كشف استشاري أمراض الروماتيزم في جامعة الملك عبد العزيز، الدكتور سامي بحلس، عن الفئة العمرية الأكثر إصابة بالنقرس. وقال "بحلس" خلال مداخلة عبر "سكاي" ببرنامج "اليوم" المذاع على قناة "الإخبارية"، إن الشباب أكثر إصابة وتأثرًا بالنقرس، موضحا أن علاجه قد يستمر إلى الأبد. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. وأشار إلى أن مرض النقرس يؤثر أكثر شيء على الرجال صغار السن في الثلاثين من عمرهم، مبينا:"شاب صغير يحدث له عدة هجمات يضطر يوقف العمل عدة أيام فيما عدة هجمات في نفس المكان قد تؤدي إلى تشوهات في المفصل". وتابع:" إذا كان "اليوريك أسيد" مرتفع فهو إشارة إلى حدوث عدة هجمات، وإذا حدثت أكثر من هجمتين فهذا منبه لضرورة بدء العلاج وقد يكون طول العمر". المصدر: قناة الإخبارية
دكتور سامي محمدعبدالله بحلس باطنية - دليل أطباء كشوفات
قال الدكتور سامي بحلس، استشاري أمراض الروماتيزم، إن التهاب المفاصل «الروماتويد» والذي يعرف بداء الشتاء هو أحد أمراض الروماتيزم (مرض مناعي ذاتي مزمن) يهاجم فيه الجهاز المناعي المفاصل بدلا من الدفاع عن الجسم وتنتشر نسبة الإصابة به أكثر في الأماكن الباردة. وأكد استشاري أمراض الروماتيزم أن الفئة الأكثر عرضة للإصابة به هم الشباب بين سن 20 - 40 عاما والنساء مرتين إلى 3 أكثر من الرجال. الجمعية السعودية|لقاء الأستاذ الدكتور سامي محمد بحلس على الموجة 92. وأضاف بحلس أن أسبابه الرئيسية وراثية ومن الضغوط النفسية، وأعراضه التهابات مزمنة وألم وانتفاخ في مفاصل اليدين، تصلب عند الاستيقاظ، خمول، فقدان الشهية والوزن. وتابع أن طرق الوقاية منها اتباع أسلوب حياة صحي ومراقبة الوزن باستمرار، وعلاجه في سرعة التوجه لطبيب الروماتيزم عند وجود أي أعراض من أجل نتائج أفضل، مشيرا إلى أن مخاطر تأخير العلاج منها تغير شكل المفصل، احتمالية حدوث إعاقة، تأثير على بعض الأعضاء الداخلية بالجسم.
المتواجدون الان: [ 56]
من الاطباء: [ 0]
من الزوار: [ 56]
الاطباء المضافين: [ 15242]
الجمعية السعودية|لقاء الأستاذ الدكتور سامي محمد بحلس على الموجة 92
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 7...
الهاتف ٢
أظهر رقم الهاتف 9...
966-50-562-5857
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
5 USD فقط
ابدأ الآن
أطباء في باطنية
جميع الأطباء
الولايات المتحدة، تكساس
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
الولايات المتحدة، ميسوري
هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
اطلب استشارة طبيب الآن
جرب الخدمة بشكل مجاني لمدة
يوم كامل
يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك
ببساطة أدخل الأعراض التي تعاني منها وسيتحدث الطبيب معك
خـــلال دقائق
محتوى طبي متنوع وهام
أسئلة وإجابات ذات صلة
لابد من مراجعه طبيب لتقييم الحاله
لابد من عمل اشعه رنين مغناطيسي والعرض
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية
نوعية البحث
التخصص
المدينة
منطقة
اسم الدكتور
نسعى لتقديم محتوي تعليمي متميز
العنوان
الجمعية العلمية السعودية للطب الباطني جامعة الملك عبد العزيز بجدة- كلية الطب مبنى ١٠ الدور الثاني غرفة ١٠٠٤
رقم التليفون
٠١٢٦٤٠٨٢٥٢
رقم الجوال
٠٥٤٥٠١٠٥١٥
البريد الالكتروني
معلومات الاتصال
قال العلماء: ليس المراد النهي عن خصوص (الأكل)؛ لأن غير الأكل من التصرفات كالأكل في هذا، ولكن لما كان المقصود الأعظم من (المال) هو الأكل، ووقع التعارف فيمن ينفق ماله أنه أكله، فمن ثَمَّ عبر الله عنه بـ (الأكل) فقال: { ولا تأكلوا}. قال ابن العربي في هذا الشأن: "لما كان المقصود من أخذ المال التمتع به في شهوتي البطن والفرج، قال تعالى: { ولا تأكلوا}، فخص شهوة البطن؛ لأنها الأولى المثيرة لشهوة الفرج". ثالثاً: اتفق أهل السنة على أن من أخذ ما وقع عليه اسم مال، قل أو كثر، أنه يفسق بذلك، وأنه محرم عليه أخذه. فلا يجوز بحال أخذ مال الغير، إلا ما دلَّ الدليل الشرعي على جواز أخذه، فإنه مأخوذ بالحق لا بالباطل، ومأكول بالحل لا بالإثم، وإن كان صاحبه كارهاً، كقضاء الدين، إذا امتنع منه من هو عليه، وتسليم ما أوجبه الله من الزكاة، ونحوها، ونفقة من أوجب الشرع نفقته، كالأهل والأولاد. والآية صريحة في أن الإثم على من أكل أموال الناس، وهو يعلم أنه ظالم في (الأكل)، وأما إن كان غير عالم، فلا إثم عليه. الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 188 - ويكي مصدر. رابعاً: قوله سبحانه: { وتدلوا بها} يشمل وجهين:
أحدهما: تقديم الأموال رشوة للحكام، ليقضوا لهم بأكل أموال الناس بالإثم، ورفع القضايا للحاكم ارتكاناً على الحجة الداحضة، وذرابة اللسان، وشهادة الزور، وما شاكل ذلك من وجوه الباطل، وكل ذلك محرم بالآية الكريمة.
الجامع لأحكام القرآن/سورة البقرة/الآية رقم 188 - ويكي مصدر
من قواعد المعاملات، وأساس المعاوضات ما نص عليه سبحانه في قوله: { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون} (البقرة:188)، فهذه الآية الكريمة أصل تشريعي عظيم للأموال في الإسلام، والكلام حولها يسير وفق المنحى التالي: أولاً: الخطاب بهذه الآية يتضمن جميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والمعنى: لا يأكل بعضكم مال بعض بغير حق. فيدخل في هذا جميع أنواع التعامل المالي المحرم: كالربا، والقمار، والخداع، والغصب، وجحد الحقوق، وما لا تطيب به نفس مالكه، أو حرمته الشريعة، وإن طابت به نفس مالكه، كمهر البغي، وأثمان الخمور، والخنازير، وغير ذلك مما حرم الله أثمانه. ثانياً: لفظ (المال) في الشرع يُطلق على كل ما يتموَّله الناس، وينتفعون به، وما تقوم عليه مصالحهم، وتتحصل به منافعهم، من عقارات، وأراضٍ، وسلع عينية، وأموال نقدية، ونحو ذلك. وأكل المال { بالباطل} على وجهين: أحدهما: أخذه على وجه الظلم، والسرقة، والغصب، وما جرى مجراه. والآخر: أخذه من جهة محظورة، كالربا، والقمار، وأجر الغناء، وأجر البغاء، وسائر الوجوه التي حرمها الشارع. وقد انتظمت الآية تحريم كل هذه الوجوه، وهي كلها داخلة تحت قوله تعالى: { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل}.
وذلك ما نتعرف عليه في اللقاء القادم إن شاء الله
الدعاء