الأخاديد
العديد من الأخاديد العميقة تخترق هضبة الحجر الجيري السميكة في سقطرى ، وأشهرها هو دير كورف الذي يمتد من جبال الآغاير جنوبا نحو المحيط الهندي ، ويمكن الوصول إليه إما من المشي لمسافات طويلة عبر الجبال ، أو من ديكسام بلاتو ، ويحتوي الوادي على جدران طويلة من الحجر الجيري و أشجار النخيل ونباتات متوطنة ومسابح جميلة من الماء. الأقواس الطبيعية
الأقواس الطبيعية نظراً لكمية الحجر الجيري الموجودة في جزيرة سقطرى فإنها تحتوي على أعلى تركيز للقوس الطبيعي في أي مكان قمت بزيارته ، حيث يوجد بها أقواس تظهر في غالبية رحلات السير والحافلات التي تقوم بها الجزيرة ، وعلى الرغم من أن بعضها كبير وواضح من بعيد ، إلا أن عددًا كبيرًا منها يستغرق بعض البحث والذي يقع في تجاويف صغيرة.
السياحة في جزيرة سقطرى اليمن
الشلالات:
تعتبر من أكثر المناطق جذباً للسياح في جزيرة سقطري، وأشهرها شلالات دنجهن، عيهفت وشلالات قعرة. الرؤوس البحرية:
تشتهر السياحة في جزيرة سقطري، بأن بها العديد من الرؤوس البحرية، وأبرزها رأس موعي، حموهر، ورأي دي حمري. شاطئ الشعب:
رمال ناصعة البياض، ومياه صافية تبهرك، ويبلغ طول الشاطئ الذي يعد أحد أجمل شواطئ الجزيرة خمسة أمتار، ويمكن للسياح الوصول إلى الشاطئ المليء بالكائنات والأسماك النادرة من خلال القوارب. سمات
مواضيع ذات صلة
السياحة في جزيرة سقطرى اسرار الدهشة
يتحدث المصور اليمني أحمد وقاص لـ"العين الإخبارية" حول تجربته في جزيرة سقطرى، واصفا كل ما رآه أو سمع عنه بأنه "أسطوري"، من قصص المنازل التي بُنيت لوحدها إلى جنية البحر التي تفتن البحارة وتغرق السفن قبالة سواحل الجزيرة. وقاص الذي وثقت عدسته أماكن ساحرة كثيرة غير الجزيرة، أكد أن الجزيرة تنعم بالأمان والرخاء وتشهد إقبالا متزايدا من السياح الأجانب، نافيًا أكاذيب وسائل الإعلام التركية والإخوانية. من بين تلك الأكاذيب -وفق المصور اليمني- تحذيرات من احتمالية الضياع والموت جوعًا لعدم توافر الاحتياجات اللازمة للرحلة الاستكشافية وعدم وجود نُزل للإقامة، إلا أن الواقع كان على العكس تمامًا. وأشار إلى أن الصعوبة التي واجهها كانت في السفر من عدن إلى سيئون برا مدة 14 ساعة قبل أن يستقل الرحلة الجوية بين مطاري سيئون وحديبو مركز محافظة سقطرى، لافتا إلى أن الحفاوة التي تلقاها لدى وصوله أنسته كل معاناة السفر. وتقول الأمم المتحدة إن أفضل الأوقات لزيارة سقطرى والاستجمام في شواطئها ومياهها الصافية، والتوغل في حدائقها الخلابة تبدأ من منتصف شهر ديسمبر وحتى شهر مارس، حيث تتراوح درجة الحرارة فيها بين 18-27 درجة مئوية (64-80 فهرنهيت).
جزيرة سقطرى | السياحه في جزيرة سقطرى اغرب واجمل جزيرة في العالم - YouTube
السؤال: إذا كان شخص كثير الشك في الصلاة، ويقوم بما يرى أنه يتجه إليه دون أن يفكر، فمثلا إذا لم يعرف في أي ركعة هو ولم يعرف إذا قال التشهد أم لا؟ فإنه يقوم بالفعل الذي يرى جسده يتوجه إليه دون أن يفكر، فهل تلزمه الإعادة؟ وماذا إذا كان ليس متأكدا أنه كان في كل تلك الصلوات كثير شك؟ وبشكل عام فإن كثيرا من الصلوات في حياته شك فيها، وهو في غالب الأحيان موسوس. الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي عليه جمهور أهل العلم أن من شك في شيء من أمر الصلاة فليبن على الأقلّ، لأنه هو المتيقن، فمن شكّ هل هو في الركعة الثانية أو الثالثة فليجعلها الثانية، وخالف في هذا شيخ الإسلام ابن تيمية فرأى أنه يبني على ما ترجح عنده إن كان عنده غلبة ظن وترجيح. لكن من كان كثير الوسوسة ـ كمن ذكرت ـ فلا ينبغي أن يلتفت إلى الوساوس، وعلى هذا، فلا تلزمه الإعادة، جاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ العثيمين: إذا شككنا في وجود شيء، أو عدمه، فالأصل العدم، وعلى هذا، فالأصل عدم الجلوس فيسجد، ولكن نلاحظ أنه إذا كان الإنسان كثير الشكوك، فإنه لا يعتبر هذا الشك، لأن كثرة الشكوك تؤدي إلى الوسواس ، فإذا أعرض عنها الإنسان وتركها، فإن ذلك لا يضره، لأن الشك لا يعتبر إذا كثرت الشكوك مع الإنسان لا في صلاته ولا في وضوئه.
كثرة الشك في الصلاة بيت العلم
السؤال: ما حكم كثير الشك ؟
الجواب: كثير الشك لا يعتني بشكه ، سواء أ كان الشك في عدد الركعات ، أم في الأفعال ، أم في الشرائط ، فيبني على وقوع المشكوك فيه إلا إذا كان وجوده مفسداً أو موجباً لكلفة زائدة كسجود السهو فيبني على عدمه ، كما لو شك بين الأربع والخمس بعد الدخول في الركوع ، أو شك في أنه أتى بركوع أو ركوعين مثلاً ـ فيما يشتمل على ركوع واحد في كل ركعة لا مثل صلاة الآيات ـ فإن البناء على وجود الأكثر مفسد فيبني على عدمه. السؤال: عندما اسجد في صلاتي احيانا يبان لي باني سجدت ٣ سجدات واحيانا لا اعرف كم مرة سجدت فاسجد مرة اخرى فما حكمي؟
الجواب: اذا كنت كثير الشك فلا تعتن بالشك وإلا فمع الشك في انك سجدت او لا فيجب السجود. السؤال: انا كثير الشك في الوضوء فعندما انتهي من الوضوء اتاكد من جميع الاعضاء هل فيها ماء ام لا فما حكم ذلك ؟
الجواب: وضوؤك محكوم بالصحة ولا تعتن بالشك. السؤال: من كان كثير الشك في عدد الركعات هل يشمله هذا الحكم ففي النافلة حيث أن من شك بين الأولي و الثانية فإنه يجوز أن يبني علي أنها الأولي أو يبني علي أنها الثانية أم لا بل يبني علي أنها الثانية و يكملها ؟
الجواب: لا يعتن بالشك ويمكنه ان يبني علي إنها الثانية.
كثرة الشك في الصلاة هو
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد تبين لنا من خلال أسئلة سابقة أن لديك وساوس كثيرة, فلأجل ذلك ننصحك بالإعراض عنها, وعدم الالتفات إليها فإن ذلك أنفع علاج لها, وراجع للفائدة الفتوى رقم: 3086. كما ننبهك على أن من كثر شكه بحيث صار يأتيه كل يوم, ولو مرة, فإنه يعرض عنه, ولا يفعل ما شك فيه, ولا يلزمه سجود سهو, جاء في الإنصاف للمرداوي: من كثر منه السهو، حتى صار كالوسواس، فإنه يلهو عنه، لأنه يخرج به إلى نوع مكابرة، فيفضي إلى الزيادة في الصلاة، مع تيقن إتمامها، ونحوه، فوجب اطراحه. انتهى. وراجعى المزيد في الفتوى رقم: 119945. وما قمت به من إعادة الصلاة في حالتين مختلفتين غير مشروع, ولا يلزمك, فكثرة التفكر أثناء الصلاة لا تبطلها, والخشوع ليس من شروط صحة الصلاة, كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 136409. والشك في حصول ما يبطل الوضوء أثناء الصلاة لا يبطلها، لأن الأصل بقاء الطهارة حتى يحصل ما ينقضها, كما أن التردد في قطع الصلاة, والعزم على إعادتها بعد ذلك غير مبطل, وراحعي في ذلك الفتوى رقم: 234700. وإذا كثرت عليك الأفكار أثناء الصلاة فجاهدي نفسك في سبيل التخلص منها, ولا تعيدي الصلاة في هذه الحالة, لأن إعادة الصلاة من غير سبب يقتضي ذلك مكروه, وراجعي الفتوى رقم: 262372.
كثرة الشك في الصلاة مقارنة بين
تاريخ النشر: الأربعاء 26 ربيع الآخر 1435 هـ - 26-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 242023
26608
0
205
السؤال
عندي وسواس شديد في عدد الركعات، وحتى لو بنيت على الأقل فدائما أنسى وأعمل علامة بيدي لتدلني على الركعة التي أنا فيها، وأنسى الصلاة، فعند الساعة 12 أقول هل صليت العشاء أم لا؟ وهذا الأمر حتم علي أن أكتب الصلوات في ورقة، وسؤالي هو: ما الحكم فيما يتعلق بعدد الركعات، مع العلم أنني لا أستطيع البناء على الأقل، لأنني أنسى الركعة؟ وما الحكم إذا شككت هل صليت الصلاة أم لا؟ وكيف أتخلص من الوسواس؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمهما عرض لك الشك في صلاتك بأنك تركت شيئا من التكبيرات، أو الركعات، أو غير ذلك، فلا تلتفت إليه ما لم يحصل لك اليقين الجازم بتركه، فقد بينا أن الشك في الصلاة إذا كثر وصار وسواسا، فلا عبرة به، وذلك في الفتوى رقم: 206566. وراجع كذلك الفتوى رقم: 171637. وقد أوضحنا خلاف العلماء في من شك هل صلى أو لا، في الفتوى رقم: 175681 ، وفيها بينا أن الموسوس لا يلتفت إلى الوساوس، ويعرض عنها. ونسأل الله أن يعافيك من الوسوسة، وننصحك بملازمة الدعاء، والتضرع، وأن تلهى عن هذه الوساوس، ونوصيك بمراجعة طبيب نفسي ثقة، ويمكنك مراجعة قسم الاستشارات من موقعنا، وراجع في علاجه الفتاوى التالية أرقامها: 3086 ، 147101 ، 121500 ، 51601 ، وتوابعها.
كثرة الشك في الصلاة لا يبطلان
وقد ذكرنا بعض ما يعين على الخشوع في الصلاة, وذلك في الفتوى رقم: 9525. والله أعلم.
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
16
2
46, 157