المسك الابيض:
هذا المسك ماخوذ من اصول المسك المتجمد من انثى الغزال اللزج ولكن لتطوره وتحجيره قاموا بوضع عليه بعض المركبات الكيماوية ولهذا ينفع المسك الابيض من اذابته في الماء والرش والاغتسال به
المسك الشمعي
هذا المسك يوضع في الخانات والادراج لتطييب جو الغرفة وبكون ان المس العاشق يكرهه فهو من المكملات لبرنامج العلاج بالرقية الشرعية لعلاج المس من الجن العاشق من اثرهم ومن الناس من يمسح به جسده فهو جميل الريح بارد الطباع في تشخيصه. ولكن استعماله على الجسد غير محبذ رغم استعمال الكثير له لما فيه من مادة شمعيه قد تكون من اصل الكيميائي وليس الاصلي وذلك لاحتفاظه بالرائحة رغم بروزها للهواء وتحبيذ استعماله في الغرف لتلطيف الجو وبها مطردة للجن ان شاء الله وخاصة الشياطين. هذا النوع هو المسك الاصلي من الغدة من الغزال
وهو مؤثر جدا بالجن العاشق خاصة والشياطين عامة اذا ما استعمل بالطريقة الصحيحة وهو الاقوى عليهم ويباع بالغرام في عالم المسكيات عند الرقاة وخاصة غدة غزال المسك المتوهج اي الذي يعيش بالبرودة ويستعمل على عدة مواطن نذكر منها:
تقليبه في زيت السمسم وهو دافئ ثم يترك ليبرد ويقرأ عليه ايات الحفظ والرقية ويدهن به الجسد عامة فأنه يؤثر على اغلب انواع الشياطين وخاصة ذوي النجاسات في الاسحار.
- المسك الابيض الاصلي مجانا 2021
- المسك الابيض الاصلي مجانا
- المسك الابيض الاصلي الحقيقي
- المسك الابيض الحر الاصلي
- أين القمر؟ - الأنصاري - الجزء: 8 صفحة: 5
- الباحث القرآني
المسك الابيض الاصلي مجانا 2021
يمكن شراء النوع الأصلي من المسك من محلات العطارة، أو من محلات بيع العطور، ويمكن مزج كمية قليلة منه مع العطر لتثبيت الرائحة فهذا ما يفعله مصنعو العطور. أقرأ التالي
26 أبريل، 2022
عطر ميدنايت جيرني من بيربري Midnight Journey Burberry
25 أبريل، 2022
مجموعة عطور متنوعة ومميزة من دار عطور النيش العمانية أرتال
مركب لورينوكس Lorenox | الطفرة العطرية القادمة في عالم العطور
24 أبريل، 2022
عطر Platinum 22 Floris من فلوريس
المسك الابيض الاصلي مجانا
كما إن قد يحدث الكثير من الالتهابات خاصةً في المناطق الحساسة، وذلك بسبب المواد الكيميائية والعطرية التي يحتوي عليها. كذلك نجد أن الإفراط في استخدامه يعطي نتيجة عكسية في تعطير الجسم. قد يكون غير آمن أيضاً وقت الحمل والرضاعة وذلك لأن المسك يميل للمواد الدهنية في الجسم، فيقوم بالانطراح مع الحليب الذي يتناوله الطفل مما يؤثر على صحته. قد يهمك: فوائد بودرة المسك الأبيض
الفرق بين المسك الأبيض والمسك الأسود
المسك الأسود يتم استخراجه من مصادر حيوانية وهو عبارة عن الدم الموجود غالباً في سرة ذكور الغزلان، على عكس المسك الأبيض المستخرج من الطبيعة. يمكن استخدامه من قبل المرأة الحامل فهو يعمل على تثبيت الحمل ووقاية المرأة من الالتهابات المهبلية، على عكس المسك الأبيض. الذي يمنع على المرأة الحامل لوجود بعض المواد الكيميائية المؤثرة على صحة الأم والجنين. المسك الابيض الحر الاصلي. يقي هذا النوع من المسك من الاصابة بسرطان الرحم، لأنه مطهر يساعد على التخلص من البكتيريا المسببة للسرطان. قد أوصى به الرسول عليه السلام باستخدام المسك الاسود، لدهن منطقة المهبل من الخارج لتطهيرها واستخدامه للطهارة من دم الحيض. كما يستخدم المسك الأسود في صناعة وتكوين أدوية مقوية للبصر.
المسك الابيض الاصلي الحقيقي
المسك الأبيض للطهارة الأصلي وطريقة شراءه - YouTube
المسك الابيض الحر الاصلي
كما يمكنك استخدامه كمزيل لرائحة العرق عن طريق وضع قطرات بسيطة على منطقة الإبط. وهو يعمل بالإضافة إلى ذلك على تفتيح لون تلك المنطقة لمن تعاني من اسمرارها، وذلك فضلا عن كونه يعمل على ترطيب البشرة ويمنحها النعومة. المراجع
1
2
3
كما يتوفر نوع آخر منه وهو المسك الأبيض الجامد ويكون على شكل أحجار أو مكعبات، ويُستخدم في الخزائن والأدراج الخاصّة بالملابس؛ حيث إنّه يُعطي رائحةً عطرةً للملابس، ويحذر من استعماله للجسم؛ حيث إنّه مصنع ومن الممكن أن يُسبّب التحسس والحكة. مسك الطهارة الأسود:
يُستخرج المسك الأسود يتم اصطياد غزال المسك وقتله للحصول على الغدّة الكيسية التي تحتوي على المسك الأسود، ثمّ يتم تجفيف الغدة الكيسية التي تحتوي على المسك الأسود، ويتضمن عدة فوائد أهمها:
استخدام مسك الطهارة الأسود هو سنة محببة من السنن التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم. يعتبر مسك الطهارة الأسود مضاد حيوي طبيعي للفطريات التي تتسبّب في ظهور المشاكل الجلدية خاصة التي تصيب المناطق التناسلية. يستخدم مسك الطهارة في علاج الشعر والأظافر ومقاومة الأمراض التي تصيب هذه المناطق. مسك الطهاره الأبيض وفوائده - مقال. يساعد الاستخدام المتكرّر لمسك الطهارة الأسود في الوقاية من الأمراض الخبيثة والأورام السرطانية التي تصيب الرحم. يساعد المسك الأسود في تثبيت الحمل وتجنب إجهاض الجنين و زيادة فرصة حدوث الحمل. يُستخدم المسك الأسود كمطهّر للمناطق التناسلية لأنه يقضي على البكتيريا الموجودة في تلك المناطق وبالتالي منع حدوث الالتهابات والحكة التي تسببها البكتيريا.
والمرجح له الإيجاز والملابسة بالكلية والجزئية، وكونها طباقا شفافة. وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً يزيل الظلمة.. وتنوينه للتعظيم، وفي الكلام تشبيه بليغ، ولكون السراج أعرف وأقرب، جعل مشبها به، ولاعتبار التعدي إلى الغير في مفهومه بخلاف النور، كان أبلغ منه.. وقال بعض العلماء: وفي جعل القمر نورا، إيماء إلى أن ضوء القمر ليس من ذاته. فإن القمر مظلم. وجعل القمر فيهن نورا. وإنما يستضيء بانعكاس أشعة الشمس على ما يستقبلها من وجهه، بحسب اختلاف ذلك الاستقبال من تبعض وتمام، هو أثر ظهوره هلالا.. ثم بدرا. وبعكس ذلك جعلت الشمس سراجا، لأنها ملتهبة، وأنوارها ذاتية فيها، صادرة عنها إلى الأرض وإلى القمر، مثل أنوار السراج تملأ البيت... ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
( وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا) أي: فاوت بينهما في الاستنارة فجعل كلا منهما أنموذجا على حدة ، ليعرف الليل والنهار بمطلع الشمس ومغيبها ، وقدر القمر منازل وبروجا ، وفاوت نوره ، فتارة يزداد حتى يتناهى ثم يشرع في النقص حتى يستسر ، ليدل على مضي الشهور والأعوام ، كما قال: ( هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون) [ يونس: 5].
أين القمر؟ - الأنصاري - الجزء: 8 صفحة: 5
ولكن هذه الحكاية حق، ولا تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح كما سيتبين. ] ثالثاً: معنى الآية من حيث اللغة يخالف الفهم الذي فهمه مثير الشبهة: يبدو أن مثير الشبهة أمي يجهل معاني اللغة العربية، أو في أحسن الأحوال هو أعجمي.. لكنه لا يعذر بجهله للغة ينتقد كتاباً هو أساسها وعمودها. وإنما العلم بالتعلم، فلو أن مثير الشبهة رجع إلى كتب اللغة والمعاجم وتفسير القرآن لعرف الجواب الصحيح، ولم يوقِع نفسه في هذا الخلط. أين القمر؟ - الأنصاري - الجزء: 8 صفحة: 5. ذكر الكل وإرادة الجزء هو من البلاغة المعروفة في اللغة العربية وهو من باب المجاز المرسل، مثل قولك: سكنتُ مدينة دمشق، وأنت لم تسكن إلا جزءاً يسيراً منها لا يقارَن مع حجمها. قال البغوي في تفسيره نقلاً عن الحسن البصري: " " جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا " يعني: في السماء الدنيا كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم ". [1] وقال الآلوسي: " منور الوجه الأرض في ظلمة الليل وجعله فيهن مع أنه في إحداهن وهي السماء الدنيا كما يقال زيد في بغداد وهو في بقعة منها ". [2] وذكر الرازي هذا التساؤل في تفسيره فقال: " كيف قال: " وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً " والقمر ليس فيها بأسرها بل في السماء الدنيا؟ والجواب: هذا كما يقال السلطان في العراق ليس المراد أن ذاته حاصلة في جميع أحياز العراق بل إن ذاته في حيز من جملة أحياز العراق فكذا ههنا ".
الباحث القرآني
خادمة المرتضى
مشرفة
رقم العضوية: 1129
الإنتساب: May 2008
الدولة: يا من بابُك مقصدنا وبُغيتنا، دربُك محفِلُ قلبنا الولهان، ومسكننا ومنزلنا ومأوانا...
المشاركات: 892
بمعدل: 0. 18 يوميا
النقاط: 205
المستوى:
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
ميزان الصور والتصوير. الباحث القرآني. : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا:. بتاريخ: 22-Aug-2012 الساعة: 01:27 AM
اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
والحمد لله رب العالمين فاطر السموات والأرضين والصلاة والسلام على خاتم النبيين محمد وآله الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على أعدائهم ومنكري فضائلهم من بدء الخلق إلى قيام يوم الدين. : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا:.
بقلم: د. عبد الرحيم الشريف
دكتوراة في التفسير وعلوم القرآن الكريم
أولاً: عرض الشبهة:
القمر نور للسماوات السبع: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا * وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} [ نوح 15-17]. فهل حقاً ينير القمر السماوات السبع الطباق!! وهل يضيء القمر المجرة والكون المعتم بنوره ؟؟؟
وماذا عن الشمس المعطوفة عليه؟؟؟
هل هي أيضاً تنير الطبقات السبع؟؟
ثانياً: سياق الآيات الكريمة:
الآيات الكريمة هي من خطاب سيدنا نوح عليه السلام إلى قومه..
حيث قال تعال -كما ورد في سورة نوح-: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)}. ومن ثم فهي ليست من الحقائق التي بينها القرآن الكريم، وإنما ذكرها على سبيل الحكاية. ولكن هذه الحكاية حق، ولا تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح كما سيتبين. ثالثاً: معنى الآية من حيث اللغة يخالف الفهم الذي فهمه مثير الشبهة:
يبدو أن مثير الشبهة أمي يجهل معاني اللغة العربية، أو في أحسن الأحوال هو أعجمي.. لكنه لا يعذر بجهله للغة ينتقد كتاباً هو أساسها وعمودها.