدرس الثالث: التغيرات في الأنظمة البيئية
الفصل الرابع: موارد الأرض
الدرس الأول: المعادن والصخور
الدرس الثاني: الماء
مرجعيات الطالب
المطويات
عين2022
قائمة المدرسين
00:40
عين2020
00:46
( 4)
4. 0
تقييم
التعليقات
منذ شهر
abood roblox
ترا درسك مثل وجهك م فهمت ولا شي
0
ماجد الشهري
😍
1
يوسف عيد
في تعليقات أكثر منك 🤣🤣
منذ شهرين
ابو بكر
ههههههههه
2
مطوية عن الصخور والمعادن Pdf
7
تقييم
التعليقات
منذ شهر
محمد ظافرمشبب
أنا حطيت برنامج 100/100
0
اشكر على من سوى البرنامج
أنصحكم بتحميل لانه مره امسح
ملكة العسل
بعد بكرا امتحاني😭نهائي
1
0
مطوية عن الصخور والمعادن ثاني ابتدائي
الصخور النارية المتداخلة (بالإنجليزيّة: intrusive Rocks): مثل صخر الجرانيت، والتي تشكّلت نتيجة تبريد الماغما داخل باطن الأرض. يعتمد حجم وعدد البلورات المتكونة في الصخور النارية على الوقت الذي استغرقته لتبرد؛ حيث يؤدي التبريد السريع إلى تكوين بلورات صغيرة، بسبب ضيق الوقت اللازم للتبريد، كما في حال الصخور النارية النابطة، أما عند طول الوقت اللازم للتبريد فإن ذلك يسمح للحمم البركانية بتكوين بلورات كبيرة، كما في حالة الصخور النارية المتداخلة. مطوية عن الصخور والمعادن القبول. [٢]
أمثلة على الصخور النارية
من الأمثلة على الصخور النارية ما يأتي: [٣]
صخر البازلت (بالإنجليزيّة: Basalt): ينتج البازلت من الحمم البركانية قليلة السيليكا، وهو النوع الأكثر شيوعاً من الصخور البركانية، ويمتاز بامتلاك حبيبات دقيقة وناعمة، وهو في العادة أسود أو رمادي اللون. صخر الجرانيت (بالإنجليزيّة: Granite): يتدرج في لونه من اللون الأبيض، إلى اللون الوردي، إلى الرمادي، اعتماداً على نسبة معدن الكوارتز ، والفلسبار، وغيرها من المعادن فيه، وهو النوع الأكثر وفرة من الصخور على سطح الكرة الأرضية. صخر السبج أو الزجاج البركاني (بالإنجليزيّة: Obsidian): وهو ينتج عن التبريد السريع للحمم البركانية المحتوية على الكثير من السيليكا، لينتج زجاج بركاني أسود لامع اللون، وصلب، وهش.
[٧]
أنواع الصخور المتحوّلة
تُقسَم الصخور المتحولة إلى قسمين رئيسيين هما: [٨]
الصّخور المتحولة المتورّقة (بالإنجليزيّة: Foliated metamorphic rocks): تتشكل على أعماق كبيرة تحت قشرة الأرض، عندما يكون هناك ضغط هائل، وغير متساوٍ، مما يدفع المعادن في الصخر لتعيد تنظيمها بنفسها، مما يظهرها بمظهر مخطط، ومن الأمثلة عليها: الشيست، والنايس. الصّخور المتحولة غير المُتورّقة (بالإنجليزيّة: Non-foliated metamorphic rocks): تتشكل عندما يكون هناك ضغط منخفض، ودرجة حرارة مرتفعة، وهي أكثر نعومة من الصخور المتورّقة، ولا تمتلك طبقات مثلها؛ ومن الأمثلة عليها: الرخام، والكوارتز.
أبو الخيزران [ عدل]
يرفض الثلاثة التعامل مع المهرب المحترف الذي يصر على أخذ خمسة عشر دينارًا مقدمًا من كل فرد؛ لأنهم يعرفون أن الدليل يمكن أن يتركهم في منتصف الطريق ويهرب. روايه رجال في الشمس. ويلتقون بالشخصية الرئيسية الرابعة في الرواية «أبو الخيزران»، وهو مهرب يعمل مع تاجر كويتي كبير اسمه «الحاج رضا»، يقبل «أبو الخيزران» أن يهربهم مقابل عشرة دنانير من كل منهم بعد الوصول إلى الكويت (ويعقد اتفاقا سريا مع مروان على أن يأخذ منه خمسة دنانير) في سيارة الحاج رضا التي لا تفتش لأن جميع رجال الحدود يعرفونها ويعرفون الحاج رضا، وهم أصدقاء للسائق نفسه. أبو الخيزران سائق ماهر، عمل في الجيش البريطاني، وعمل مع الفدائيين فأصيب بقنبلة أفقدته رجولته وأعطته كل مرارة العالم، فكره نفسه، وجعل كل طموحه في تكوين ثروة يعيش بها في هدوء وسكون بعد عمر من الحركة التي لا تهدأ، كان يشعر أنه فقد أهم شيء في حياة الرجل من أجل الوطن، لكن الوطن لم يرجع، ورجولته فقدت إلى الأبد. أما السيارة فهي سيارة نقل مياه قديمة متهالكة وبها خزان ضخم فارغ هو ما سيختفي فيه أبطال الرواية الثلاثة ليعبروا نقطتي الحدود العراقية والكويتية. من أحداث الرواية [ عدل]
الرحلة الرهيبة [ عدل]
يقدم غسان كنفاني شخصية «أبو الخيزران» كنموذج للقيادة العنينة الانتهازية التي تدعي التفكير في المجموع في حين أنها تسعى إلى مصالحها الشخصية مهما تأذى الآخرون أو أضيروا..
يتفق «أبو الخيزران» مع الثلاثة أن يبقى اثنان فوق الخزان ويجلس معه الثالث، وهكذا بالتبادل طوال الطريق في صحراء ترسل شمسها شواظًا من لهيب قاتل، وقبل أن يصلوا إلى نقطة الحدود بخمسين مترًا يدخلون الخزان، وعليه أن ينهي الإجراءات فيما لا يزيد على سبع دقائق ثم يسرع بالسيارة ليخرجهم من الخزان بعد 50 مترًا من نقطة الحدود.
رجال في الشمس تلخيص
حصل على جوائز عديدة منها جائزة «أصدقاء الكتاب» في لبنان عام 1966، وجائزة منظمة الصحفيين العالمية عام 1974. وله العديد من المؤلفات في شتى المجالات الأدبية والنقدية والصحفية. وتقول الدراسة إن غسان كنفاني كناقد ورسام ومبدع، عاش في البداية والنهاية ككاتب فلسطيني «مغترب ممزق، يحاول عبثًا أن يجعل ألغاز هذا الحاضر العربي المكدور، المتبددة أوهامه على الضوء الكئيب لمستقبل لم يكن شيئا غير ماضي أهله وشعبه». يقول غسان كنفاني عن حياته: «غادرت فلسطين عندما كنت في الحادية عشرة من العمر، وكنت أنتمي إلى عائلة من الطبقة الوسطى، وكان والدي محاميًا، وكنت أدرس في مدرسة تبشيرية، وفجأة انهارت هذه العائلة المتوسطة، وأصبحنا لاجئين، فتوقف والدي عن العمل؛ بسبب جذوره الطبقية المتأصلة، أما نحن فقد باشرنا بالعمل كصبية ومراهقين كي نعول العائلة». تحليل رواية رجال في الشمس. (غسان كنفاني إنسانًا وأديبًا ومناضلًا – د. إحسان عباس، وفضل النقيب، وإلياس خوري – بيروت ط1، 1974). كتب «كنفاني» هذه الرواية في أوائل عام 1962 حين اضطر للاختباء في بيروت، لأنه لم يكن يملك أوراقًا رسمية، في زمن اشتد فيه القمع والملاحقة، على أثر محاولة انقلابية فاشلة، جرت في لبنان في حينه، وقد ترجمت هذه الرواية إلى الإنجليزية، والفرنسية، والهولندية، والألمانية، والسويدية، والهنغارية، والنرويجية، والتشكيكية.
تحليل رواية رجال في الشمس
كن أول من يضيف اقتباس
إنني لا أريد أن أكره أحداً، ليس بوسعي أن أفعل ذلك حتى لو أردت! أريد أن أستريح، أتمدد، أستلقي في الظل وأفكر أو لا أفكر، لا أريد أن أتحرك قط. لقد تعبت في حياتي بشكل أكثر من كاف! أي والله أكثر من كاف. الأمور تمضي بشكل أفضل حين لا يقسم المرء بشرفه
كان مشوشا ولم يكن بوسعه أن يهتدي إلى أول طريق التساؤلات كي يبدأ
ليس يدري لماذا امتلأ فجأة بشعور آسنٍ من الغربة و حسب لوهلة أنه على وشك أن يبكي.. كلّا لم تمطر أمس نحن في آب الآن، أنسيت؟ كلّ الطرق المنسابة في الخلاء كأنها الأبد الأسود، أنسيتها؟
الشمس في وسط السماء ترسم فوق الصحراء قبة عريضة من لهب أبيض، وشريط الغبار يعكس وهجاً يكاد يعمي العيون..
"هذا صوت قلبك أنت تسمعه حين تلصق صدرك بالأرض "، أي هراء خبيث! والرائحة إذن؟ تلك التي إذا تنشقها ماجت في جبينه ثم انهالت مهمومة في عروقه؟. رواية رجال في الشمس - LaBrano رجال في الشمس رواية كتبها غسان كنفاني سنه 1963 في بيروت. كلما تنفس رائحة الأرض وهو مستلق فوقها خيل إليه أنه يتنسم شعر زوجه حين تخرج من الحمام وقد اغتسلت بالماء البارد.. الرائحة إياها، رائحة امرأة اغتسلت بالماء البارد وفرشت شعرها فوق وجهه وهو لم يزل رطيباً.. الخفقان ذاته: كأنك تحمل بين كفيك الحانيتين عصفورا صغيراً.. الأرض الندية - فكر- هي لا شك بقايا من مطر أمس.. كلا، أمس لم تمطر!
روايه رجال في الشمس
*خاتمة
إن غسان كنفاني ،عبر خبرته النضالية والإنسانية،وعبر شخصيات روايته يبني صورة للعالم عبر نظام لغوي تاريخي ،بطعم خصوصية المكان العربي،عاكسا بذلك مرجعيته الثقافية والسياسية النضالية المنحازة إلى قضية شعبه.
تجسّد قصّة اللاجئين الثلاثة مدى تعرّض حياة الفلسطينيين للأذى ومدى هشاشتها. كنفاني يؤكّد البعد المؤقّت السيء في وجودهم، حيث أنّه يتمّ فيه، أيضًا، نتيجة لفقدان الزمن أو نتيجة للزمن المعرقَل والمؤجّل، يُحكم عليهم بالموت ميتة شديدة القسوة. في مقالته التي يضمّها هذا الكتالوغ، يشير أمل جمال إلى أنّ قصة كنفاني تعكس وعيًا مؤقتًا عميقًا يرفض التسليم بالواقع الذي نشأ بعد نكبة العام 1948. هذه الوضعية المؤقتة، أي استيعاب فكرة الزمن لدى الفلسطينيين، تقوم على إخراجهم من التاريخ، على إفراغ الزمن وعلى تأجيله. "كما أنّ الفلسطينيين الذين يعيشون في وطنهم"، يكتب جمال، "يعيشون، أيضا، مشاعر النفي عن المكان والزمان بشكل يومي والغربة في وطنهم. واحدة هي التجربة العينية التي عاشها الفلسطينيون إثر النكبة، تجربة الزمن المُرجأ هي تجربة مشتركة للجميع، الحياة على هامش الانتظار دون أن يكون لديهم سيطرة عليها، والوجود في وضع خالٍ من استقرار طبيعيّ. رجال في الشمس رواية غسان كنفاني. جميع المجتمعات الفلسطينية أينما كانت، وبصرف النظر عن جودة حياتها، تواجه أزمة وتحدّي الزمن المُفرغ أو المُرجأ وتعيش حالة انتظار. " هذه الوضعية المؤقّتة، كما يدّعي، تنعكس في أعمال كتّاب وفنّانين فلسطينيين يتناولون تجربة الفقدان، التغريب، الاغتراب وتحدّيات الوضعية المؤقّتة في جميع أماكن وجودهم.