إنهم أناس يتطهرون) (23). لقد خاطب الإحساس فيهم، فقال: (أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون) أي وأنتم في حال يرى بعضكم بعضا وينظر بعضكم إلى بعض حين الفحشاء!! (24) (أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون) أي بل أنتم قوم مستمرون على الجهل ولا فائدة في توبيخكم والإنكار عليكم (2) فماذا كان جواب القوم؟ أعلنوا إعلانهم بإخراج آل لوط من القرية. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 82. وسبب قرار الطرد: أن آل لوط يتنزهون عن هذا بالعمل (26) أو يتحرجون من فعل ما تفعلونه ومن إقرارهم على صنيعهم، فإخراجهم من بين أظهرهم فإنهم لا يصلحون لمجاورتهم في بلادهم (27)!! وقرار الإخراج ورد أيضا في سورة الأعراف (ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها أحد من العالمين إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون * وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون) (28). أخبرهم أن ما يفعلوه لم يفعله أحد من الأمم والجماعات من قبل، وأنهم بهذا العمل تعدوا على سبيل الفطرة، فترك سبيل النساء والاكتفاء بالرجال إسراف وجهل لأنه وضع للشئ في غير محله. ولم يكن يجد القوم جوابا على خطاب لوط. لقد كان خطاب لوط فيهم (إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء) فجاءت إجابتهم عليه: (أخرجوهم من قريتكم) لقد وضعوا ما ليس بجواب موضع الجواب وفي هذا دلالة على سفههم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 82
فلما رأى أنهم لا يرتدعون عمّا هم فيه، وأنهم مستمرون على ضلالتهم، تبرأ منهم وقال: (إني لعملكم من القالين) أي: المبغضين، لا أحبه ولا أرضى به، وإني بريء منكم. " (1)
وقال تعالى: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ [النمل: 56]. "عن قتادة أنه تلا: (إنهم أناس يتطهرون)، قال: عابوهم بغير عيب أي: إنهم يتطهرون من أعمال السوء. " (2)
وقال تعالى: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [العنكبوت: 29]
فقد لخّص القرآن الكريم جواب قومه الوارد في عدة آيات، في المضامين التالية:
1- الاستهزاء بتطهّر لوط عليه السلام وآله. 2- السعي في إخراج لوط عليه السلام وآله. 3- التحدي واستعجال العذاب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 82. ________________________
(1) تفسير القرآن العظيم: ابن كثير، 5/ 639 - 640، تحقيق: أ. د حكمت بشير ياسين، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 1431 هـ. (2) جامع البيان عن تأويل آي القرآن: ابن جرير الطبري، 19/ 482، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1420 هـ - 2000 م.
۞ فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم ۖ إنهم أناس يتطهرون
الحجاب يقضي على النظام الجمهوري!! إن فرنسا تمتلئ بالنساء العاريات والداعرات والمدمنين والشواذ والإباحيين ، ولكن ذلك لا يشغلها ولا يمثل لها مشكلة خطيرة ، فقط يشغلها استراتيجيا وقوميا حجاب المرأة الفرنسية المسلمة الذى يعلن من وجهة نظرهاعن هوية صاحبتها الإسلامية.. صار الحجاب علامة وشارة لدى فرنسا المتعصبة الظلامية ،وليس جزءا من العقيدة الإسلامية التى تلزم المرأة بالطهارة والعفة والنقاء.. ويجب التخلص من هذه الشارة وتلك العلامة لأن ذلك يخل بالمعادلة العلمانية ويقضى على النظام الجمهورى ؟!. ۞ فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم ۖ إنهم أناس يتطهرون. مشابهة بين منطقين
ولا ريب أن المشابهة قائمة بين قوم لوط فى منطقهم المعوج ضد المتطهرين ،و المتعصبين الفرنسيين ضد الحجاب ،وكلا الطرفين يملك عقلا وبصرا وعلما وفقها ،ولكن الشذوذ والتعصب ضربا بظلامها على الجميع ،وإذا كان قوم لوط قد نالوا جزاءهم قديما ،فلا أظن المتعصبين الفرنسيين سيفلتون من العقاب الإلهى قريبا أو بعيدا.. وصدق الله إذ يقول " وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا " الكهف ، فالظلم هو سبب الهلاك ومقدمته فى كل مكان وزمان!. ليست قضية حجاب
القضية فى كل الأحوال ليست قضية الحجاب ، وإن كان الحجاب جزءا منها ، إنها قضية الإسلام الذى يكرهه الصليبيون المتعصبون ، ويحاربونه ليل نهار ، ويحققون انتصارات عظيمة ( في هذا المضمار).... ومع كل هذه الانتصارات الصليبية الاستعمارية ، فإنهم يخافون الإسلام والمسلمين ،لأن قيمه ضد طموحاتهم الشريرة وغاياتهم العدوانية وسلوكهم الإجرامى ضد الآخر استعمارا ونهبا وإذلالا واستعبادا.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 82
فجدير بالمسلم أن يأخذ حذره ، وأن يعرف عدوه ، وأن يبعد بنفسه ، وبإخوانه عن أمثال هؤلاء ، ليسلك سبيل النجاة.. والله الموفق الهادي إلى سبيل الرشاد.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
ما قرأ الواحدُ منّا قصةَ لُوطِ - عليه السلام - وقولَ الفاسقين من قومِه: (أخرِجُوا آلَ لُوطٍ, مِن قَريَتِكم إنهم أُناسٌ يتطهَّرون)(1) إلا تَحَيَّرَ، وما تأمَّلَ عِلَّةَ هذا الطردِ والإخراجِ بأنهم (أُناسٌ يتطهَّرُون)º إلا انقلب إليه البصرُ خاسئاً وهو حَسِير! \"يا عجباًº أوَ من يتطهرُ يُخرَج من القريةِ إخراجاًº ليبقى فيها المُلَوَّثُون المُدَنَّسون؟! ولكن لماذا العجب؟ وماذا تصنع الجاهلية الحديثة؟ أليست تطاردُ الذين يتطهرونº فلا ينغمسون في الوحلِ الذي تنغمس فيه مُجتمعاتُ الجاهليةº وتُسمِّيه تقدميةً وتحطيماً للأغلال ـ عن المرأة وغيرِ المرأة ـ أليست تُطاردُهم في أرزاقِهم وأنفسِهم وأموالِهم وأفكارِهم وتصوٌّراتِهم كذلكº ولا تُطيق أن تراهم يتطهَّرونº لأنها لا تتسعُ ولا تُرحِّبُ إلا بالملوَّثِين الدَّنِسين القذِرين! إنه منطقُ الجاهليةِ في كلِّ حين\"! (2)
فليس سببُ هذا الطردِ والإخراجِ والاضطهادِº أنهم أنجاسٌ في أفكارِهم أو عقائدِهم أو أخلاقِهم أو تعامُلِهم! ولكن لأنهم (قومٌ يتطهَّرُون)! قال القرطبي: \"قال قتادة: عابوهم واللهِ بغيرِ عيبٍ, º بأنهم يتطهَّرون من أعمالِ السوء\".
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (٥٦) ﴾
يقول تعالى ذكره: فلم يكن لقوم لوط جواب له، إذ نهاهم عما أمره الله بنهيهم عنه من إتيان الرجال، إلا قيل بعضهم لبعض: ﴿أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ عما نفعله نحن من إتيان الذكران في أدبارهم. كما:-
⁕ حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: سمعت الحسن بن عُمارة يذكر عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله: ﴿أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ قال: من إتيان الرجال والنساء في أدبارهن. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ قال: من أدبار الرجال وأدبار النساء استهزاء بهم. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، قال: ﴿يَتَطَهَّرُونَ﴾ من أدبار الرجال والنساء، استهزاء بهم يقولون ذلك. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو سفيان، عن معمر، عن قتادة أنه تلا ﴿إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ قال: عابوهم بغير عيب أي: إنهم يتطهرون من أعمال السوء.
انتهى
12:45ت م
0054
تويتر امانه العاصمه المقدسه قطاع الاعمال
يذكر أن أمانة العاصمة المقدسة تسير وفق الخطة الموضوعة في جميع أعمالها خلال هذا الشهر الفضيل, وتم تكثيف الأعمال واستنفار الطاقات لتنفيذ الخطة على الوجه المطلوب خاصة مع دخول العشر الأواخر من شهر رمضان الكريم وقرب إجازة عيد الفطر المبارك. انتهى
22:25ت م
0160
العاصمة المقدسة مكة شرفها الله بالبيت العتيق، كما اختص الباري سكانها، واداراتها الحكومية والخاصة بشرف خدمة وفود الرحمن من حجاج ومعتمرين، نجدها ونحن على مشارف توديع اليوم الرابع من شهر ذو الحجة أكملو استعداداتهم، وتجهيزاتهم لخدمة وفود الرحمن، وهم الان يتهيؤون لمساهمة ومساعدة الحاج ان يعيش في روحانية من غير منغصات حياتية، حتى في سلامة ماكلهم ومشربهم. ومن اجل الحاج، والعاملين لخدمة الحجاج، والساكن بمكة المكرمة، وجدنا أمانة العاصمة المقدسة اليوم بحسب مانشر في موقع (واس) تقوم بجولاتها، من خلال فرقها التفتيشية المتخصصة تصادرت كمية من الفواكه والخضروات المتنوعة، من خلال العاملين في بلدية المسفلة استهدفت باعة جائلين في سوق النكاسة الشعبي، بمشاركة الضبط الإداري، أسفرت الحملة عن إتلاف أكثر من 7 أطنان من الخضروات والفواكه غير صالحة للاستهلاك الآدمي، معروضة في مباسط مخالفة لدى باعة متجولين، إضافة إلى مصادرة 9 عربات خشبية تستخدم لنقل الخضار والفواكه. وفي السياق ذاته قامت بلدية الشوقية الفرعية ممثلة في الفِرق الرقابية التابعة لها وبمشاركة وكالة البلديات ولجنة الإجراءات الاحترازية بجولة على المطابخ ومطاعم الإعاشة، للتأكد من تطبيق الاشتراطات الغذائية وسريان تراخيص مزاولة المهنة وذلك ضمن الجهود المستمرة للتأكد من تطبيق الاشتراطات البلدية الصحية.
تويتر امانه العاصمه المقدسه خدمات قطاع الاعمال
كما وجدنا ان أمانة العاصمة المقدسة تأكَّد حرصها الدائم على تكثيف الجولات والحملات الرقابيّة ومتابعة كافة الأنشطة المتعلقة بالصحة العامة، وتكث الجولات الرقابية اليومية للقضاء على الظواهر السلبية، وتأمين الأجواء الصحية الآمنة. فحص (2000) عينة غذاء في مختبرات أمانة العاصمة المقدسة - صحيفة مكة الإلكترونية. ومن أنجازات أمانة العاصمة المقدسة لخدمة ضيوف الرحمن وجدناها في خبر بموقعها، ان أمانة العاصمة المقدسة ممثلةً في وكالة الخدمات تواصل جهودها الرقابية لمكافحة البعوض وآفات الصحة العامة بمكة المكرمة والمشاعر المقدسة من خلال الجولات الميدانية للإسهام في أعمال الإصحاح البيئي والمحافظة على النظافة العامة. حيث قامت الإدارة العامة للإصحاح البيئي بالأمانة بتكثيف أعمال الرصد والإستكشاف والمكافحة للبعوض وآفات الصحة العامة بواسطة توزيع عدد من المصائد المختلفة في المنطقة المركزية والمشاعر المقدسة. وجرى رصد واستكشاف ورش عدة مواقع متفرقة بمكة المكرمة شملت أكثر من 16 ألف حاوية نفايات و28 موقعاً لتجمع المياه، وأكثر من 1600 مبنىً تحت الإنشاء، وتوزيع 1500 مصيدة، و40 كجم من الطعوم الجاذبة لآفات الصحة العامة، وبلغت كمية المبيدات المستخدمة أكثر من 5000 لتر. وفي نطاق المشاعر المقدسة تم تعقيم 3600 مجمع لدورات المياه، و130 مخزناً أرضياً، ورش 670 مخيماً، و18 مقراً للدوائر الحكومية، كما جرى توزيع أكثر من 800 مصيدة، و30 كجم من الطعوم الجاذبة، وبلغت كمية المبيدات المستخدمة أكثر من 1200 لتر.
وجّه أمين العاصمة المقدسة، المهندس محمد بن عبدالله القويحص، بضرورة اعتماد استخدام تطبيق "توكلنا" بدءًا من اليوم الأربعاء، كأجراء احترازي للدخول لمبنى العاصمة والبلديات الفرعية والمرتبطة. وعبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، قالت أمانة العاصمة المقدسة: أمين العاصمة المقدسة المهندس محمد بن عبدالله القويحص يوجه ابتداءً من يوم الأربعاء بضرورة اعتماد استخدام تطبيق "توكلنا" ليكون إجراءً "احترازيًّا" لدخول منسوبي الأمانة والزوار لمبنى الأمانة وجميع البلديات الفرعية والمرتبطة. ويأتي ذلك التوجيه من أمانة العاصمة المقدسة لمكافحة انتشار فيروس كورونا المستجد والوقاية منه.
امانة العاصمة المقدسة تويتر
المناطق_واس
كثّفت أمانة العاصمة المقدسة ممثلة بالإدارة العامة للنظافة جهودها من خلال الفرق الميدانية وزيادة عددها وتعزيز جهود النظافة فيها والقيام بأعمال الكنس والغسيل للساحات المحيطة بالمساجد ووضع حاويات لجمع النفايات، بالإضافة إلى إعادة توزيع الحاويات وزيادة أعدادها بالقرب من الجوامع والمساجد التي تُقام فيها صلاة عيد الفطر. وأشارت الأمانة أن عدد الحاويات التي تم توزيعها بجوار المساجد بلغ (81) حاوية كما تم غسيل أكثر من (80) رصيفاً وتنظيف حوالي (84) كلم طولي، ورفع أكثر من (16) طناً من المخلفات الصلبة. تويتر امانه العاصمه المقدسه قطاع الاعمال. وأكدت أمانة العاصمة المقدسة بأن مجهوداتها متواصلة ومستمرة من جانب الإدارة العامة للنظافة وأقسام النظافة في البلديات الفرعية، وذلك بتحديد المناطق المستهدفة والآليات المستخدمة وكذلك الفرق التي ستتولى أمر هذه العملية، خاصة في غسيل وتنظيف الساحات الخارجية المحيطة بالمساجد التي تستوعب أعداداً كبيرة، والتي غالباً ما تكون هي المكان المفضل لمعظم المصلين رغم حرارة الأجواء، لتُمكّنهم من الالتقاء بأكبر عدد من الأهل والأصدقاء والجيران لتبادل تهاني العيد معهم. أقرأ التالي
29 أبريل 2022 - 3:50 صباحًا
بدر العامر: "جمال عبدالناصر" كان إخوانياً.. وحركة "الضباط الأحرار" كانت قاعدة إخوانية
29 أبريل 2022 - 3:32 صباحًا
ماذا قال الرئيس أردوغان في أول تعليق عن زيارته إلى المملكة؟
29 أبريل 2022 - 3:26 صباحًا
القبض على شخص نفذ عمليات نصب واحتيال بالخبر
29 أبريل 2022 - 3:22 صباحًا
أمير الحدود الشمالية يوجه بتشكيل فريق متخصص لتحديد أسباب تجمع المياه بعرعر
29 أبريل 2022 - 3:12 صباحًا
ضبط 9 مخالفين لنظام البيئة لصيدهم دون ترخيص في منطقتي مكة وتبوك
نفّذت أمانة العاصمة المقدسة ممثلة في بلدية المعابدة الفرعية التابعةخلال الأسبوع الماضي 1309 جولات رقابية على المنشآت الغذائية والتجارية للتأكدمن التزام المنشآت بالاشتراطات الصحية والبلدية اللازمة وتطبيق التدابير الوقائية للمحافظة على الصحة العامة وحماية المستهلك. وأوضحت الأمانة أن الجولات الرقابية أسفرت عن إغلاق 28 منشأة تجارية وغذائية مخالفة، تمثلت في عدم التقيد بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية اللازمة والتهاون في تطبيق التدابير المعتمدة من وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان، إضافةً إلى إشعار 48 منشأة بمراجعة البلدية لمخالفة الأنظمة الصحية اللازمة وتطبيق لائحة الجزاءات والغرامات على المخالفين. امانة العاصمة المقدسة تويتر | أمانة العاصمة المقدسة : انسيابية الحركة المرورية بطريق علي بن ابي طالب بمكة. كما واصلت وكالة البلديات ممثلة في بلدية المسفلة الفرعية، حملاتها على الباعة الجائلين المخالفين في سوق النكاسة العشوائي ومنطقة الكدوة، بمشاركة الإدارة العامة للنظافة وبالتعاون مع الضبط الإداري بشرطة العاصمة المقدسة، وأسفرت الحملات عن مصادرة 3 أطنان من الفواكه والخضروات واللحوم غير صالحة للاستهلاك الآدمي، وتم إتلافها في نفس الموقع. وأكدت أمانة العاصمة المقدسة مواصلة أعمالها الرقابية والتفتيشية على جميع المنشآت المتعلقة أنشطتها بالصحة العامة، للتأكد من سلامة الغذاء ومواصلة أعمال الإصحاح البيئي ودعت المواطنين والمقيمين إلى ضرورة الإبلاغ عن أية مخالفة تؤثر على المجتمع وسلامته عبر رقم البلاغات الموحد 940.