وقام "آل مغيرة" اليوم الثلاثاء، بجولة على مدارس قطاع الغيل (45كم شمال غرب الأفلاج
وين احصل العكر الفاسي الاصلي
استعلام عن الحجز على الخطوط السعودية
كيف اسوي سيرة ذاتية لوظيفة
لعبة الكوابيس الصغيرة
- إدارة تعليم الأفلاج
- الدرر السنية
- المراد بقوله فكم أجعل لك من صلاتي - مشاعل العلم
- معنى حديث يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي - إسلام ويب - مركز الفتوى
إدارة تعليم الأفلاج
في عام 1973 تم إلغاء إجبارية إدراج الإيرلندية في شهادة التعليم الثانوي، [3] لكن يجب على التلاميذ المتمدرسين في مدارس حكومية تعلم اللغة الإيرلندية. يستثنى من هذه القاعدة التلاميذ الذين درسوا لسنوات عديدة خارج البلاد أو الذين لديهم صعوبات في التعلم. لغة التعليم هي الإنجليزية في جميع المراحل التعليمية، ما عدا في المدارس المدعوة بـ Gaelscoileanna أين لغة التعليم هي الإيرلندية وهذه المدارس تزداد شعبية في البلاد. إدارة تعليم الأفلاج. أغلب التخصصات في الجامعة تدرس باللغة الإنجليزية. الطور الابتدائي [ عدل]
يتكون الطور الابتدائي من ثمانية سنوات من مرحلتين: مرحلة الحضانة التي تدوم بين سن الرابعة والخامسة، ثم مرحلة الصف الأول إلى الصف السادس من التعليم الابتدائي التي تدوم من سن السادسة إلى سن الثانية عشرة. بين عامي 1929 و1967 كان يجب على التلاميذ إجراء امتحان رسمي في نهاية المرحلة الابتدائية. لاحقا تم الغاء هذا الامتحان واستبداله بامتحانات أقل رسمية. منهاج التعليم الابتدائي الحالي يعود لعام 1999 ، ويقوم على قاعدتيتن أساسيتين: الأولى هي تطوير شخصية، ذكاء، وقدرات الطفل، والثانية هي ضمان استقلالية المدارس المسيرة من طرف المؤسسات الدينية.
المرحلة الثالثة: هي مرحلة قراءة القرآن.. ويبدأ الطالب بجزء عم ثم الذي يليه حتى يختم القرآن قراءة ومنهم من يحفظه عن ظهر غيب، واذا ختم الطالب القرآن أقيم له حفل خاص بهذه المناسبة حيث يحمل على الاكتاف من قبل زملائه ويذهبون به إلى دار أهله وهم يرددون خاتم جزء عم ثلاثين.. ويقوم الاهل بدورهم بإعداد ما تيسر له من طعام لاطعام هؤلاء الزملاء مع جدهم ومن قام بمرافقتهم.
الدرر السنية
معنى حديث (كم أجعل لك من صلاتي)
فتوى رقم: 10455
مصنف ضمن: الحديث
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 01/10/1430 19:44:37
س: ما معنى حديث: (أجعل لك صلاتي كلها ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك). أو كما قال. هل يعني أن الشخص الذي يريد أن يجعل دعاءه كله للرسول لا يدعو لنفسه ويكثر من الصلاة على النبي فقط ، أم يكثر من الصلاة ثم يدعي? ج: الحمد لله أما بعد.. فإن هذا حديث جاء عن أبي بن كعب قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال: "ما شئت" قلت: الربع ؟ قال: "ما شئت فإن زدت فهو خير لك". قلت: النصف ؟ قال: " ما شئت فإن زدت فهو خير لك " قلت: فالثلثين ؟ قال: "ما شئت فإن زدت فهو خير لك " قلت: اجعل لك صلاتي كلها ؟ قال: "إذا يكفى همك ويكفر لك ذنبك". رواه الترمذي وصححه ، وقواه اسناده ابن حجر ، وحسنه الألباني ، وضعفه ابن باز ،
وقد قيل في معناه أقوال:
منها: أن ذلك في دعاء معين يدعو به لنفسه ؛ فسأل النبي كم يجعل منه للرسول؟
وقيل بأن المعنى: كلما دعوت صليت عليك. والله أعلم.
المراد بقوله فكم أجعل لك من صلاتي - مشاعل العلم
تاريخ النشر: الخميس 12 جمادى الأولى 1435 هـ - 13-3-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 244297
51396
0
331
السؤال
سمعت بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له رجل: أجعل لك صلاتي كلها ـ يعني الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وسؤالي هو: هل يجب أن أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم دائما دون الدعاء لنفسي لأخذ هذا الأجر؟ وهل يجب تخصيص وقت الدعاء الخاص بي كاملا يوميا للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ أم يجزئ أن أفعل ذلك بين الحين والآخر؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أخرج الترمذي عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال: يا أيها الناس اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه، قال أبي: قلت، يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك، فكم أجعل لك من صلاتي؟ فقال: ما شئت، قال: قلت: الربع؟ قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت: فالثلثين؟ قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذن تكفى همك، ويغفر ذنبك.
معنى حديث يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي حَديثِ إسْحَاقَ: مِن ذَهَبٍ. 14 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ. ضعيف الترمذي
3520
15 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
1388
ضعيف
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا لايصلح للإعتبار به, وله أربع علل:
الأولى: قرة بن عبدالرحمن. قال الذهبي: "ضعفه يحيى ، و قال أحمد: منكر الحديث جدا". وقال الحافظ:"صدوق له مناكير ". قلت: وهذا من مناكيره, فأين أصحاب الزهري عن هذا الحديث! الثانية: رشدين بن سعد. قال فيه النسائي:متروك. قال الذهبي: " سىء الحفظ ، و كان صالحا عابدا محدثا ، قال أبو زرعة: ضعيف ". وقال الحافظ:" ضعيف ، رجح أبو حاتم عليه ابن لهيعة ، و قال ابن يونس: كان صالحا فى دينه فأدركته غفلة الصالحين فخلط فى الحديث ". الثالثة:شيخ الطبراني يحيى بن عثمان بن صالح. الرابعة: أنه جاء مرسلا من رواية الليث بن سعد عن الزهري:
أخرجه يعقوب بن سفيان 1/ 389, ومن طريقه البيهقي في "الشعب"(1478): حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ عَنِ اللَّيْثِ عن عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يحي بْنَ حِبَّانَ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ:" يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْعَلَ صَلَاتِي كُلَّهَا لَكَ. قَالَ: إِذًا يَكْفِيكَ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ وآخرتك".
إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.