وقد زار النبي (ص) قبرها بعد بعثته وبكى بكاءا شديدا تقدم عمر بن الخطاب وسأله: يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال: هذا قبر أمي.. استأذنت ربي في أن أزور قبرها فأذن لي واستأذنته في الاستغفار لها.. وأدركتني رقتها فبكيت، وكان إذا مر ببعض الأماكن فاضت عيناه بالدمع وهو يقول: (هنا مرت بي أمي)، ولم يترك مناسبة إلا وذكر فيها أمه. شفاعة النبي
هبط جبرائيل على رسول الله (ص) فقال: يا محمد، إن الله عز وجل قد شفعك في خمسة: في بطن حملك وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف، وفي صلب أنزلك وهو عبد الله بن عبد المطلب، وفي حجر كفلك، وهو عبد المطلب بن هاشم، وفي بيت آواك وهو عبد مناف بن عبد المطلب أبو طالب، وفي أخ كان لك في الجاهلية. المراجع:
1- آمنة بنت وهب زهرة قريش. الاتحاد. روجع بتاريخ 20 سبتمبر 2019. 2- اسم امه ووالد أمه. الإسلام ويب. روجع بتاريخ 20 سبتمبر 2019.
آمنة بنت وهب - موسوعة المحيط
ت + ت - الحجم الطبيعي
قال عنها رسول الله وهو يناجى قبرها: «إنّ القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمي آمنه بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي» هي آمنة بنت وهب بن لؤي بن غالب بن فهر، سيدة أمهات العالمين، وأم خاتم الأنبياء والمرسلين، وطُهر العرب وفخر قريش وعطر بني الزهرة. أما نسبها من الأم لم يكن أقل شرفاً وعراقة ، ومن هذه السلالة العريقة الأصيلة أُنبتت الفاضلة الشريفة «آمنة» لتضطلع بعبئها الجليل في أمومتها التاريخية لخاتم الأنبياء والمرسلين. «لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما». وفي صحيح الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ان الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم». وفى يوم مشرق وضاء انصرف عبد المطلب آخذا بيد ابنه عبد الله ـ إثر افتدائه من الذبح - فخرج حتى أتى به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو يومئذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فطلب يد سليلة الأصل والشرف والتي كانت يومئذ أفضل امرأة في قريش نسبا وموضعا «آمنة بنت وهب» الزهرية القريشية لابنه زينة شباب قومه الذي عُرف عنه جمال الخلق والخلق «عبدالله بن عبد المطلب».... فتم الزواج الميمون واستغرقت الأفراح ثلاثة أيام بلياليها كان عبد الله أثناءها يقيم مع عروسه في دار أبيها على سنة القوم ثم توجهت إلى دار زوجها في اليوم الرابع.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
كان عبد الله بن عبد المطلب من أحب ولد أبيه إليه، ولما نجا من الذبح وفداه عبد المطلب بمائة من الإبل، زوجه من أشرف نساء مكة نسبًا، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب. ولم يلبث أبوه أن توفي بعد أن حملت به آمنة، ودُفن بالمدينة عند أخواله بني (عدي بن النجار)، فإنه كان قد ذهب بتجارة إلى الشام فأدركته منيته بالمدينة وهو راجع، وترك هذه النسمة المباركة، وكأن القدر يقول له: قد انتهت مهمتك في الحياة وهذا الجنين الطاهر يتولى الله - عز وجل - بحكمته ورحمته تربيته وتأديبه وإعداده لإخراج البشرية من الظلمات إلى النور. ولم يكن زواج عبد الله من آمنة هو بداية أمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان أول بدء أمرك: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت منه قصور الشام». ودعوة إبراهيم - عليه السلام - هي قوله: ( رَبَّنَا وَابعَث فِيهِم رَسُولاً مِّنهُم يَتلُو عَلَيهِم آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكِّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) [البقرة: 129].
#صحابية اليوم هي #آمنة بنت وهب - Youtube
#صحابية اليوم هي #آمنة بنت وهب - YouTube
آمنة بنت وهب هي والدة النبي محمد (ص)، لقبت (زهرة قريش) اسمها بالكامل آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي، وأُمّها هي برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب، وجدّة النبي لأُمّه هي أم حبيب بنت أسد. ولدت في مكة المكرمة وتحديدا في قبيلة قريش وأسرتها من أشراف مكة، وعرفت بذكائها وطلاقة لسانها، أمها برة بنت عبدالعزى بن عثمان، والدها وهب سيد بني زهرة. زواجها
تزوجت السيدة آمنة من عبد الله بن عبد المطلب، والذي توفى أثناء عودته من رحلة تجارة إلى الشام حيث لم يستمر زواجهما أكثر من بضع شهور فوافته المنية تاركا جنيناً في بطنها، الأمر الذي أحزنها بشدة وفي ليلة مقمرة من ليالي ربيع الأول رأت في منامها كأن شهاباً خرج منها، فأضاء الدنيا حتى رأت منه قصور الشام، كما جاءها هاتف قال لها: (إنك قد حملت بسيد هذه الأمة)، وطيلة فترة حملها لم تشكو من أي ثقل أو تعب، وبعد ولادة النبي بأشهر قليلة جف لبنها حزنها على زوجها، فأرضعته حليمة السعدية. وفاة آمنة بنت وهب
وخلال الستة أعوام التي عاشها الرسول محمد (ص) في أحضانها، استطاعت آمنة أن تغرس القيم والأخلاق الحميدة كالصدق والأمانة والحب، كما كان تصطحبه كثيرا لزيارة قبر والده وفي إحدى الزيارات أدركها مرض شديد وهي عائدة، وتوفت في منطقة (الابواء) بين مكة والمدينة المنورة ودفنت بها نحو سنه 47 ق هـ الموافق 577م.
كتب أمنة بنت وهب سلسلة أمهات وبنات النبي - مكتبة نور
وما أن استقرت العروس في بيتها الجديد، وغمضت عيناها، حتى رأت السيدة آمنة رضي الله عنها في منامها كأن شعاعا من النور ينبثق من كيانها اللطيف فيضئ الدنيا من حولها حتى لكأنها ترى به بِصرى من أرض الشام وسمعت هاتفا يهتف بها: «انك قد حملت بسيد هذه الأمة». وما هي إلا أيام معدودات لم يحددها الرواة ولكنها عند جمهرة المؤرخين لم تتجاوز عشرة أيام ورحل عبد الله تاركا عروسه ليلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى غزة والشام في عير قريش حيث خشي العريس القرشي ان يُتهم بالكسل بعد زواجه. ومضت الأيام ثقيلة في غياب عبد الله، الذي توفي بين أخواله من بني النجار ودُفن بالمدينة حيث كانت تعرف بيثرب، وترملت العروس الشابة وعاشت في وحدتها تجتر أحزانها... حتى خاف عليها بنو هاشم وبنو زهرة ان تموت من فرط الحزن والألم؛ إلى أن أنزل الله سكينته عليها فشغل تفكيرها بابنها الذي تحمله والذي رأت في منامها انه سيكون سيد هذه الأمة. وجاء عام الفيل وسمعت آمنة بقدوم «أبرهة الأشرم» في جيش عظيم لهدم الكعبة وجاءها عبد المطلب يطلب اليها ان تتهيأ للخروج من مكة مع قريش، وشق عليها ان تلد ولدها بعيدا عن البلد الحرام وفي غير دار أبيه عبد الله ولكنها كانت مؤمنة بأن الله مانع بيته ولن يجعل للطاغية على البلد الحرام سبيلا.
ومضى اليوم دون ان يأتيها رسول أبي طالب ليأخذها بعيدا عن مكة إلى ان غابت الشمس فجاءتها البشرى بهزيمة ابرهة ونجاة قريش، وكانت الرؤى قد عاودت آمنة في صدر ليلة مقمرة من ليالي ربيع الأول وسمعت من يهتف بها من جديد انها توشك ان تلد سيد هذه الأمة ويأمرها ان تقول حين تضعه أعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم تسميه محمدا وما هي إلا أيام قليلة من يوم الفيل حتى ولدت آمنة في دار أبي طالب بشعب بني هاشم. وقد روُي عن السيدة آمنة رضي الله عنها انها قالت: «رأيت كأن شهابا خرج مني حتى أضاءت منه قصور الشام». وأقبلت الأم على صغيرها تُرضعه ريثما تفد المراضع من البادية ولكن الأحزان لم تتركها فجف لبنها رضي الله عنها بعد أيام فدفعت به إلى ثويبة جارية عمه عبد العزى فأرضعته، وكانت قبله قد أرضعت عمه حمزة بن عبد المطلب. ووفدت المرضعات من البادية ولكنهن زهدن في الرضيع الذي مات أبوه، إلى ان جاءتها حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي تلتمس محمدا لترضعه. جهان متولي
[14]
تعتبر كلية العلوم الزراعية والأغدية من اوائل الكليات التي قامت عليها الجامعة منذ إنشائها. [15]
انشأت على أن يكون مقرها الرئيسي في مدينة الهفوف بالأحساء ويكون لها فرع في الدمام، وقد تم انفصال الفرع بعد صدور القرار السامي رقم (1/18/أ) بتاريخ 15/9/1430هـ. [16]
جامعة الملك خالد في أبها سنة 1420 هـ
منطقة عسير
تحوي على 41 كلية بمختلف المجالات والتخصصات والعلوم. [17]
تقع الجامعة في منطقة عسير في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية. وتبلغ مساحة منطقة عسير حوالي 80. 000 كيلومتر مربع، [18] وتحوي على العديد من الفروع في الحد الجنوبي من المملكة. [19]
جامعة القصيم في القصيم سنة 1423 هـ
بريدة
الرس
عقلة الصقور
عنيزة
البكيرية
المذنب
النبهانية
رياض الخبراء
البدائع
الأسياح
عيون الجواء
ضرية
تحوي على 35 كلية مختلفة المجالات والتخصصات. [20]
تحوي كليتها على العديد من الفروع في المدن في منطقة القصيم. جامعة طيبة في المدينة المنورة سنة 1424 هـ
المدينة المنورة
ينبع
الحناكية
بدر
العلا
خيبر
تحتوي على 30 كلية. [21]
تأسست جامعة طيبة عام 1424هـ، الموافق 2003م [22] جامعة الطائف في الطائف سنة 1423 هـ
منطقة مكة المكرمة
تعتبر كلية التربية في الطائفة نواة التعليم في المحافظة ونواة تأسيس جامعة الطائف.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات
[7]
تحتوي الجامعة على حرميين جامعيين رئيسيين واحد للطلاب والثاني للطالبات. [8]
تحوي 25 كلية بمختلف التخصصات
جامعة الملك سعود في الرياض سنة 1377هـ
تعتبر أولى جامعات المملكة العربية السعودية.! [9]
تضم 21 كلية بمختلف المجالات والتخصصات. تعتبر كلية الاداب نواة تأسيس الجامعة وهي الكلية التي افتتتحت فيها الدراسة بالجامعة. [10]
تم تغيير اسمها إلى جامعة الرياض في عهد الملك فيصل، وفي عهد الملك خالد بن عبد العزيز اعاد تسميتها إلى جامعة سعود. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في الظهران سنة 1384 هـ
المنطقة الشرقية
في أول تأسيسها كانت تسمى ب كلية البترول والمعادن، بعد التوسع الحاصل فيها تم تسميتها جامعة البترول والمعادن وفي عام 1986 تم تسميتها جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. [11]
تعتبر الجامعة السعودية الوحيدة المتخصصة في مجال البترول والمعادن. [11]
تملك 7 كليات فقط. [12]
جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية في الرياض سنة 1400 هـ
هي الجهاز العلمي لمجلس وزراء الداخلية العرب. بدأت نشاطها العلمي عام 1980 ، تحت مظلة جامعة الدول العربية. [13]
جامعة الملك فيصل في الإحساء سنة 1395 هـ
تحتوي على 16 كلية مختلفة المجالات من العلوم والآداب، واحدة منها للبنات.
الاسم التأسيس مواقع الكليات موقع إنترنت ملاحظات
جامعة أم القرى في مكة المكرمة سنة 1369هـ
مكة المكرمة
الجموم
القنفذة
الليث
أضم
في عام 1369هـ أمر الملك عبد العزيز بتأسيس كلية الشريعة في مكة لتصبح أولى المؤسسات التعليمية الجامعية قياماً في البلاد. [1]
التحقتا كلية الشريعة وكلية المعلمين بجامعة الملك عبد العزيز بجدة سنة 1391هـ ثم التحقتا بجامعة أم القرى سنة 1401هـ فكانتا الكليتان نواة لجامعة أم القرى مع معهد اللغة العربية. [2]
تضم 24 كلية ومعهدين. الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة 1381هـ
منطقة المدينة المنورة
تحتوي على 5 كليات و5 اخرى تحت الإنشاء. تأسست بموجب المرسوم الصادر من الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود عام 1381هـ بإنشاء جامعة تختص بالعلوم الشرعية والدينية بالمدينة المنورة. [3]
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض سنة 1373 هـ
منطقة الرياض
عتبر معهد الرياض العلمي النواة الأولى للجامعة. [4]
لديها ثلاثة فروع في كل من جيبوتي ، اليابان ، إندونيسيا. [4]
تحوي على 12 كلية والعديد من المعاهد والفروع في المملكة العربية السعودية. [5]
جامعة الملك عبد العزيز في جدة سنة 1387هـ
جدة
رابغ
في بداية تأسيسها كانت جامعة أهلية ولكن بعد صدور قرار بضم الجامعة إلى الدولة أصبحت جامعة حكومية مجانية في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز [6]
تعتبر كلية الأقتصاد والإدارة من اوائل الكليات التي افتتحت.