وهذا التنزيل فيه نظر ، بل كما تقدم في الحديث من أن المراد أن يرد بأحسن مما حياه به ، فإن بلغ المسلم غاية ما شرع في السلام; رد عليه مثل ما قال ، فأما أهل الذمة فلا يبدءون بالسلام ولا يزادون ، بل يرد عليهم بما ثبت في الصحيحين ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم: السام عليك فقل: وعليك ". وفي صحيح مسلم ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام ، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ". وقال سفيان الثوري ، عن رجل ، عن الحسن البصري قال: السلام تطوع ، والرد فريضة. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها "- الجزء رقم2. وهذا الذي قاله هو قول العلماء قاطبة: أن الرد واجب على من سلم عليه ، فيأثم إن لم يفعل; لأنه خالف أمر الله في قوله: ( فحيوا بأحسن منها أو ردوها) وقد جاء في الحديث الذي رواه أبو داود بسنده إلى أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم".
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها "- الجزء رقم2
وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86) القول في تأويل قوله: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " وإذا حييتم بتحية " ، إذا دعي لكم بطول الحياة والبقاء والسلامة. (63) = " فحيوا بأحسن منها أو ردُّوها " ، يقول: فادعوا لمن دعا لكم بذلك بأحسن مما دعا لكم= " أو ردوها " يقول: أو ردّوا التحية. * * * ثم اختلف أهل التأويل في صفة " التحية " التي هي أحسن مما حُيِّيَ به المُحَّيي، والتي هي مثلها. اذا حييتم بتحيه فحيوا. فقال بعضهم: التي هي أحسن منها: أن يقول المسلَّم عليه إذا قيل: " السلام عليكم " ،: " وعليكم السلام ورحمة الله " ، ويزيد على دعاء الداعي له. والرد أن يقول: " السلام عليكم " مثلها. كما قيل له، (64) أو يقول: " وعليكم السلام " ، فيدعو للداعي له مثل الذي دعا له. (65) *ذكر من قال ذلك: 10033 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها " ، يقول: إذا سلم عليك أحد فقل أنت: " وعليك السلام ورحمة الله " ، أو تقطع إلى " السلام عليك " ، كما قال لك.
فقال له: وعليك. فقال له الرجل: يا نبي الله، بأبي أنت وأمي، أتاك فلان وفلان فسلَّما عليك، فرددتَ عليهما أكثر مما رددت عليّ! فقال: إنك لم تدع لنا شيئًا، قال الله: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها " ، فرددناها عليك. (67) * * * فإن قال قائل: أفواجب رد التحية على ما أمر الله به في كتابه؟ قيل: نعم، وبه كان يقول جماعة من المتقدمين. *ذكر من قال ذلك: 10045 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد قال، أخبرنا ابن المبارك، عن ابن جريج قال، أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: ما رأيته إلا يوجبه، قوله: " وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ". (68) 10046 - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد بن نصر قال، أخبرنا ابن المبارك، عن سفيان، عن رجل، عن الحسن قال: السلام: تطوُّع، والرد فريضة. * * * القول في تأويل قوله: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (86) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إن الله كان على كل شيء مما تعملون، أيها الناس، من الأعمال، من طاعة ومعصية، حفيظًا عليكم، حتى يجازيكم بها جزاءه، كما:- 10047 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: " حسيبًا " ، قال: حفيظًا.
يُقصر العديد من الناس قدرة اللسان على تقليب الطعام ومزجه باللعاب، فضلا عن الحديث، إلا أن للسان قدرة كبيرة على المساهمة في حاسة الشم، قد تعادل في وظيفتها وظيفة الأنف. خرافة مناطق التذوق في اللسان والعلم _Tongue Map Myth And Science - منتديات درر العراق. وبواسطة عدد من الجزيئات، والتي تنشط في حالة الطعام والشراب وخاصة أثناء عملية المضغ، وتعمل بدورها على تحفيز مجموعة خاصة من الخلايا الحسيّة في الفم والحلق، تتجمع معا في مناطق معينة من اللسان تسمى مناطق التذوق. في عدد من المناطق المختلفة تتواجد تلك المجموعات الحسية، ويتمركز أغلبها في سقف الفم وعلى طول الحلق، ومن الأخطاء الشائعة عند البعض الظن في تواجد مثل هذه الخلايا في مناطق بعينها في اللسان، لأنها تتواجد بشكل مبعثر في أرجاء اللسان. باستجابة سريعة، تتعرف خلايا التذوق على أربعة أنواع أساسية، منها الطعم الحلو والمر والمالح والحامض، بعد أن تبعث رسائل تحفيزية إلى الدماغ عن طريق أعصاب التذوق، المربوطة بنهايات وألياف عصبية لنقل المعلومات للدماغ. ليدوم الاعتقاد السائد بأن خلايا الشمّ النشطة في الأنف، وحاسة التذوق الموجود باللسان، هما المحددان للتعرف على الطعم، من خلال عملية تفاعل متبادل تتم من خلال رابطة دماغية، إلا أن النتائج الجديدة ترجعها للسان.
خرافة مناطق التذوق في اللسان والعلم _Tongue Map Myth And Science - منتديات درر العراق
حاسة التذوق: هي أحد حواس الإنسان والتي
تكون مسؤولة عن تمييز خصائص الأطعمة والتي يكون مسؤول عنها جهاز التذوق. كم منطقة في اللسان ؟وما وظيفة كل منطقة ؟. حاسة التذوق
وحاسة الشم يؤثران على بعضهما ويساعدان على التمييز بين الأطعمة المختلفة وكذلك الشراب. وتنتشر على اللسان حلمات تذوق بأنواع وأحجام
عديدة تحتوى على خلايا حسية تميز بين الذوائق الأربع الرئيسية: الحلو والحامض والمالح
والمر، والخلايا حساسة لواحد أوإثنين من تلك الذوائق وتنتقل النبضات العصبية إلى القشرة
المخية حيث يتم إدراك الطعم. طريقة عمل حاسة التذوق: اللسان العضو الذى
يميز طعم المواد المختلفة بعدما تذوب فى اللعاب، وينقسم اللسان إلى عدة أجزاء من شأنها
التعرف على المذاق وهي موجودة على سطح اللسان وهي ما يسمى براعم اللسان اما بالنسبة
للملمس الخشن الموجود باللسان فان الحليمات هي من يقوم باضافة هذه الخاصية للسان اما
بالنسبة لالية عمل حاسة التذوق فهي عن طريق ذوبان الطعام بسبب اللعاب الموجود في الفم
مما يؤدي الى عمل البراعم التي تمتص المذاق وتقوم بتحويله للدماغ الذي يميز الذوق. مناطق التذوق: طرف اللسان يميز طعم السكر والملح جانبى اللسان يميز الطعم القابض(الحامض)
مثل الخل نهاية اللسان يدرك الطعم المر.
كم منطقة في اللسان ؟وما وظيفة كل منطقة ؟
الأذواق الأساسية يسمح التذوق للبشر بالتمييز بين الغذاء الآمن والضار، وقياس القيمة الغذائية للأطعمة. تبدأ الإنزيمات الهاضمة في اللعاب بإذابة الطعام إلى مواد كيميائية أساسية تُمرَّر على الحليمات ويُكشف عن طعمها عبر براعم التذوق. يُغطى اللسان بنتوءات صغيرة تسمى الحليمات، والتي يمكن رؤيتها بالعين المجردة. تعتبر الأطعمة المُرّة بشكل عام غير سارة المذاق، في حين أن الأطعمة الحامضة والمالحة والحلوة توفر عمومًا إحساسًا ممتعًا. وجدت إحدى الدراسات أن كلًا من آليات الطعم المالح والحامض تكشف وجود كلوريد الصوديوم (الملح) في الفم بطرق مختلفة، ومع ذلك، يُكشف وجود الأحماض أيضًا ويُحس بها على أنها حامضة. يعد الإحساس بالملح أمرًا مهمًا للعديد من الكائنات، ولكن على وجه التحديد الثدييات لأنه يؤدي دورًا مهمًا في توازن الأيونات والتوازن المائي في الجسم. مناطق التذوق في اللسان بالصور | Sotor. هناك حاجة للملح في الكلى عند الثدييات على وجه التحديد كمركب تناضحي فعال، ما يسهل إعادة امتصاص الماء بشكل منفعل في الدم. لهذا السبب يثير الملح طعمًا لطيفًا لدى معظم البشر. يشير الطعم الحلو إلى وجود الكربوهيدرات في المحلول. نظرًا إلى أن الكربوهيدرات تحتوي على عدد كبير جدًا من السعرات الحرارية (تحتوي السكريات على العديد من الروابط، وبالتالي الكثير من الطاقة)، فهي مرغوبة لجسم الإنسان الذي تطور للبحث عن الأطعمة ذات السعرات الحرارية الأعلى ليستهلكها.
مناطق التذوق في اللسان بالصور | Sotor
المصدر:
Wanjek, Christopher. "The Tongue Map: Tasteless Myth Debunked. " LiveScience. Purch, 29 Aug. 2006. Web. 07 Apr. 2017
عدد القراءات (1558)
ناشط في الصحافة العلمية في العلوم الحقيقية ومواقع أخرى يدرس الطب في جامعة دمشق وهو مهتم بمواضيع تخصصه بشكل خاص وبالعلوم الأخرى بصورة عامة. التعليقات التعليقات
[١]
كيف تعمل حاسة التذوق عند الإنسان؟
فيما يتعلّق بكيف تعمل حاسّة التّذوّق عند الإنسان؛ فإنّ اللّسان يحتوي على ما يقارب العشرة آلاف من براعم التّذوّق والتي تتواجد على النّتوءات التي تغطي سطح اللّسان المسمّاة بالحليمات، وتتجدّد براعم التّذوّق بما يقارب كلّ أسبوعين، وقد يفقد اللّسان عدد كبير من براعم التّذوّق بسبب التّدخين أو التّقدّم في العمر، وهو ما قد يؤثّر سلبًا على حاسّة التّذوّق ويضعف من قوّتها؛ فبراعم التّذوّق تعد أعضاء حسيّة تحتوي على شعيرات دقيقة، تقوم بإرسال الإشارات المرتبطة بالنّكهات إلى الدّماغ لتفسيرها وتحديد المذاق والنّكهة التي يتم تناولها. كما لا تقتصر حاسّة التّذوّق على براعم التّذوّق في اللّسان؛ بحيث يحتوي سطح الأنف الدّاخلي العلوي على خلايا متخصّصة تحتوي على مستقبلات الشّم التي ترسل الإشارات المرتبطة بالرّوائح إلى الدّماغ لتفسيرها وتحديدها، ويتم أثناء تناول الطّعام انتقال مواد كيميائيّة تصل إلى مستقبلات الشّم، وتقوم بتحفيزها لإرسال الإشارات التي تساعد الدّماغ على تحديد مذاق الأطعمة، ويقوم ذلك بتفسير فقدان الإنسان لقدرته على تمييز النّكهات المختلفة عند إصابته بالرّشح أو البرد ؛ بحيث يؤثّر ذلك على وظيفة مستقبلات الشّم ويحول دون عملها بكفائتها المعتادة.