افضل ورشة متنقلة في مكة أفضل ميكانيكي متنقل في مكة و الطائف لدى مركز مدى الخبرة سيارات مجهزة بأحدث التقنيات وأفضل المهندسين لصيانة السيارات في اي مكان في مكة والطائف، حيث خدمة ورشة متنقلة في مكة جاءت لمساعدتك أينما كنت…
Continue
ورشة متنقلة الطائف لرعاية الموهوبين
نسعى لـ خدمتك بكل ما تحتاجه من بالمنزل، اطلب ورشة سيارات متنقلة من هنا *
– خدماتنا في صيانة سيارات العملاء معقولة الاسعار. – يمكننا تبديل زيوت المركبات بكافة أنواعها. – نمتلك ورشَة متنقلة من اهم مميزات شركتنا تبديل إطارات السيارات "بنشر" عبر ميكانيكي مختص لتقديم الخدمات التصليـح في موقعك. – نقوم بأصلاح السيارات في موقع العميل كما نعمل لحل جميع مشاكل السيارات عبر ورشةَ تأتي إليك امام البيت، اطلبها من هنا *
– فريق ورشة متنقلة يعمل على صيعد 24 ساعه، في توفير خدمه صيانة السيارات. ورشة متنقلة الطائف لرعاية الموهوبين. – نمتلك خبراء وفنيين في تكييف السيارات وحل اعطال التكييف الشائعة وغير الشائعة. – يمكننا برمجة سيارات العملاء الحديثة عبر كمبيوتر متخصص لذلك. صيانة متنقلة تصليح سيارات ورشة سيارات
خدمة صيانة متنقلة ورشة متنقلة تصليح سيارات تستطيع الحصول عليها عبر الإتصال على:
احصل على خدمة صيانة سيارات متنقلة في الرياض ذات جودة عالية من هنا *
ورشة سيارات متنقلة كراج سيارات
نسعى من خلال شركـتنا في حل و صيانة كآفة الاعطال الشائعة وغير الشائعة عبر ورشة تصِل الى منازل العملاء في وقت قياسي للغاية. نــــدعوك عزيزي العميل للحصول على خدمة تبديل لقطع الغيار في سيارتك بواسطة ورشة لصيانة السيارات بكافة الأنواع من هنا.
ورشة متنقلة الطائف بلاك بورد
مطلوب ورشة صيانة سيارات متنقلة في الطائف - (155821583) | السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
ورشة متنقلة الطائف تنظم برامج وفعاليات
نستقبل كافة موديلات تويوتا مثل
يارس – كورولا – افانز – راش – هايس – كامري – انوفا – راف فور – تويوتا هايس – فورتشنر – لاند كروزر – برادو – سوبرا – هايلاندر – اف جي كروز، وغيرها من السيارات
لدى مركزنا خبرة طويلة في مجال صيانة السيارات ويعتبر من المراكز الرائدة في اصلاح السيارات في مكة للاستعلام اتصل على الرقم: 0564817182 العنوان: ريع زاخر – صناعية الدواس القديمة – مكة المكرمة – السعودية
ورشة متنقلة الطائف تعالج التشوهات البصرية
للاستعلام اتصل على الرقم: 0564817182
لدى مركز الخبرة لصيانة فورد في مكة خبرة طويلة في مجال صيانة السيارات ويعتبر من المراكز الرائدة في اصلاح سيارات فورد للاستعلام اتصل على الرقم: 0564817182 العنوان: ريع زاخر – صناعية الدواس القديمة – مكة المكرمة – السعودية
اذا استمر الدم أزيد من عشرة ايام ولم تكن ذات عادة أصلاً كالمبتدئة والمضطربة والمتحيرة فكيف تميز دم الحيض عن سواه؟
ـ باختلاف الصفة فاذا كان مقدار من الدم النازل تحمل صفات دم الحيض وكان ما بين ثلاثة أيام اِلي عشرة أيام تجعله حيضاً وما سواه دم استحاضة ذاك الذي أحدّثك عن أحكامه في حوارية قادمة.
واذا شكت المرأة في انقطاع دم الحيض؟ اي: شكت بانها طهرت أو لا زالت حائضاً؟
ـ وجب عليها الفحص.
وكيف تفحص؟
ـ ان تدخل قطنة في موضع الدم وتتركها برهة ثم تخرجها فان كانت بيضاء نقية فهي طاهرة وعليها أن تغتسل وتأتي بعبادتها كالصلاة والصوم مثلاً... وان كانت مغموسة بالدم أو مخضبة فهي لا زالت حائضاً.
واِذا علمت المرأة انها حائض؟ فماذا تفعل؟ وماذا تترك؟
ـ أحكام المرأة حال الحيض ما يأتي:
1 ـ لا تصح منها الصلاة.. لا الصلاة الواجبة ولا المستحبة.
2 ـ لا تقضي ما يفوتها من صلوات اثناء الحيض.
3 ـ لا يصح منها الصوم.
4 ـ تقضي ما يفوتها من صوم في رمضان اثناء فترة الحيض، [وكذلك الصوم المنذور في وقت معين].
5 ـ لا يصح منها الطواف في الحج.. واجباً كان أو مستحباً. حظك اليوم توقعات الابراج الاربعاء 13-4-2022 برج الحوت على الصعيد المهني والعاطفي.
6 ـ لا يصح طلاقها وهي حائض اِلاّ في موارد مستثناة.
حظك اليوم توقعات الابراج الاربعاء 13-4-2022 برج الحوت على الصعيد المهني والعاطفي
وصفات دم الحيض أربعة أقواها: الثخين المنتن، ثم المنتن، ثم الثخين، ثم غير الثخين وغير المنتن. والدليل على أن هذه الألوان في أيام العادة حيض: هو دخولها في عموم النص القرآني: {ويسألونك عن المحيض} [البقرة:٢٢٢/ ٢] وأخبار في السنة، منها قول عائشة: «وكان النساء يبعثن إليها بالدُّرجة فيها الكُرْسف (١) ، فيه الصفرة والكدرة من دم الحيض، فتقول: لا تعْجَلْن حتى ترين القَصَّة البيضاء» (٢) تريد بذلك الطهر من الحيض. وأما الدليل على أن ما بعد الحيضة من الصفرة والكدرة ليس حيضاً: فهو قول أم عطية: «كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً» (٣). المطلب الثاني ـ مدة الحيض والطهر: [مدة الحيض] لا يكون الدم حيضاً إلا إذا كان بالألوان السابقة، وأن يتقدمه أقل مدة الطهر (وهي خمسة عشر يوماً عند جمهور الفقهاء). وأن يبلغ أقل مدة الحيض، وهي مختلف فيها بين الفقهاء (٤). وما نقص عن مدة الحيض أو زاد على أكثرها فهو استحاضة. (١) الدرجة: بضم الدال وإسكان الراء والجيم: هي نحو خرقة كقطنة تدخلها المرأة فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شيء من أثر الدم أو لا. والكرسف: القطن. (٢) رواه مالك. ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة. والقصة: بفتح القاف الجص، شبهت الرطوبة النقية بالجص في الصفاء، قال مالك وأحمد: هي ماء أبيض يتبع الحيضة.
وفي هذا جمع بين السنن الثلاث الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم قي المستحاضة. ما يلزم المستحاضة في حال الحكم بطهارتها:
1. يجب عليها أن تغتسل عند نهاية حيضتها المعتبرة حسبما سبق بيانه. 2. " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة ". تغسل فرجها لإزالة ما عليه من الخارج عند كل صلاة, وتجعل في المخرج قطنا ونحوه يمنع الخارج, وتشد عليه ما يمسكه عن السقوط, ثم تتوضأ عند دخول وقت كل صلاة. لقوله صلى الله عليه وسلم في المستحاضة: " تدع الصلاة أيام أقرائها, ثم تغتسل وتتوضأ عند كل صلاة " (رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن). وقال صلى الله عليه وسلم: " أنعت لك الكرسف, فإنه يذهب الدم " والكرسف هو القطن. ويمكن إستعمال الفوط الطبية الموجودة الآن. الفرق بين الإستحاضة والحيض والنفاس:
أ - الحيض له وقتٌ ، وذلك حين تبلغ المرأة تسع سنين فصاعداً ، فلا يكون المرئيّ فيما دونه حيضاً ، وكذلك ما تراه بعد سنّ اليأس لا يكون حيضاً عند الأكثر ، أمّا الاستحاضة فليس لها وقتٌ معلومٌ. ب - الحيض دمٌ يعتاد المرأة في أوقاتٍ معلومةٍ من كلّ شهرٍ ، أمّا الاستحاضة فهي دمٌ شاذٌّ يخرج من فرج المرأة في أوقاتٍ غير معتادةٍ. ج - الحيض دمٌ طبيعيٌّ لا علاقة له بأيّ سببٍ مرضيٍّ ، في حين أنّ دم الاستحاضة دمٌ ناتجٌ عن فسادٍ أو مرضٍ أو اختلال الأجهزة أو نزف عرقٍ.
ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة
نسأله عز وجل أن يمن عليك بثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
الحالة الثانية: إذا اتصلتْ بالدم بعده ولم تتجاوز مدتها مع مدة الدم – أي بإضافة أيام الدم، وأيام الكدرة – لم يتجاوز المجموع خمسة عشر يومًا، ففي هذه الحالة تُعدُّ حيضًا أيضًا لاتصالها بالدم. وبهذا تعلمين أن الكدرة إذا انفصلتْ عن الدم، بأن انقطع الدم انقطاعًا كُليًّا ثم جاءت كدرة، وكانت هذه الكدرة خارج أيام العادة، فإنها لا تُعدُّ حيضًا في هذه الحالة، هذا ما نفتي به نحن في موقعنا. أما إذا اتصلت بالدم، وتجاوزتْ المدة خمسةَ عشر يومًا، فقد تبيَّن في هذه الحالة أن المرأة مستحاضة؛ لأن الحيض لا يزيد عن خمسةَ عشر يومًا، وفي هذه الحالة إذا: ثبت – أعني حالة إذا ثبت أنها مستحاضة –، فإن الواجب على المستحاضة أن ترجع إلى أيام عادتها إذا كانت لها عادة، فتعدَّ الحيض، وهو أيام عادتها فقط، وما عداه استحاضة، تتوضأ لكل صلاة, وتصلي بعد أن تغتسل بعد انتهاء أيام عادتها. وإذا لم تكن لها عادة، فإنها تعمل بالتمييز، إذا كان لها تمييز يصلح، وذلك بأن ترى الدم والكدرة، فإذا رأت الدم وكان هذا الدم يصلح لأن يكون حيضًا، بأن كانت مدته لا تقل عن يومٍ وليلة، ولا تزيد عن خمسة عشر يومًا، فإنها تجعل أيام الدم هي الحيض، وما عداه استحاضة، فإذا انقطع الدم – دم الحيض - تغتسل، ثم تتوضأ لكل صلاة وتصلي، فإذا لم يحصل التمييز –وهذا غير وارد في سؤالك أنت؛ لأنك ترين دمًا وترين كدرة فالتمييز حاصلٌ، لكن على فرض أن المرأة لم تستطع التمييز أيضًا بأن كان الذي ينزل منها كله ذو لونٍ واحد– ففي هذه الحالة تعتبر حيضها ستة أيام أو سبعة أيام، بحسب الغالب من حال قريباتها.
&Quot; صفة دم الحيض ودم الاستحاضة &Quot;
قد تتعرض المرأة لبعض الظروف الخارجة عن العادة.. فتصيبها بالحيرة من أمرها خاصة فيما يتعلق بأمور دينها عندما تحتار بين ما يجوز عمله وما لا يجوز.. بين ما يجب وما لا يجب.. ومن تلك الطوارئ (الاستحاضة)..
التعريف:
الاستحاضة: استفعال من الحيض. لغةً: أن يستمرّ بالمرأة خروج الدّم بعد أيّام حيضها المعتاد ، يقال: استحيضت المرأة أي استمرّ بها الدّم بعد أيّامها ، فهي مستحاضة. وشرعاً: سيلان الدّم في غير أوقاته المعتادة من مرض ، وفساد من عرق يسمّى " العاذل. قال ابن عابدين: وعلامته أن لا رائحة له ، ودم الحيض منتن الرّائحة. ويسمّون دم الاستحاضة دماً فاسداً ، ودم الحيض دماً صحيحاً. الألفاظ ذات الصّلة:
الحيض:
الحيض دمٌ ينفضه رحم امرأةٍ بالغةٍ لا داء بها ولا حبل ، ولم تبلغ سنّ الإياس. النّفاس:
النّفاس دمٌ يخرج عقب الولادة. الاستحاضة وأحكامها:
* المستحاضة أمرها مشكل لاشتباه بدم الحيض بدم الاستحاضة. فإذا كان الدم ينزل منها باستمرار أو غالب الوقت, فما الذي تعتبره منه حيضا وما الذي تعتبره استحاضة لا تترك من أجله الصوم والصلاة, فإن المستحاضة يعتبر لها أحكام الطاهرات؟
وبناءً على ذلك, فإن المستحاضة لها ثلاث حالات...
حالات المستحاضة:
الحالة الأولى:
أن تكون لها عادة معروفة قبل إصابتها بالاستحاضة, بأن كانت قبل الاستحاضة تحيض خمسة أيام أو ثمانية أيام _ مثلا _ في أول الشهر أو وسطه, فتعرف عدتها ووقتها.
البحث في:
حواريّة النّفاس ←
→ حواريّة الجنابة
جلس أبي على مقعده المعد له في غرفة الحوار هذا اليوم، وعلي شفتيه ابتسامة عريضة جعلتني اُخمن ان امراً غير مألوف يراوده، جلس ليقول:
ـ ساُحدثك اليوم عن الحيض.
لم أكن أعرف قبل اليوم ماذا يعني الحيض، وان كنت أذكر اني قد سمعت هذه اللفظة من قبل.. غير ان ما اثار فضولي لمعرفتها.. اني سمعتها تلفظ منهن على استحياء.. تلفظ همساً رقيقاً عاجلاً كأن في الكلمة ما يُخجل.. وبمجرد ما تيقنت ان الحديث عن الحيض قد بدأ. خجلت ورحت اداري خجلي فسألت نفسي: لماذا يهيئ الخجل نفسه ليحضر معي.. والحّ عليّ هذا التساؤل.. ثم تطاول فاستحكم، ترى لماذا يهيئ الخجل نفسه ليحضر هنا.
واستحوذت عليَّ الفكرة وأسرتني.. لماذا الخجل ولِمَ؟ اِذا كان الحيض امرأ مخجلاً حقاً فكيف سيحدثني عنه أبي هذا اليوم، ثم.. لماذا يحدثني عن أمر مخجل يحسن ان لا يتحدث به أحد.
واستذكرت.. فموضوع حوارياتنا كلها يدور حول احكام شرعية، فلا بد أن يكون الحيض موضوعاً يتناوله بالبحث الفقه الاسلامي، واذا كان الامر كذلك؟ فما معنى ان نخجل من الحديث في امر يذكره القرآن الكريم، ويتناوله النبي الكريم محمّد صلّى الله عليه وآله ويتحدث عن احكامه المعصومين عليهم السلام لاصحابهم، ثم بعد ذلك ما معني ان نخجل من أمر يجب أن نحيط باحكامه لنطبقها أو لنجيب من يسأل عنها.