شجرة قبيلة شمر عبده هي قبيلة عربية الأصل تعتبر من بطون طيء وتشتهر بالكرم والنخوة والشجاعة والأخلاق النبيلة ومسكنها حائل ولكن الجدير بالذكر أن فروع قبيلة شمر تتفرع من طيء ومذحج أبناء أدد وليس من طيء فقط وعليه فقبيلة. لدغيرات من بطون عبده من شمر الكبيره التي لاتنسب ليحيا ورد من مؤلف كتاب اقوال ومسائل في اخبار منطقة حائل ان عبده اربعه بطون. ← تفسير حلم زرع شجرة الزيتون
زراعة شجرة التفاح →
شجرة قبيلة شمر عبده مذهله
شجرة قبيلة شمر كاملة بعد ان تعرفنا على أصل قبيلة شمر الحقيقي، سنتعرف الان على قبيلة شمر التي انتشرت في العديد من البلدان العربية مثل قطر و العراق و سوريا والكويت والاردن وسلطنة عمان والامارات، وقد قسمت قبيلة شمر إلى ثلاث عشائر عربية، وكل عشيرة ضمت عدد من البطون، التى سنتعرف عليها من خلال مقالنا: عشيرة زوبع هي عشيرة متفرعة من قبيلة شمر، والتي تضم بطنين وهما: بطن ( سنجارة)، المتفرع من عشيرة زوبع، التابعة لقبيلة شمر، وفخوذها هي: الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع. بطن ( زايدة)، المتفرع من عشيرة زوبع، التابعة لقبيلة شمر، وينقسمون الي 3 فخوذ، وهي الخرصة – العمود – الصبحي. عشيرة الاسلم هي عشيرة متفرعة من قبيلة شمر، والتي ضمت ثلاث بطون، وهي: بطن ( منيع) المتفرع من عشيرة الاسلم، التابعة لقبيلة شمر، وتنقسم الي اربعة فخوذ، وهي: طواله – مسعود – فايد – كامل. بطن وهب، المتفرع من عشيرة الاسلم، التابعة لقبيلة شمر، وينقسم الي 4 فخوذ، وهي: الهمزان – الجحيش – الوهب. بطن الصلته، المتفرع من عشيرة الاسلم، التابعة لقبيلة شمر، وتنقسم الي 4 فخوذ، وهي: الغرير – المناصير – النفقان – المعاضيد – الهيرار. عشيرة عبدة المتفرعة من قبيلة شمر، وتنقسم الي 4 بطون: بطن جعفر، المتفرع من عشيرة عبدة، التابعة لقبيلة شمر، ومفردها الجعفري، وينقسمون الي 7 فخوذ 🙁 منهم ال رشيد حكام حائل)، وهي الرزن – السرحان – الخليل – ال علي – العطو – الحمير – القشعم.
قــبــيلــة شــمــر,,,,, نسبها وتفرعاتها حضراتها اللتي اسستها -------------------------------------------------------------------------------- قبيـــــــــــلة شمــــــــــــر شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. وطي هو ابن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب إليه العرب العاربة. وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالأحداث والبطولات والأمجاد وشمر لهم حاضرة حضارة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل وقد قال فيهم امرؤ القيس أحد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ إليهم وأجاروه. وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية هي: زوبع ـ عبده ـ الأسلم. وكل عشيرة تتفرع إلى عدة بطون والبطون تتفرع إلى عدة أفخاذ سنذكرها بإيضاح موجز فيما يلي: عشيرة عبده وهم أبناء مقدم وقديم وجعفر هم فقط الضياغم من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والأسلم في جد واحد من وراء طي. وطي وعبيده بنو عم يلتقون في جد من معن بن كهلان بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب إليه الرعب العاربة. حيث ان عبيده من قبايل قحطان من مذحج ومذحج وطيء اتفقو كبار علماء النسب على انهم اخوة وعبده تنقسم إلى اربعة بطون رئيسية هي: 1 ـ الجعفر: ومنهم ابن علي أقدم شيوخ عبده وأكبرهم ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعت دولة شمر في عهد محمد العبد الله الرشيد حتى شملت نجد كلها.
17/03/2005, 04:28 PM
#1
يقال ان الصمت ابلغ لغات الكلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،
يقال أن الصمت أبلغ لغات الكلام...
ويقال ان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب...
قيل الكثير عن الصمت...... والكثير منا يعانون من الصمت... ولكن ماذا تفعل إذا كان الصمت طبعك عند الحزن والغضب.. ؟؟
عندما يسيء اليك عزيز لديك بكلمة أو تصرف...
فيلفك الصمت وتتجمد الحروف على شفتيك.. وتتحجر الدموع في عينيك.
الصمت ابلغ من الكلام المفضل
الصمت أيضا له صوت لكنه بحاجة إلى روح تفهمه. سيكون العالم مكان أسعد لو امتلك الناس قدرة على الصمت بنفس قدرتهم على الكلام. الصمت هو سلاح القوة المطلق. لا تخبر أسرارك لأولئك الذين لم تختبر إيمانهم أو صمتهم. المثقف الانتهازي يلتزم الصمت حتى نهاية المعركة، فيعلن انضمامه إلى الأغلبية. لم يكسر أحد الصمت، لا الزائر، ولا صاحب الدار، ولا الأقحوانة البيضاء. الصمت دائماً ما يقود إلى الحزن ؛ لأنه صورة من صور الموت. لو كان للبشر نفس الرغبة في الصمت مثل رغبتهم في التحدث، لكان العالم مكاناً أجمل. الصمت في الوقت المناسب حكمة، وقد يكون أبلغ من كثير من الكلام. الموسيقى تأتي في المرتبة الثانية بعد الصمت، عندما يتعلق الأمر بما لا يوصف. الكلمات الوحيدة الجديرة بأن توجد، هي الكلمات الأفضل من الصمت. حين تُستبدلُ الحقيقة بالصمت، فالصمت هنا كذب. في بعض الأوقات، يُحدث الصمت فيك أثراً لن يستطيع أن يحدثه الكلام. الصمت أكثر ثراء من الكلام، نحن نتكلم حينما يفيض بنا الصمت. أصعب شيء في الحياة أن نَكسر الصمت بالكلمات، ثم نكسر الكلمات بالصمت. الصمت اختبار، طوبى لمن نجح فيه مهما طال، إنّه يفوز إذن بالتاج الأبدي للحب، أو بإكليل الحرية.
الصمت ابلغ من الكلام قصة عشق
عندما نلتزم الصمت نتعلم الكثير. لا تتحدث إلا بالكلام إلا إذا كان الكلام أفيد من الصمت. من كان حديثه عاقلاً كان النجاح هو طريقة. من حسن آداب الحديث، الإنصات لمن يتحدث، وإذا تحدث مع غيرك فلا تتدخل في الحديث. الكلام المفيد هو ما قل على اللسان. أسوأ الأشخاص من كثر كلامه. أقوال وحكم عن الصمت وقلة الكلام
الكثير يمكن أن يسبب لصاحبه في العديد من المشاكل والأزمات، ولهذا ينصح دائماً بالالتزام بالصمت، ولهذا سنذكر فيما يلي حكم عن الصمت وقلة الكلام:
إذا تحدثت كثيراً قل احترام الآخرين لك. الصمت يعلم الإنسان الحكمة، بينما الملام يتسبب في الندم. عندما تندم على سكوتك سيكون ذلك أقل ندماً، من الكلام. يعرف أن أول العلم يكون الصمت، بينما الثاني يكون من خلال الاستماع، بينما الثالث حفظ ما سمعه، والرابع الالتزام بنصائحه. الحفاظ على كرامة الإنسان تبدأ بالتزام الصمت. الصمت هو تاج الحكماء، بينما الكلام هو زينة الجهلاء. خلق الله لك أذنين لتسمع بهما أكثر، بينما خلق لسان واحد لتتحدث أقل. خذ الحكمة من النمل، فهي تعظنا دون أن تتحدث. عند التحدث يجب التفكير بحكمة لمعرفة ما ستقوله، فإذا كان الكلام دون ندم فتحدث دون خوف.
الصمت ابلغ من الكلام من
يقول الشافعي قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مفتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصلاح أما ترى الأسود تُخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهو نباح.
الصمت أكثر ثراءاً من الكلام نحن نتكلم حينما يفيض بنا الصمت.
سئمت وإكتفيت من الكلام فآثرت الصمت ولـغــة الــعـيـون.
عندما نختار الصمت هذا لايعني بالضرورة سذاجتنا أو أننا لا نعي ما يدور من حولنا بل في ذلك إرضاء لرغبتنا في إستكشاف الآخر و العمق في أغوار شخصيته لإدراك خفاياها.
العاقل من يعرف متى يتكلم ومتى يصمت.
أُصرخ لعل صُراخك المحموم يصفع أى أُذْن عل الصدى يأتيك على الصمت ينطق أو تجن.
قال الشافعي كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان.
الصـمت حاول إتقانه ولن تفشل أبداً في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف.
الصمت تأتأة ثرثارة بين عناصر لا تتقن الكلام.
لا تستخدم فمك إلا في شيئين الإبتسامة والصمت الإبتسامة لإنهاء مشكلة و الصمت لعبور مشكلة.
أما الآن فليس أمامي سوى أن أستمتع بالصمت وحده.
كل سر جاوز الإثنين شاع.
إن الصمت نعمة هائلة مسلوبة منا.
هذه الإنسانية الضعيفة التي لا تريد أن تموت في صمت.
الصمت ابلغ من الكلام ووصله
الصمتـــ
في صمتي كلام
صمتي لا يفهمه أحد إلا أنا
سـمعت ما يقال عن الصـمتــ..!! أنه أقوى لغـات العـالم..!! لـم أصدق ما يقال عنه أو أني بالأحـرى اعـتقدت أنها مبالغـه ،،
ولكـن عــند فـهمي لتلك العـبارة تغـيرت كـل اعتقاداتي و ظـنوني ،،
مـا أجـملها من لغـة ،، و لكــن لا يفهمها الا مـن مر بها و تعـمق في حـروفهـآ ،،
{ الصــمتــ}
بحـرٌ مـليء بالأسـرآر..!! يـغني عن مئــات الكـلمآت ،،
لـيس للصـمتــ أبـجديةٌ تخـصه // بـل هي لغة لا يتكـلم بها إلا من أحـب و أخـلص في حـبهـ...!! حـين يكون في قلبك العـشرات ، بل المئـات من الكـلمات تود قولها و البوح بها,,
كـلماتٌ و عتاب و خـصام ،،
أو أحـاسيس و مـشاعر مـرهفه مـكنونة في صـدرك و تحـتاج من يتبــناهـآ..!! { ولكــن}
يــصل بك الطـريق الى مـا يسمونه بالـ { صــمتــ}
و ياله مـن شعـوور..!! أن تكــون في قمـة السعادة والهـيام
ولا تـستطــيع التـعبير //
فـيغلبك الــ { صـمتــ}
أن تـضيق الدنيا عـليك بما رحــبت ،، و تـؤصد الأبواب بوجـهك
و تـذكـر جـرحك الدآمـي ،،
و تـحـاول جآهداً مـنع دمـوعك من أن تـذرف لتغـسل جـروح قلبكـ...!! و تـصـمتــ
عـندما تُخــان و تُظــلم و يُساء الظـن بكـ
و تـبحث عمـن يقف بجـانبك في محـنتك ،، فلا تجـدهـم حـولك...!!
الصمت أبلغ من الكلام أحيانا
[poem=font="Simplified Arabic, 4, white, normal, normal" bkcolor="sienna" bkimage="" border="ridge, 4, darkred" type=1 line=0 align=center use=sp num="0, black"]
الصمت.. أبـلغ.. من كلام.. التعابير=شيٍ يجول بخاطري وآبا.. اقوله!! أحساس يمكن.. ماشربته.. تصـاوير!! = شيٍ اطول.. وشيْ ما أقدر.. اطوله!! طفل.. وتجيله من خياله.. مسايير=شخبط على صدر الزمن شعـر.. هوله!! ينفض غبار الشعر بيد.. المشاوير!! =تـ آخذه لـ آخر مر.!. حلات.. الطفوله!! ***
البيت خيمه.. طنب.. عود.. ومسامير=وسراج صدره القمر.. قبل افوله!! تاقف على شفاه الكلام.. الطوابير=تنام بعيون العزاوي.. حمــوله!! ديره.. مطارها من قصيده.. نواوير=يمطر مطرها.. في فيافي.. هطوله!! نامت على ظلوع المحاني.. عصافير=غرد.. هديل.. الليل.. وأرخى.. سدوله!! أحلام ورديه.. رؤى.. حلم.. تعبير=أكبر طموحه كيف.. تندى.. فعوله!! طفل ابدوي.. يغفى على.. خرخرت.. بير=ويخرعه.. غزو.. ودحدحات.. وطبوله!! طفلٍ بري.. لا شاف زول.. المسايير= يرتج صوته.. بالهلا... وأرحـبو له!! لا ما شكى.. من غلب دينه.. مخاسير= ومن غلب دينه.. ما أنحى.. ظل.. زوله!! يعيش ظله.. منحني.. للمنـاعير= يبني.. من.. كفوف الكرم.. 1000 دوله!!
في نهاية اللقاء البكر والأول تلقي السيدة الشابة بيتاً شعرياً من نمط التانكا –شعر ياباني- في أسلوب توديع، وهو ما يحير تاكاو الذي يسأل أخاه الأكبر دون جواب مفيد. تتكرر اللقاءات في الأيام المطيرة، وتتواصل الأرواح أكثر، والشابة الجميلة المتأنقة يوكاري يوكينو تخرج القليل مما تكتمه في صدرها، غموضها الساحر وغياب التفاصيل يسحر تاكاو، ليس حباً لكنه ارتباط من نوع ما، ويدرك هذا تاكاو في وعيه بأنها تراه طفلاً لم يكمل حتى مرحلة الثانوية، لكنه يعرض عليها تصميم حذاء خاص، وترد هي بالموافقة وبأنها تحتاج إلى تعلم المشي لوحدها!. يأتي الصيف ويتوقف المطر ويحل الجفاف الروحي، الاثنان يشعران بالراحة للانفصال السلمي، لكن ومع كل صباح شغفهم بالنظر إلى السماء يعكس رغبة عميقة باللقاء، لكن اللقاء لا يحل والمطر لا يأتي، ثم يأتي اللقاء في ظروف جافة، لكنها تخلق مزيد ارتباط، ويكتمل بيت قصيدة التانكا، تتعقد القصة قليلاً، لكن شينكاي لا يسمح لها بأكثر من ذلك، هنا تأتي براعته في رواية الوحدة والفقد والعواطف الخصبة في ظروف غير مناسبة، أحياناً نراها في العمر الفارق بينهما، وأحياناً في الخبرة والحداثة، أو ربما أن المطر قد توقف فقط بكل بساطة!.