– أمين معلوف. لا أمقت شيئا في هذه الدنيا بقدر ما أمقت فكرة البيوت المستأجرة ، بيوتنا هي أوطاننا الصغيرة ، فكيف تكون أوطاننا مستأجرة! ؟ كيف نطرح أنفاسنا وضحكاتنا ودموعنا ولحظات حياتنا كلها في مكان يجب أن ندفع إيجاره في نهاية الشهر وإلا طردنا منه ؟ كيف نكون بشرا على هذه الأرض ونحن لا نملك ما تملكه النملة والنحلة ودودة الأرض؟ تقول آسية زوجة فرعون ، رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ، حتى في جنة الخلد، نحتاج كبشر إلى أربعة جدران تؤوينا ، وسقف يظللنا ، وحيز نسميه البيت ، الوطن!! اقوال وحكم عن الوطن. لعنات الله عليكم ترى إلى يوم يبعثون، يا من حرمتم الناس مما فطرهم الله عليه. – ديك الجن. لا شيء، لا شيء أبدا، كنت أتساءل فقط، أفتش عن فلسطين الحقيقية، فلسطين التي هي أكثر من ذاكرة، أكثر من ولد، وكنت أقول لنفسي: ما هي فلسطين بالنسبة لخالد؟ إنه لا يعرف المزهرية، ولا الصورة، ومع ذلك فهي بالنسبة له جديرة بأن يحمل المرء السلاح ويموت في سبيلها، وبالنسبة لنا، أنت وأنا، مجرد تفتيش عن شيء تحت غبار الذاكرة! لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، أما خالد فالوطن عنده هو المستقبل، وهكذا كان الافتراق، عشرات الألوف مثل خالد لا تستوقفهم الدموع المفلولة لرجال يبحثون في أغوار هزائمهم عن حطام الدروع وتفل الزهور، وهم إنما ينظرون للمستقبل، ولذلك هم يصححون أخطأنا، وأخطاء العالم كله.
اقوال عن الوطني
(كارليل)
يستروح العليل بنسيم أرضه، كما تستروح الأرض المجدبة بوابل المطر. (جالينوس)
قدم المرء يجب أن تكون مغروسة في وطنه، أما عيناه فيجب أن تستكشف العالم. (جورج سانتايانا)
كم الوطن عزيز في قلوب الشرفاء. حب الوطن أقوى من كل حجج العالم. ليكن الوطن عزيزاً على كل القلوب الحسنة. إذا لم يكن للعلم وطن فإنّ للعالم وطناً. نحن لم نولد من أجل أنفسنا بل من أجل وطننا. الوطنية تعمل ولا تتكلم. الخروج عن الوطن عقوبة. حب الوطن من الإيمان. كرامة وطني ولا مال الدنيا. ابن خلدون والعرب - موضوع. شعر ابن الرومي عن الوطن
ولي وطن آليت ألاّ أبيعه
وألا أرى غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة
كنعمة قوم أصبحوا في ظلالكا وحبَّبَ أوطان الرجال إليهم
مآرب قضاها الشباب هنالكا إذا ذكروا أوطانهم ذكَّرتهم
عهود الصبا فيها فحنوا لذالكا
اقوال وحكم عن الوطن
شهدت منطقة الظاهر بالقاهرة، واقعة مأساوية حينما، أصيبت «أنغام. م»، فتاة تبلغ من العمر22 عاما، بجروح خطيرة وكسور في عموم جسدها، بعدما سقطت في بدروم الأسانسير من الطابق الرابع، وسط حالة من الذهول والرعب، في مكان عملها بدائرة القسم، وجرى نقلها إلى أحد مستشفيات القاهرة لتلقي العلاج. اقوال عن الوطن. تروي والدة الضحية مأساة ما حدث لابنتها خلال بث مباشر لـ«الوطن»: «حالنا كما ترى على قد حاله، أعمل عاملة في معمل تحاليل، رزقت بثلاث بنات جنى 14 سنة، رضوى 10 سنوات، وأنغام 19 سنة، حدثت خلافات أسرية مع زوجى، وتم الطلاق بموجبها في 7 فبراير 2022، ابنتى الكبرى وجدت أننا فى أزمة حقيقية، خاصة أننا ندفع إيجار ألف جنيه، فلم يكن مرتبى يكفى الإيجار ومتطلبات المنزل». وهنا عرضت على «أنغام» البحث عن عمل، وبالفعل عثرت على عمل لدى أسرة بمنطقة الظاهر بالقاهرة، إذ كانت ترى ابنتهم من ذوى «الصم والبكم»، لكن كانت تسمع قليلا، والصعوبة أكثر من النطق، بدأت بالفعل العمل مع هذه الأسرة، وكانت تحصل على 500 جنيه فى الأسبوع، وكانت «دودو» ابنة هذه الأسرة، تحبها كثيرا، حتى بدأت فى نطق بعض الحروف مثل «ماما.. بابا» لدرجة أنها كانت تطلق على «أنغام» كلمة «ماما»، لأنها وجدت فيها الحب والحنية.
ما يجعل رأيه في زيغ العقيدة صواباً لا يأتيه الباطل إلى حد يسوغ فيه القتل.. إنّ الذين يدافعون عن الدين بإيذاء الناس إنّما يدافعون عن رأيهم وحدهم بل أكثرهم. إنّما يدافع عن حقوقه ومزاياه ويتخذ من الدفاع عن العقيدة عذرا يعتذر به. – محمد كامل حسين ( أستاذ جراحة عظام مصري وأديب). شاهد أيضًا: كلمات مؤثرة عن الوطن العربي
أي ثورة عربية بدون حركة علمية وتنويرية مرافقة لن تكون سوى انفجار عصبي تتنفس به الأمة عن كبتها الطويل بدون تغيير الواقع. – عبد الواحد مفتاح. انا مغرم جداً ببلادي، ولكنني لا أبغض أي أمة أخرى. خبز الوطن خير من كعك الغربة. ما أكثر الأوطان التي يبدأ فيها سجن المواطنين بالنشيد الوطني. حيث تكون الحرية يكون الوطن. ليس وطني العربي دائماً على حق ولكني لا أستطيع أن أمارس حقاً حقيقياً إلا في وطني العربي. الوطن العربي تميته الدموع وتحييه الدماء. الوطنية العربية تعمل ولا تتكلم. ليفكر الوطني بالأجيال القادمة أما السياسي فيفكر بالانتخابات القادمة. الوطن العربي.. قصة عشق أبدية بين الإنسان والتراب. حب الوطن شيء جميل، لكن لماذا يجب أن يتوقف الحب عند الحدود. وطني العربي.. أيها الحبُ الخالد من لي بغيرك وطناً.. أب الصحاري أم البحارِ.. اب الجبال أم السهولِ.. أب الهضابِ أم الوديانِ.. فأحلُمُ بهِ.. تنحي هيئة المحكمة عن محاكمة 53 متهما في قضية البترول بالمطرية لاستشعار الحرج - حوادث - الوطن. شمالٌ وجنوبٌ.. شرقاً وغرباً.. ستبقى الحب الأبدي.
تعريف علم التاريخ عند ابن خلدون
من وجهة نظر ابن خلدون فهو يرى أن التاريخ في ظاهره يتناول أخبار الدول والمجتمعات وأهم أحداثها في القرون الأولى، أما في باطنه فهو يعتمد على التدقيق وتحليل ونقد الوقائع التاريخية والعوامل وراء ظهورها، كما أنه العلم الذي يتمكن منه المؤرخ من الإطلاع على أحداث الاجتماع الإنساني، ويرى ابن خلدون أن أحداث التاريخ تتركز على دراسة الإنسان والأعمال التي قام بها ومعرفة أسباب ونتائج هذه الأعمال. هوية علم التاريخ
مع انتهاء القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ظهرت العديد من الاتجاهات من قبل المؤرخين في تحديد هوية علم التاريخ والتي تمثلت في الآتي:
رأى بعض المؤرخين أن التاريخ يركز فقط على التحليل والسرد والنقد ولا يعتمد على المنهج التجريبي، فمن وجهة نظر هذا الاتجاه يُنظر للتاريخ على أنه علم مثل العلوم الأخرى التي تشبه علوم الطبيعة مثل الجيولوجيا. على الجانب الآخر ظهر اتجاه يرى أن التاريخ لا يمكن اعتباره علم مثل العلوم الأخرى، فمن وجهة نظر العلماء أصحاب هذا الرأي فالتاريخ لا يقوم على أساس علمي إذ أنه يخضع لعنصر حرية الإرادة ولا يمكن استخلاص منه القوانين العلمية مثل العلوم الطبيعية، كما ذكر أصحاب هذا الاتجاه أن علم التاريخ يعتمد بشكل أساسي على المصادفة في سرد الأحداث.
تعريف علم التاريخ من
تعريف التاريخ لغة
التاريخ في اللغة هو التعريف بالوقت، فيكون تعريف الشيء بوقت حدوثه، ويعرف عند البعض بإسناده إلى حدوث أمر شائع ومشهور، كسقوط دولة أو قيام حرب أو غير ذلك، والمثال على هذا عام الفيل، فكان يقال أن فلان ولد بعد عام الفيل بعامين، وهكذا لشهرة تلك الحادثة أصبحت مقياساً للتاريخ، وفي عهد خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصبح التأريخ الإسلامي بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو ما استمر إلى يومنا هذا.
تعريف علم التاريخ الميلادي
مقدّمة
من لا تاريخ له لا حاضر له، هذهِ مقولة نؤمن بها أشدّ الإيمان، فالتاريخ دوماً هو الحافز الدافع للإنسان أن يتقدّم ويُحرز شيئاً، ولا أدلّ على ذلك من قصّة الإسلام التي ما زالَ المسلمون حتّى اليوم يطمحون للأعالي وللقمّة لأنَّ لهُم تاريخاً يدفعهم نحو المجد الذي تربّعوا على عرشه يوماً ما، حيث كانت لهُم الدُنيا طائعة والملوك صاغرة، والتاريخ البشريّ بشكل عامّ هو علم تخصّص به الدارسون وأفردوا لهُ جانباً عظيماً من الاهتمام، وسنقف في هذا المقال على أبرز وجوه هذا العلم والأهميّة التي يضطلع بها عِلم التاريخ. علم التاريخ
لا شكّ أنَّ علم التاريخ كباقي العلوم يستند على حقائق علميّة ثابتة من خلال الأدلّة المرويّة عن المكان والإنسان، ومن خلال الأدلّة المُشاهدة الماثلة للعيان والتي أخرجها للضوء علم الآثار بتنقياته وحفرياته، وعلم التاريخ يقوم بتأصيل الأحداث والوقائع الهامّة التي مرّت على الأرض سواءً قبل الحياة البشريّة، وكذلك الأحداث التي جرَت بسبب الإنسان وهوَ ما يُعرف بالتاريخ البشريّ أو التاريخ الإنسانيّ. أهمّيّة علم التاريخ
يُعطي علم التاريخ تصوّراً دقيقاً وواضحاً عن العالم القديم، والتجارب التي مرَّ بها الإنسان، وبالتالي تكون هذهِ الدراسة باباً من تجنّب ما وقعَ بهِ الأقدمون من الأخطاء والتي جرّت عليهم الويلات والدمار.
كما عليه أن يتصف بالأمانة والشجاعة والإخلاص، فلا يكذب ولا ينتحل ولا ينافق أصحاب الجاه والسلطان ولا يخفي الوقائع والحقائق التي قد لا يعرفها غيره. كما عليه أن يمتلك ملكة النقد؛ فلا يقبل كل كلام أو يصدق كل وثيقة أو مصدر بغير تفنيد وتمحيص واستقراء، فيأخذ الصدق أو ما قارب الحقيقة. وعليه أن يبتعد عن حب الشهرة والظهور، والاحتفال بالكسب والألقاب والجاه والمنصب، وأن يكرس نفسه لعمله العلمي في صمت وسكون. [٣] وعلى المؤرخ أن يتصف بالترتيب، وأن يكون ذا عقل واع ومرتب ومنظم؛ لكي يميز بجلاء بين الحوادث، وينسق الحقائق ويحدد العلاقة بين حوادث التاريخ في الزمان والمكان، ويربطها في اتساق وتوافق. ومن أهم الصفات التي يجب أن يتصف بها الموضوعية وعدم التحيز والتحرر من الميل أو الإعجاب أو الكراهية لعصر خاص أو ناحية تاريخية معينة أو لشخص بعينه. تعريف علم التاريخ - موضوع. كما عليه أن يكون ذا ذوق رفيع وصاحب إحساس وعاطفة وتسامح وخيال، بما يتيح له أن يدرك آراء الآخرين ونوازعهم، وما يجيش في صدورهم من شتى العواطف، والدوافع التي حركتهم لاتخاذ سلوك معين في الزمن الماضي، فآثار الإنسان تتحدث إلى قلب المؤرخ المجيد فيجد في ثناياها صدى البشر وصدى نفسه وتتجلى فيه روح العلم والفن، ويبعث التاريخ حيّا ويحيا في التاريخ ويعيش للتاريخ.