أسباب نقص فيتامين د
يمكن أن يحدث نقص فيتامين د بسبب حالات طبية معينة ، مثل:
التليف الكيسي ومرض كرون و أمراض الجهاز الهضمي: وهذه الأمراض لا تسمح الأمعاء على امتصاص ما يكفي من فيتامين D من خلال المكملات الغذائية. جراحات قص المعدة: إن عمليات إنقاص الوزن التي تقلل من حجم المعدة تخسر الجسم جزءًا من الأمعاء الدقيقة فيصبح من الصعب جدًا تناول كميات كافية من بعض العناصر الغذائية والفيتامينات والمعادن، كما يحتاج هؤلاء الأفراد إلى المراقبة الدقيقة من قبل أطبائهم ويحتاجون إلى الاستمرار في تناول فيتامين د والمكملات الأخرى طوال حياتهم. السمنة: يرتبط نقص فيتامين د بزيادة الوزن فعندما يزيد الوزن عن 30 رطلاً يرتبط بانخفاض مستويات فيتامين د، فتحافظ الخلايا الدهنية على فيتامين د معزولاً حتى لا يتم إطلاقه، لذلك إذا كنت تعاني من السمنة فمن الضروري تناول جرعات أكبر من مكملات فيتامين د للوصول إلى مستويات د الطبيعية والحفاظ عليها. هل نقص فيتامين د يسبب صداع | المرسال. أمراض الكلى والكبد: تقلل هذه الأمراض من كمية الإنزيم اللازم لتغيير فيتامين د إلى الشكل المستخدم في الجسم، فيؤدي نقص هذا الإنزيم إلى عدم كفاية مستوى فيتامين د الفعال في الجسم، لذلك عليك إدخال الأطعمة التي تحتويه ضمن نظامك الغذائي.
هل نقص فيتامين د يسبب صداع | المرسال
فوائد فيتامين د
يوجد العديد من الفوائد التي تترتب على تناول فيتامين د والحصول على النسبة التي يحتاج الجسم إليها، وتتمثل تلك الفوائد فيما يلي:
يساهم في خسارة الوزن ورفع معدلات الحرق. يقي من الإصابة بتسمم الحمل أثناء فترة الحمل. يساعد على تقوية جهاز المناعة والوقاية من الإصابة بالأمراض. تحفيز البنكرياس على إنتاج المزيد من الإنسولين. الحد من احتمالات الإصابة بالتهاب المفاصل الروماتويدي، والأزمات القلبية. تقليل فرص الإصابة بمرض السكري من نوعه الثاني. ضبط معدل ضغط الدم بالجسم وخفضه في حالة ارتفاعه. الوقاية من الإصابة بهشاشة العظام والكساح. حماية ودعم العظام عن طريق تحفيز الجسم على امتصاص الكالسيوم. الوقاية من نمو الخلايا السرطانية بالجسم. تنظيم عملية نمو الخلايا وتعويض الخلايا التالفة. رفع كفاءة الجهاز العصبي في أداء وظائفه. أهمية فيتامين د للحامل
هناك أهمية كبيرة يمثلها فيتامين د بالنسبة للمرأة في فترة الحمل سواء تعلق الأمر بصحتها أو صحة الجنين، حيث يعمل على إرسال رسائل تقوم بتنبيه الأمعاء على ضرورة امتصاص عنصري الفسفور والكالسيوم من خلال تعزيز امتصاصهما ورفع كفاءة الغدة الدرقية على العمل، بما يبرز أهمية لعظام كلاً من الأم الحامل والجنين فيقي الأم من هشاشة العظام التي قد تصيبها مع مرور السنوات، وتساهم في نمو عظام الجنين وحمايته من الإصابة بالتشوهات الخلقية.
علاج نقص فيتامين د: التعرض لاشعة الشمس يوميًا بالقدر الكافي و تناول المكملات الغذائية التي تحتوي على فيتامين د والأطعمة الغنية بفيتامين د كالحليب وزيوت السمك و السلمون والتونة والسردين وزيت كبد الحوت وحبوب الإفطار وإعطاء الرضع حليب الام و صفار البيض..
[١٦] فقد قال بعض الفقهاء لمن يرسل النقود إلى شخص آخر خارج البلد ليعقّ عن ابنه إنّه من الأفضل أن يكون الذبح باليد، فإن لم يستطع الذبح، فإنّه يحضر عملية الذبح؛ ليستشعر تقرُّبه إلى الله بهذه الذبيحة، فهي ليست مسألة نقود فحسب. [١٦]
حكم تأخير العقيقة
تعدّدت أقوال الفقهاء في حكم تأخير العقيقة، فقيل يجب أن تكون في اليوم السابع، وقيل إنّها مجزئة في اليوم السابع أو الرابع عشر أو الواحد والعشرين، وقيل إنّها تصحُ في أيّ وقت، وقد نُقل عن الإمام النووي قوله: "مذهبنا أن العقيقة لا تفوت بتأخيرها عن اليوم السابع وبه قال جمهور العلماء منهم عائشة وعطاء وإسحاق". [١٧]
السنة في وقت العقيقة هي أن تُذبح في اليوم السابع من ولادة الطفل، أمّا إن تمّ تأخير ذبحها إلى وقتٍ آخر فلا بأس في ذلك، وبهذا فيجوز تأخير العقيقة مع أفضلية الذبح في اليوم السابع، وهو ما أفتت به دائرة الإفتاء الأدرنية، [١٨] وقالوا بجواز ذبح الوالد العقيقة عن ابنه في أي وقت قبل البلوغ، فإذا وصل لمرحلة البلوغ فيمكنه أن يعقّ عن نفسه إن أراد ذلك. ما هو حكم العقيقة وشروطها في الإسلام. [١٩]
هل يجوز أن يعقَّ شخص عن آخر؟
إنّ العقيقة عن المولود هي سنّة مستحبة، والمخاطب بها قبل البلوغ هو من تلزمه نفقة المولود، وتجوز من الأم أو الجد، [٢٠] وإذا كان الوالد لا يملك المال وأراد شخصٌ قريب له أن يتبرّع بالعقيقة أو يهديها له، فيمكنه أن يقوم بهبة ثمن العقيقة للأب الذي يقوم بذبحها عن ابنه أو يوكل أحدًا بذبحها.
حكم العقيقة - موضوع
اجتماع الأضحية والعقيقة:
قالت الحنابلة: وإذا اجتمع يوم النحر مع يوم العقيقة فإنه يمكن الاكتفاء بذبيحة واحدة عنهما، كما إذا اجتمع يوم عيد ويوم جمعة واغتسل لأحدهما.
حكم تأخير العقيقة - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
س: هل يعتبر شهيداً من قتل من رجال مكافحة المخدرات، عند مداهمة أوكار متعاطي المخدرات ومروجيها؟ ثم ما حكم من يدلي بمعلومات تساعد رجال المكافحة للوصول إلى تلك الأوكار؟ أفتونا مأجورين. (١) ج: لا ريب أن مكافحة المسكرات والمخدرات من أعظم الجهاد في سبيل الله، ومن أهم الواجبات: التعاون بين أفراد المجتمع في مكافحة ذلك؛ لأن مكافحتها في مصلحة الجميع؛ ولأن فشوها ورواجها مضرة على الجميع. حكم تأخير العقيقة - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. ومن قتل في سبيل مكافحة هذا الشر وهو حسن النية، فهو من الشهداء، ومن أعان على فضح هذه الأوكار وبيانها للمسئولين، فهو مأجور، وبذلك يعتبر مجاهداً في سبيل الحق، وفي مصلحة المسلمين، وحماية مجتمعهم مما يضر بهم. فنسأل الله أن يهدي أولئك المروجين لهذا البلاء، وأن يردهم إلى رشدهم، وأن يعيذهم من شرور أنفسهم، ومكائد عدوهم الشيطان، وأن يوفق المكافحين لهم لإصابة الحق، وأن يعينهم على أداء واجبهم ويسدد خطاهم، وينصرهم على حزب الشيطان، إنه خير مسئول. (١) ج ١٨ ص ٤٢٥
ما هو حكم العقيقة وشروطها في الإسلام - شبكة عالمك
كما قال النووي في المجموع (الْعَقِيقَة لَا تَفُوتُ بِتَأْخِيرِهَا عَن الْيَوْمِ السَّابِعِ. وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمْ عَائِشَةُ وَعَطَاءٌ وَإِسْحَاقُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مع الغلام عقيقة فأريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى). كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى). قد يهمك أيضاً: النيص حلال أم حرام
ما هو حكم العقيقة وشروطها في الإسلام
ومن الجدير بالذكر أن عدد من العلماء قالوا إنه من المستحب أن يتم ذبح العقيقة قبل أن يبلغ المولود مُنيه. ننصحك بقراءة: ما هو حكم قراءة الابراج في الإسلام حكم العقيقة في المذاهب الأربعة تناولت الأربع مذاهب في الشريعة الإسلامية بعض الأحكام التي تخص حكم العقيقة وشروطها كالتالي: المذهب الشافعي يرون أن العقيقة من السنن المؤكدة. يُذبع عن المولود الذكر شاتين وعن الأنثى شاة واحدة، بالإضافة إلى أن من يقوم بذبحها هو الملزوم بنفقة المولود. يجب ألا تُذبح من أموال اليتيم. يمكن أن يشترك عدد من الأشخاص في ثمن العقيقة إذا كانت بدينة، على ألا يزيد عددهم عن سبع أشخاص من الأقارب. لا يفوتك معرفة: ما هو حكم الاغاني في الإسلام المالكية يتبنون المالكية فكرة أن العقيقة مندوبة وليست من السنن الأكيدة. ما هو حكم العقيقة وشروطها في الإسلام - شبكة عالمك. منع الاشتراك في عقيقة واحدة لأكثر من مولود. يُذبح شاة واحدة في كلتا الحالتين إن كان المولود ذكر أو أنثى. يُدفع ثمنها من مال الأب أو من مال المولود نفسه. أباح الإمام أحمد اقتراض الأب لمال العقيقة في حالة كانت متعسر ماديًا. المذهب الحنيفي يرى الأحناف أن العقيقة أمر مباح. يعق للمولود الذكر شاة واحدة، وكذلك الحال مع الأنثى.
حكم تأخير العقيقة عن اليوم السابع وحكم العقيقة عن السقط - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
فإن لم يتمكن في هذه الأوقات؛ لضيق الحال، أو غير ذلك، فله أن يعق بعد ذلك، إذا تيسرت حاله، من غير تحديد بزمن معين، إلا أن المبادرة مع الإمكان أبرأ للذمة. والذي تطلب منه العقيقة هو: من تلزمه نفقة المولود، فيؤديها من مال نفسه، لا من مال المولود. ولا يفعلها من لا تلزمه النفقة، إلا بإذن من تلزمه، وهو مذهب الشافعية، وقالوا: إن عقّ النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين، محمول على أن نفقتهما كانت على الرسول صلى الله عليه وسلم، أو أنه عقّ عنهما بإذن أبيهما. وإذا بلغ، ولم يُعق عنه، عق عن نفسه. وذكر المالكية أن المطالب بالعقيقة هو الأب، وصرح الحنابلة أنه لا يعق غير الأب، إلا إن تعذر، بموت، أو امتناع، فإن فعلها غير الأب، لم تكره، وإنما عق النبي صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين؛ لأنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم. ولا يجزئ فيها إلا ما يجزئ في الأضحية، فلا يجزى فيها عوراء، ولا عرجاء، ولا جرباء، ولا مكسورة، ولا ناقصة، ولا يجز صوفها، ولا يباع جلدها، ولا شيء من لحمها. ويأكل منها، ويتصدق، ويهدي، فسبيلها في جميع الوجوه سبيل الأضحية. ولا حرج في كسر عظمها، ولا يلتفت إلى قول من قال: إنه لا يكسر؛ تفاؤلًا بسلامة الصبي؛ إذ لا أصل له في كتاب، ولا سنة صحيحة، وغاية ما احتجوا به هو ما روي عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: السنة شاتان مكافئتان عن الغلام، وعن الجارية شاة، تطبخ جدولًا، لا يكسر لهما عظم.
السؤال:
السؤال الثاني من الفتوى رقم(18898)
ما الحكم في العقيقة التي تقام لأطفال زادت أعمارهم عن السنتين في تقسيمها دون أن ندعو عليها أحدا ؟ علما بأن هناك من قال: إنه لا بد من دعوة الناس عليها عندما يكبر الأطفال. الجواب:
العقيقة سنة مؤكدة عن المولود تبدأ من يوم سابعه ولا مانع من ذبحها ولو بعد سنتين سواء وزعت لحما أو وليمة، أو عملت وليمة ودعي الناس إليها، وإن تصدق بها أو بعضها أو دعا إليها الناس فلا مانع من ذلك؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يوقت فيها شيئا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(10/463)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس