تفسير قوله تعالى: (وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى... )
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
القول في تأويل قوله تعالى: ( وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى ( 13) إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري ( 14))
اختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة القراء الذين قرءوا "وأنا" بتشديد النون ، و ( أنا) بفتح الألف من "أنا" ردا على: نودي يا موسى ، كأن معنى الكلام عندهم: نودي يا موسى إني أنا ربك ، وأنا اخترتك ، وبهذه القراءة قرأ ذلك عامة قراء الكوفة. وأما عامة قراء المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة فقرءوه: ( وأنا اخترتك) بتخفيف النون على وجه الخبر من الله عن نفسه أنه اختاره. تفسير قوله تعالى: وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: إنهما قراءتان قد قرأ بكل واحدة منهما قراء أهل العلم بالقرآن ، مع اتفاق معنييهما ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب الصواب فيه ، وتأويل الكلام: نودي أنا اخترناك. فاجتبيناك لرسالتنا إلى من نرسلك إليه ( فاستمع لما يوحى) يقول: فاستمع لوحينا الذي نوحيه إليك وعه ، واعمل به. ( إنني أنا الله) يقول تعالى ذكره: إنني أنا المعبود الذي لا تصلح العبادة إلا له ، لا إله إلا أنا فلا تعبد غيري ، فإنه لا معبود تجوز أو تصلح له العبادة سواي ( فاعبدني) يقول: فأخلص العبادة لي دون كل ما عبد من دوني ( وأقم الصلاة لذكري).
الباحث القرآني
وفي قوله: ( لذكري) دلالة بينة على صحة ما قال مجاهد في تأويل ذلك ، ولو كانت القراءة التي ذكرناها عن الزهري قراءة مستفيضة في قراءة الأمصار ، كان صحيحا تأويل من تأوله بمعنى: أقم الصلاة حين تذكرها ، وذلك أن الزهري وجه بقراءته "وأقم الصلاة لذكرى" بالألف لا بالإضافة ، إلى أقم لذكراها ، لأن الهاء والألف حذفتا ، وهما مرادتان في الكلام ليوفق بينها وبين سائر رءوس الآيات ، إذ كانت بالألف والفتح. ولو قال قائل في قراءة الزهري هذه التي ذكرنا عنه ، إنما قصد الزهري بفتحها تصييره الإضافة ألفا للتوفيق بينه وبين رءوس الآيات قبله وبعده ، لأنه خالف بقراءته ذلك كذلك من قرأه بالإضافة ، وقال: إنما ذلك كقول الشاعر: أطوف ما أطوف ثم آوي إلى أما ويرويني النقيع
وهو يريد: إلى أمي ، وكقول العرب: يا أبا وأما ، وهي تريد: يا أبي وأمي ، [ ص: 285] كان له بذلك مقال.
تفسير قوله تعالى: وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
روي عن وهب بن منبه أنه قال: من أدب الاستماع سكون الجوارح وغض البصر ، والإصغاء بالسمع ، وحضور العقل ، والعزم على العمل ، وذلك هو الاستماع كما يحب الله تعالى ؛ وهو أن يكف العبد جوارحه ، ولا يشغلها. فيشتغل قلبه عما يسمع ، ويغض طرفه فلا يلهو قلبه بما يرى ، ويحصر عقله فلا يحدث نفسه بشيء سوى ما يستمع إليه ، ويعزم على أن يفهم فيعمل بما يفهم. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وقال سفيان بن عيينة أول العلم الاستماع ، ثم الفهم ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ؛ فإذا استمع العبد إلى كتاب الله تعالى وسنة نبيه - عليه الصلاة والسلام - بنية صادقة على ما يحب الله أفهمه كما يحب ، وجعل له في قلبه نورا. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى (13) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة القرّاء الذين قرءوا " وأنَّا " بتشديد النون، و (أنا) بفتح الألف من " أنا " ردّا على: نودي يا موسى، كأن معنى الكلام عندهم: نودي يا موسى إني أنا ربك، وأنا اخترتك، وبهذه القراءة قرأ ذلك عامَّة قرّاء الكوفة. وأما عامة قرّاء المدينة والبصرة وبعض أهل الكوفة فقرءوه: (وأنا اخْتَرْتُكَ) بتخفيف النون على وجه الخبر من الله عن نفسه أنه اختاره.
المسألة الرابعة: أنه سبحانه بعد أن أمره بالتوحيد أولا ثم بالعبادة ثانيا أمره بالصلاة ثالثا ؛ احتج أصحابنا بهذه الآية على أن تأخير البيان عن وقت الحاجة جائز من وجهين:
الأول: أنه أمره بالعبادة ولم يذكر كيفية تلك العبادة فثبت أنه يجوز ورود المجمل منفكا عن البيان. الثاني: أنه قال: ( وأقم الصلاة لذكري) ولم يبين كيفية الصلاة ، قال: القاضي لا يمتنع أن موسى - عليه السلام - قد عرف الصلاة التي تعبد الله تعالى بها شعيبا - عليه السلام - وغيره من الأنبياء فصار الخطاب متوجها إلى ذلك ويحتمل أنه تعالى بين له في الحال ، وإن كان المنقول في القرآن لم يذكر فيه إلا هذا القدر. والجواب: أما العذر الأول فإنه لا يتوجه في قوله تعالى: ( فاعبدني) وأيضا فحمل مثل هذا الخطاب العظيم على فائدة جديدة أولى من حمله على أمر معلوم ؛ لأن موسى - عليه السلام - ما كان يشك في وجوب الصلاة التي جاء بها شعيب - عليه السلام - فلو حملنا قوله: ( وأقم الصلاة) على ذلك لم يحصل من هذا الخطاب العظيم فائدة زائدة ، أما لو حملناه على صلاة أخرى لحصلت الفائدة الزائدة ، قوله: لعل الله تعالى بينه في ذلك الموضع وإن لم يحكه في القرآن قلنا لا شك أن البيان أكثر فائدة من المجمل فلو كان مذكورا لكان أولى بالحكاية.
المسشتفى شاهد المزيد…
وقد درس مجمع الفقه الإسلامي هذه المسألة في دورته السادسة سنة 1410 هـ وقرر ما يلي: [ 1. في ضوء ما تحقق علمياً من إمكان حفظ البييضات غير ملقحة للسحب منها يجب عند تلقيح البييضات الاقتصار على العدد … شاهد المزيد…
[الأرشيف] موسوعة الشفاء للإعجاز العلمي فى القران والسنه.. بالإضافه الى اخر المقالات المنشوره الملتقى العلمي والثقافي شاهد المزيد…
Issuu is a digital publishing platform that makes it simple to publish magazines, catalogs, newspapers, books, and more online. مجمع أزال الطبي الدولي. Easily share your publications and get them in front of Issuu's … شاهد المزيد…
موضوع متجدد يوميا عن شخصيات المجتمع وشخصيات عربية وعالمية عبارة عن تعريف بهذا الشخص وأحب أن يكون كل يوم أن شاءالله عن شخصية سواء رجل أو امرأة مع الصورة أن امكن ارجو أن لم يكن مكرر … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-04 01:25:00
مزود المعلومات: أبو مالك
2021-07-19 02:36:09
مزود المعلومات: Nada Ahmed
2021-07-22 15:29:37
مزود المعلومات: HACKED BY Aalis
2020-11-23 13:32:53
مزود المعلومات: mazen mohamed Eg
مجمع أزال الطبي بجازان
مجمع طبي شامل يتميز بخدمات طبية و علاجية متنوعة و بمعاير و مفاهيم راقية و حديثة مع طاقم طبي من نخبة الاستشارين و الاخصايئن في مجالهم الطبي
مجمع أزال الطبي العسكري بالظهران
المدينة: الخبر-العقربية. العنوان: شارع الظهران- مقابل موبيلي … شاهد المزيد…
عيادة أسنان: نعتبر من أفضل عيادات الأسنان في جدة ، فلدينا خبرة تُقارِب أكثر من 26 عاماً في زراعة وتقويم الأسنان، إضافةً إلى أننا نعتبر الرواد في مجال طب الأسنان منذ عام 1995م.. 🕗 مجمع أزال الطبي Jeddah åbningstider, King Abdulaziz Branch Road, tel. +966 12 655 1296. تبنينا في عياداتنا شعار الجودة ، حيث قمنا … شاهد المزيد…
لطب وتقويم الأسنان:: Almadar dental clinic:: –. ترقبوا عروض المدار الجديدة | جـوال الـمـدار | الأن …. أستبدل نقاطك من موبايلي في علاج أسنانك | ازالة تصبغات اللثة ( توريد اللثة) | أوقات الدوام الرسمي … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-17 20:51:53
مزود المعلومات: Ahlam Hassan
2021-07-29 02:44:59
مزود المعلومات: حمود سراج
2021-07-18 00:51:27
مزود المعلومات: مؤيد فيصل
2021-07-17 08:04:46
مزود المعلومات: RYOOF Shabi
2021-07-06 14:46:40
مزود المعلومات: خليل عقدي
مجمع أزال الطبي الدولي
Deprecated: _register_controls مهجورة منذ النسخة 3. 1. 0 استخدم Elementor\Controls_Stack::register_controls() بدلاً منها. عناية مزايا. in /home2/azalmter/public_html/wp-includes/ on line 5323
الاطباء والاستشاريين في مركز ازال الطبي تعرف علي الاطباء والاستشاريين في مركز ازال الطبي
مقالات وثقافه طبية من مركز ازال الطبي تعرف علي اهم الامراض وكيفية الوقاية لصحه افضل
ماذا قالوا عن مركز ازال الطبي تعرف الي اراء المتعاملين مع مركز ازال الطبي
امينة خالد كل الشكر الي هذا الصرح الطبي مركز ازال الطبي علي مجهوداتهم وحسن تعاملهم الراقي
محمد الصالح ساهم مركز ازال الطبي في علاج مشكلة العظام لدي نشكر لهم جهودهم المبذولة
(1100) ريال على تركيبات اللومنير + الفينير. تقو… شاهد المزيد…
يضمن المركز جميع حالات التراكيب لمدة عشر سنوات. تاج ازال لطب الأسنان (أبو عريش) العنوان: جازان – أبو عريش – شارع الملك فهد – جنوب بندة مقابل الدفاع. هاتف: 0173244428 – 0173342002. الذهاب إلى الموقع. شاهد المزيد…
مجمع عيادات تاج ازال لطب الاسنان. الكشف مجاتا في حاله العلاج. 50%. الخلع العادي والجراحي. 40%. التنظيف والتلميع. مجمع أزال الطبي العسكري بالظهران. التبيض الليزري.