يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر، تختلف طرق التكاثر بين الكائنات الحية المختلفة، وقد تختلف ايضاً بين الكائنات في المملكة نفسها، ومن ممالك الكائنات الحية هي مملكة النباتات، والحيوانات، والطلائعيات، والفطريات، والبدائيات، ومن طرق التكاثر، التكاثر الجنسي، والتكاثر اللاجنسي، يعتبر التكاثر الجنسي هو التكاثر الذي يحدث عن طريق اثنين من الكائنات الحية، اي ذكر وانثى من نفس النوع، أما التكاثر اللاجنسي هو التكاثر الذي يحدث عن طريق كائن حي واحد فقط، سنوضح لكم في هذا المقال اجابة سؤال يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر. الاسفنجيات هي عبارة عن كائنات حية بدائية بسيطة، تكون على شكل شعب، وتعيش في المسطحات المائية وبالتحديد في البحار، يسأل الطلبة يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر___؟ وهومن اسئلة مادة العلوم في الفصل الدراسي الاول، وتكون اجابة السؤال كما يلي: السؤال: يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر___ اجابة السؤال: تكاثر جنسي ولاجنسي.
يصنف التكاثر في الاسفنجيات بانه تكاثر، يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنها تكاثر الإجابة - اخر حاجة
يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر، الإسفنجيات من الحيوانات البحرية التي تنتمي لمملكة الحيوان، بحيث انها تتمتع بصفات الكائنات الحية المختلفة وتشبه الحيوانات في كثير من الصفات. فالإسفنجيات تشبه الكائنات والمخلوقات الحية في أنها تتغذى، وتتنفس، كما أنها تتحرك وتخرج، بالإضافة إلى الوظيفة الرئيسية لبقاء نوعه في الحياة وإنتاج أجيال جديدة منه. وهذه الأجيال تنتج عن طريق التكاثر وتحمل نفس الصفات من الآباء، وقد تتطابق الصفات تماماً، وربما تظهر بعضها فقط. التكاثر وظيفة حيوية أساسية تضمن بقاء أنواع وأجناس المخلوقات الحية ومنها الإسفنجيات على قيد الحياة، فالتكاثر نوعان، إما تكاثر جنسي أو تكاثر لا جنسي. وكل منهما له صفاته وعملياته وطريقته الخاصة به، فالتكاثر الجنسي يتمثل في حدوث تزاوج بين ذكر او أنثى، أو انتقال أمشاج ذكرية من أجل تلقيح بويضات أنثوية. بينما التكاثر اللا جنسي هو عملية انقسام خلوي للخلايا الحية أو تضاعفها من أجل إنتاج خلايا حية جديدة، تحمل نفس الصفات. أي يُصنف التكاثر في الإسفنجيات بأنه تكاثر جنسي ولا جنسي.
المادة المحصورة بين طبقتين رفيعتين من الخلايا ، ولكن شكلها وثباتها ، نبات ، لكن حيوانات بحرية. إقرأ أيضا: هُنا تردد قناة بى أن سبورت بريميوم Bein sport الجديد 2021م
ملامح الإسفنج
الإسفنج ، مثل الكائنات البحرية الأخرى ، له العديد من الخصائص التي تسمح له بالتكيف مع الحياة تحت الماء ، وهناك العديد من الأنواع التي تعيش في المياه العذبة ، ولكن الغالبية العظمى منها توجد في المياه المالحة ويختلف موقعها من مناطق المد والجزر إلى العمق. ومن أهم معالم البحر والمحيطات ما يلي:
يختلف الإسفنج في الحجم: فهناك أنواع لا تزيد مساحتها عن بضعة سنتيمترات ، بعضها يتراوح قطره من متر إلى مترين ، ويتراوح طولها بين متر ومترين حسب العمر والبيئة. الذي يعيشون فيه. يختلف شكل الإسفنج: فبعضها له مظهر كثيف يشبه الأصابع ، وبعضها كروي الشكل أو على شكل كوب أو وسادة ، وهناك أنواع لها شكل أسطواني والعديد من الأشكال الأخرى التي يصعب حصرها..
ويتراوح لون الإسفنج من الأحمر والبرتقالي والأرجواني والأصفر والأسود ، ويظهر بعضها شديد السطوع ، أو قبيحًا أو بني اللون ، وبعضها أخضر أو أبيض ، وهذا يعتمد على النوع. تختلف أسطحها: بعضها ذو سطح أملس ، وبعضها ذو سطح مخملي ، والبعض الآخر له سطح خشن بسمات مميزة مثل المسامير أو النتوءات المخروطية.
عرض الاقوال وتحريرها وترجيحها
لعلى انشط فانقلها ان شاء الله للفائده
2014-11-18, 01:10 AM #5 2014-11-18, 01:20 AM #6
وفيكم بارك وفى عملكم وعلمكم
2014-11-18, 08:38 PM #7
في الحقيقة لا يسمى نوما و إنما سنة فالسنة تأخذ الجالس لكن ينتبه حال سقوطه فهذا مما لا ينقض الوضوء لانتباه الجالس لحال نفسه و ما عداه ناقض
2014-11-18, 11:18 PM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقاسم رفيق
في الحقيقة لا يسمى نوما و إنما سنة فالسنة تأخذ الجالس لكن ينتبه حال سقوطه فهذا مما لا ينقض الوضوء لانتباه الجالس لحال نفسه و ما عداه ناقض بارك الله فيك، ولكن العلماء سموه نومًا
هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة
هل الغفوة تنقض الوضوء هناك العديد من الاقوال في مسالة هل الغفوة تنقض الوضوء حيث اختلف العلماء فيها ، ومن بين هذه الاقوال ما يلي: إنّ النوم لا ينقض الوضوء مطلقًا ذلك لما ورد عن الصحابة أنّهم كانوا ينتظرون العشاء فتخفق رؤوسهم من النوم فيصلونها من غير وضوء. • لا ينقض الوضوء إذا كان النوم قد تمكن النائم من مقعدته على الأرض فيه ، وهو قول الشافعية والأحناف. هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟. • النوم ناقضٌ للوضوء إلا يسيره وهو قول الحنابلة. • والقول الراجح هو قول ينقض كثير النوم بكل حال من غير قليله، وهو قول أحمد وقولٌ عن مالك، واختاره ابن باز وابن تيمية وابن عثيمين واللجنة الدائمة، والله أعلى و أعلم. • إنّ النوم ناقضٌ للوضوء مطلقًا يسيره وكثيره وعلى أيّ صفةٍ كان، لما ورد في الأثر عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنَّا سفرًا أن لا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهِنَّ إلَّا مِن جنابةٍ ، ولَكن من غائطٍ وبَولٍ ونَومٍ".
النوم الذي ينقض الوضوء - د عبدالله السلمي - Youtube
اضطجع حتى يغيب عنه النوم، فإذا صلى أحدكم في نعاس، قد يذهب ليطلب المغفرة ويلعن نفسه. قال وإن كان في الفريضة، وكان في وقت كافٍ، فإنه يعلم أنه سيخرج من النعاس، ويؤدي صلاته، أو يعلم أن لديه من يوقظه. فيضطجع ويتفرغ لأداء صلاته في وقتها، ويصحح صلاته، ثم يستلقي إذا تيقن من الوفاء بالواجب، وإلا فقد أداها بعد النوم. الغسل بعد النوم النوم الخفيف لا ينقض الوضوء وهو رأي مشهور من المذهب المالكي اختاره الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين وأن الوضوء ليس بواجب بعد قيلولة من النهار ولكن أهل العلم قالوا إنه مستحب حتى والمسلم ينسحب من الخلاف والنهي ويؤمن له الوضوء والله ورسوله أعلم. كيفية الوضوء بعد النوم لا فرق بين كيفية الوضوء بعد النوم وكيفية أدائه في وقت آخر، إذ يشرع لمن يتوضأ أن يسمي الله في أول الوضوء، وقد شرعه العلماء مع الذكر. هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة. من اليمين ثم اليسار ثم مسح الرأس والأذنين مرة، ثم غسل القدمين ثلاث مرات حتى الكاحلين ابتداء من اليمين، وإذا اقتصرت على واحدة أو اثنتين فلا بأس والله. ورسوله أعلم. وختم مقالاً هل ينقض النوم النهاري الوضوء، الذي بيَّن حكم نوم النهار، والنوم مع الوضوء، وصحة الوضوء بعد النوم حسب مكانه ومدته، وحكم الوضوء بعد النوم، وطريقته مبين.
هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟
[3]
ومن الأدلة التي استدلوا بها العلماء في السنة النبوية الشريفة في التفرقة بين كثير النوم وقليله، فعن قتادة قال: سمعتُ أنسًا يقول: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يُصلُّون ولا يتوضَّؤون"، وفي رواية أخرى: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تَخْفِقَ رؤوسهم، ثم يُصلُّون ولا يتوضؤون". [4]
مبطلات الوضوء
إن هناك عدة أمور تعمل على إبطال الوضوء فمن هذه الأمور تم الاتفاق عليها من قبل جمهور العلماء ومنها ما اختلف فيه العلماء، ولكن يجب التنويه أن الأكل والشرب لا يبطلا الوضوء مالم يكن الطعام هو لحم الإبل، ومن مبطلات الوضوء الأخرى:
كل ما يخرج من السبيلين إن كان قليلًا أو كثيرًا، وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة النساء: "أو جاء أحد منكم من الغائط". سيلان دم بكثرة أو قيء أو قيح، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من أصابه قيء، أو رعاف، أو قلس، أو مذي، فليتوضأ"، ولكن الراجح عدم النقض لضعف الحديث. زوال العقل بجنون أو الإغماء أو النوم مالم يكن النوم يسيرًا، فعند النوم القاعد أو القائم فلا ينقض الوضوء. مس الدبر باليد من دون وجود حائل، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر: "من مس فرجه، فليتوضأ"، رواه أحمد، والنسائي، وابن ماجه.
وبذلك نكون قد وصلنا إلى ختام هذا المقال الذي قمنا في بدايته بذكر هل الغفوة تنقض الوضوء حيث هناك العديد من الاقوال في هذه المسألة ، ثم بعد ذلك قمنا بذكر ما هي مدة الغفوة التي لا تنقض الوضوء. مواضيع ذات صلة بواسطة نور – منذ 6 أيام