ما هو الورم الغضروفي
الورم الغضروفي Chondroma هو عبارة عن ورم حميد غير سرطاني يتشكل في الغضاريف الناضجة في أنحاء الجسم المختلفة، ويعد الورم الغضروفي من الأورام النادرة والتي تتميز بنموها البطيء جداً في الغضاريف ، وفي الغالب لا تسبب أي مضاعفات، إلا أنها في بعض الحالات تُشكل ضغطاً شديداً على العظام وتؤدي إلى حدوث تشهوه في شكلها، وفي بعض الحالات قد يتطور الورم الغضروفي من ورم حميد إلى ورم خبيث يسمى Chondrosarcomas، وغالباً ما يصيب الأفراد في الأعمار المتوسطة بين 25-35 بشكلٍ أكبر من الأكبر سناً. أنواع الورم الغضروفي هناك نوعان رئيسيان للورم الغضروفي بناءً على مكان تكون الورم ، وهما: ورم غضروفي داخلي Enchondroma، وهو عبارة عن الورم الغضروفي الذي ينشأ ويتكون داخل العظام ليؤدي في النهاية إلى توسع العظام، وغالباً لا يسبب أي ألم في المراحل الأولى ولا يتم اكتشافه إلا عند أخذ صورة للعظام بالأشعة السينية. ورم غضروفي خارجي Periosteal Chondroma، وهو عبارة عن ورم ينشا في سطح العظام من الطبقة الداخلية لسمحاق العظام، وهو من أورام العظام الغضروفية النادرة وغير الشائعة.
ما هو الورم الحميد الموسم
التصوير بالرنين المغناطيسي. التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني، وهذا التصوير نادرًا ما يتم التطرق له. فحص خزعة من البنكرياس
في حال أظهرت الفحوصات التصويرية وجود ورم في البنكرياس فإن الهدف الذي يلي هذا التشخيص هو معرفة إن كان الورم حميد أو خبيث ويتم ذلك بعملية أشبه بالتنظير ، التي تتم بالخطوات الآتية:
إدخال أنبوب محمل بكاميرا إلى البنكرياس. أخذ خزعة من الورم المتشكل على البنكرياس. دراسة الخزعة المأخوذة مخبريًا تحت المجهر، وتحديد إن كان الورم حميد أم خبيث. فحص الدم
يوجد فحص دم يختص بالبحث عن بروتينات محددة تُفرز في الجسم بحالة إصابة البنكرياس بورم، وغالبًا هذا الفحص يتم التطرق له بكثرة بعد العلاج لمعرفة إن عاد الورم مجددًا بعد استئصاله أم أن العلاج كان نافع ولم يعدّ. علاج ورم البنكرياس الحميد
علاج ورم البنكرياس الحميد يكون بالجراحة التي تهدف إلى استئصال الورم، ويوجد عدة عمليات لهذا النوم من الأورام شملت الآتي:
1. عملية ويبل (Whipple procedure)
هي عملية يتم إجراؤها في حال كان الورم في رأس البنكرياس، إذ يتم خلالها استئصال الورم وجزء من البنكرياس والاثني عشر. ما هو علاج الورم الحميد - استشاري. 2. عملية إزالة الجانب الأيسر
في حال كان الورم على جهة البنكرياس اليُسرى فيتم استئصال جزء من البنكرياس، وقد يتطرق الطبيب لاستئصال الطحال في حال كان الورم كبيرًا.
الأمر الرئيسي في التشخيص هو تحديد ما إذا كان الورم حميداً أو خبيثاً. يمكن للاختبارات المعملية فقط أن تقوم بتحديد ذلك بالدليل القاطع. يمكن أن يبدأ طبيبك التشخيصِ بأداء الفحص الفيزيائي ومعرفة تاريخكِ الطبي. سيسألكِ أيضاً عن الأعراض التي تشعرين بها. 1- اختبارات التصوير:
تشمل أول الخطوات التي يبدأ بها الطبيب تشخيص المرض اختبارات التصوير المتتابعة، حتى يتمكن من رؤية الجسم من الداخل بأفضل طريقة. ويساعد تصوير الجسم الطبيبَ أيضاً على رؤية الورم بأكمله وكذلك جميع المناطق المُصابة. تتضمن اختبارات التصوير تلك:
2- التصوير بالموجات فوق الصوتية: يُستخدم هذا الاختبار لتحديد ما إذا كانت كتلةٌ ما سائلة أم صلبة. وهي نفس التقنية التي تُستخدم مع النساء الحوامل. 3- التصوير المقطعي الحاسوبي:
تستخدم تلك التقنية حِزم من أشعة X يتم تسليطها على زوايا مختلفة من الجسم. 4- أشعة X:
تُستخدم أشعة إكس منذ عقود لتحديد المشاكل الداخلية بالجسم. ما هو الورم الحميد الحربي. لكن بسبب استخدام تلك التقنية لكميّات صغيرة من الاشعاع؛ لا يمكن اعتبارها آمنةً بالنسبة للنساء الحوامل. 5- التصوير بالرنين المغناطيسي:
يستخدم هذا الاختبار مجموعةً من المغناطيسات عالية الطاقة لتصنع صوراً تفصيلية للأنسجة الليّنة بالجسم.
جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ.. آمين
هل التسبيح يرد القدر مكتوبة
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم. 05-04-2019, 07:31 PM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jul 2013
المشاركات: 7, 548
جزاك الله خيرا ورحم الله والديك ، والله لقد تفضلت
علينا اليوم بخير عظيم ، شكرا لك من الاعماق ياداغر.
هل التسبيح يرد القدر للاطفال
صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh
هل التسبيح يرد القدر جابك
والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض". حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام. اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا. فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرضا النفسي)
لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛
يقول الحق تبارك وتعالى:
"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"
لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم..
قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره
ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح! والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة. وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"
فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس. تسبيح خلايا الجسد لله هل يثاب عليه الإنسان؟ علي جمعة يرد - بوابة الأهرام. ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح:
"ويسبح الرعد بحمده"
"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"
"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"
سبحانك يارب.. ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح!
حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام. اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا. فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرضا النفسي)
لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛
يقول الحق تبارك وتعالى:
"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"
لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم..
قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره
ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح! والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة. هل التسبيح يرد القدر للاطفال. وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"
فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس. ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح:
"ويسبح الرعد بحمده"
"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"
"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"
سبحانك يارب.. ندرك الآن كم فاتتنا كثير من لحظات العمر عبثًا دون استثمارها بالتسبيح!